前几天，朋友聚会，有人唱起了蒙古民歌，那歌声绵长而又忧郁，微醉的人们，眼里泪光闪闪,抑制不住内心的忧伤。歌声仍在缭绕，但环桌的氛围，却变得异常压抑，人们默默地举杯，话越来越少。突然有人喊：在这里听歌，让我心中装满了草原，可一见舞台上的那些歌星，我就他妈的来气，恨不得冲上去撕烂他们的喉咙，现在的草原，是他们唱的那样美妙吗？另一个五大三粗的哥们儿也吼道：就为这，我在旅游点喝醉之后，一巴掌把一个女歌星掼到桌子底下了，蹲了半个月才出来！好，打的好！大家纷纷向他敬酒，全都一饮而尽。真正的草原，已经面目全非，可就是有那么一些所谓的蒙古族歌唱家，一天到晚用妖冶的曲调，欢唱“美丽的草原我的家”，谄言皇恩浩荡，难怪朋友们如此激愤。就在前几天的荧屏上，那个跪娶了前朝宰相的公主，奴颜媚骨的驴脸拉苏荣又在干嚎红太阳的圣德。按说这老东西从当朝捡到的剩骨头够多的了，本该在家服侍红色公主，享受人伦消停过日子，可就是不怕丢人现眼，时不时蹦出来自淫一番。这真是应了本博的一句话：“乖巧的不如耍奸的，耍奸的不如不要脸的”。在博客上，我写过一篇《蒙古歌，是谁扼杀了你的灵魂》，没有多少蒙古人读过，更别说产生什么共鸣了。由于是同胞，我是很关注他们的博客的，可令人扼腕的是，许多人的文章，实在是匪夷所思，难道这些人真以为自己是当朝的主人，因而自觉做“歌德”的天使?面对满目苍夷的故土，难道是在揣着明白装糊涂，还是真心相信脚下仍然是天堂草原？用牧民的艰辛和血汗，为所谓的盛世披挂绫罗锦缎，不但是可耻，更是犯罪。借这个机会，本博求求你们了。
求你们了，就别总赞美草原了，因为草原已经奄奄一息了，她连呻吟的力气都没了，她只是在无奈地哽咽。你们的文字，总是“天堂草原”，总是“歌海如潮”，总是“骏马飞奔”，总是“碧野蓝天”，总是“百花盛开”，这是在梦里么？你们的博文里，不断传上令人陶醉的画面，不知道你们的镜头对准着什么，即使在荒山秃岭上，偶尔也能拍到一缕绿色，那就能代表整座山是苍翠欲滴？我就生活在草原，怎么就没有这样的感觉！在你们的文字里，在你们的诗歌里，在你们的摄影机理，见不到科尔沁八百里翰沙，见不到大兴安岭的瘦骨嶙峋，见不到鄂尔多斯黑烟滚滚，羊群如同煤球一样蠕动，见不到阿拉善日益萎缩的胡杨，见不到达赉湖面临干涸的厄运！你们一味地歌唱，难道你们的前生是百灵鸟？夜莺？你们的心灵，究竟在感知什么，它是肉长的还是石头凿刻的！求求你们了，梦再漫长也有尽头，醒来时该看见真实的日月星辰，真实的自我。倘若痴心不改，瞪着眼睛硬说病马是神驹，还骗它奋蹄狂奔，那是造孽，会有报应的！
最后，你们千万别跟我扯什么现代文明，发展进步，这个，我自信比你们更懂。我只是想说，一个前行的民族，其进步不是以肢解自己的躯体，历史和文化传统为代价的。举凡拒绝这个道理，一个劲儿亮开喉咙称颂的，那一定是愚不可及的奴才和蠢货。
2014年3月12日星期三
蒙古帝国宰相 元朝的“治天下匠”--耶律楚材
翻开元朝史册，在闪耀的历史的天空镶嵌着一颗“以儒治国，以佛治心”的千古奇星——耶律楚材。当骁勇善战势不可挡的蒙古大军从北方草原进攻中原大地时，他以过人的智慧和胆识保护了数百万的无辜生命。
