代欽：民族抹消與國際秩序 ― 南蒙古問題並非中國的內政問題

 2026年2月25日，在日本國會內舉行了由日本維吾爾協會主辦的研討會，題為：「中國民族區域自治制度與維吾爾種族滅絕的現實」。

本次研討會由日本維吾爾協會、臺灣民主基金會、世界維吾爾代表大會等機構共同參與，與會者就中國政府在新疆維吾爾自治區的人權侵害現狀，以及國際社會應如何回應等議題進行討論。

世界南蒙古大會共同代表奧爾胡諾德・代欽（Olhunud Daichin）

在第三場會議「民族團體之間的連帶強化」中登壇發言，並參與了隨後的圓桌討論。

在演講中，代欽指出：民族抹消並非一個國內問題，而是對國際秩序的挑戰。

在南蒙古首先實施的同化模式，已被擴展至維吾爾地區

自決權與主權原則的侵蝕具有重要的安全保障意涵

他強調，南蒙古、維吾爾、西藏與香港的問題並非孤立事件，而是中國共產黨統治模式所產生的結構性結果，並提出應在日本國內建立跨領域、制度化的政策協調機制。

以下刊載當日演講全文。

民族抹消與國際秩序

― 南蒙古問題並非中國的內政問題 ―

奧爾胡諾德・代欽（Olhunud Daichin）

世界南蒙古大會共同代表

如果允許一個民族被消除，那麼國界終將也會被消除。

因為抹消一個民族的行為，破壞的是國際秩序的根本原則——

「民族自決」與「主權」。

今天，我們並不是僅僅為了講述受害經歷而站在這裡。我們站在這裡，是因為我們正處於捍衛國際秩序的最前線。

一、南蒙古正在發生的事情

自2020年以來，南蒙古的蒙古語教育制度實際上已被解體。

歷史教科書被改寫，民族的記憶被重新編入國家敘事之中。

文化被作為旅遊資源展示，然而語言卻從教室中消失。

思想受到控制，下一代被結構性地同化。

這並不是自然的社會變遷，這是國家設計的政策。

不是以物理方式消滅民族，而是以制度與結構的方式將其解體。

二、這不僅僅是南蒙古的問題

在南蒙古試行的同化模式，隨後在新疆維吾爾地區大規模展開。

監控社會、再教育營、強迫勞動、出生控制、家庭分離。

在西藏與香港，儘管形式不同，要求對國家絕對忠誠的統治邏輯卻完全相同。

這並不是偶發政策，而是一個統治體系。

三、為何這是一個國際問題

在此我要明確指出：中國共產黨的民族政策並不只是國內統治問題。

它是一種試圖重新設計國際秩序規範的行為。

一種否定民族自決的秩序，一種相對化人權的秩序，一種將主權絕對化並排除外部關注的秩序。

如果這種邏輯在國際社會擴散，國際秩序將不會透過戰爭崩潰，而會透過規範被悄然改寫而逐漸變質，南蒙古正是這一模式的原型。

四、正因如此，這並不是中國的內政問題。這是國際問題。

當台海危機被討論，東海緊張局勢被關注之際，卻仍然把民族抹消政策稱為「內政」，

在戰略上是自相矛盾的。

當民族自決被否定，主權國家的領土完整也會變得不穩定。

無法捍衛價值的國際秩序，最終也無法守住國界。

五、政策建議

第一，日本國會應建立一個跨越現有議員聯盟的常設政策協調機制。

南蒙古、維吾爾、西藏、香港與台灣的問題

並非孤立事件，而是結構性問題。

跨議題的合作機制將成為支撐「自由開放的印太」理念的制度基礎。

理念只有制度化，才能獲得國際信任。

第二，日本政府應啟動跨黨派的「種族滅絕認定」討論。

種族滅絕並非只存在於歷史之中。它可能正在發生。

語言壓制、強迫勞動、出生控制、家庭分離。

如果這些行為是以解體一個民族為目的、並系統性地進行，那麼它就是嚴重的國際法問題。

沉默不是中立，沉默只會鞏固壓迫。

結語：我們並不是在競爭誰的苦難更深。我們是在尋求捍衛自由價值者之間的團結。

如果允許民族被抹消，國界也將消失。

但如果民主社會能夠團結起來，國際秩序仍然可以被守護。

南蒙古不會消失。

維吾爾人不會消失。

西藏不會消失。

香港不會消失。

歷史終將站在

團結捍衛自由的一方。

謝謝大家。