在终日忙于东征西讨的蒙古帝国，耶律楚材置身于蒙古政权的中心，以过人的勇略和正直，保护中原文明。他雄才大略，满腹经纶，担任元朝中书令（宰相）14年之久，调和鼎鼐，燮理阴阳，但凡军国要事，重要典章制度，皆由他亲自商议定夺。随成吉思汗西征，因为他会星象占卜，预言常常应验，又精晓征伐、治国、安民之道，屡立奇功，因此备受器重。成吉思汗大赞：“此人天赐我家，而后国君庶政当悉委之。”
一、“治天下匠”的由来
耶律楚材出身于契丹贵族，是辽朝开国皇帝耶律阿保机的九世孙，从小博览群书，天文、地理、历法、数学、医学，三教九流无不精通。他的汉学修养极其深厚，像是一位循循善教的儒者。他的公正廉洁，智慧与才能不亚于人们耳熟能详的诸葛亮、魏征。人的生命似乎带有浓厚的宿命，当耶律楚材诞生时，在大金国为官的父亲耶律履为他起的名字。希望他长大后能施展才能，建功立业，并借《左传》里“楚虽有材，晋时用之”的典故，便给小儿子起了
一个寓意深远的名字“楚材”，字“晋卿”。楚材，便是指“在外国被任用的人才”。
由于耶律楚材精通佛学和儒学，形成了以儒治国，以佛治心的思想原则。耶律楚材以自己所学的律历知识对金朝的《大明历》加以修订，着成《庚午元历》，请成吉思汗颁行。从此，蒙古帝国有了自己的历书，东西数万里，天象不差，对军事、生产、生活等方面带来很大的益处。
蒙古人崛起于大漠，在刀弓铁骑中取得天下，因此重武功轻文治，掠地虽广，却鲜少治理，很多土地多弃而不守。有人认为平天下要靠武力，儒士无用。对此，耶律楚材反驳说，天下虽得之马上，不可以马上治。制造弓箭尚须良匠，治天下岂能不用治天下匠！他所说的“治天下匠”就是儒士。成吉思汗采纳了他的建议。在蒙古大军攻破金都汴京后，耶律楚材多方寻找孔子的后人，并找到五十一世孙元措，封其为衍圣公，并建孔子庙，以示对儒学的推崇。
二、蒙古贵族处理“突发事件”
由金国入元的大文豪元好问派人给耶律楚材送来一封信，这就是著名的元好问《上耶律中书书》。元好问在信中向耶律楚材推荐了数十位金国各地的儒家名士，还建议要办学馆，讲习孔孟之道。又召耆宿硕儒进讲东宫，“由是，文治兴焉。”在东征西战的蒙古帝国，儒学能在蒙古上层渐渐占有一席之地，使“武功”极盛的蒙古统治者，逐步收到“文治”的影响，可见耶律楚材的良苦用心。
而蒙古贵族是否真能改变杀戮的性情，可以从元好问写的《续夷坚志》中看出。这部书中的其中一篇《戴十妻梁氏》，记述了一件真实的案例：有个蒙古贵族的“通事”（翻译官），一次给主人放马，竟然放到农民戴十家的豆子地里，被戴十轰了出来。“通事”大怒，用马鞭将戴十打死！戴十的妻子梁氏是个有主见的妇人，抬了丈夫的尸体，到蒙古兵营去告状。
通事的主人是个领兵打仗的蒙古贵族，他怎么处理这“突发事件”呢？他自知理亏，牵出两头牛，又拿出一锭大银，向梁氏谢罪说：你丈夫之死，或许是天命使然。你两个孩子还小，用这钱养活家人吧。即使让我杀掉“通事”，死者也已不能复生，对你又有什么好处？
梁氏回答得很干脆：我丈夫无罪而死，死得冤枉，这会儿还谈什么钱财利益？我只要让凶手偿命，以后我们就是讨饭，也心甘情愿！当时许多人劝梁氏放弃，梁氏坚持让这个贵族的翻译偿命。最后，兵营里的人怕“通事”受折磨，只好让他主动偿命。梁氏连饮数口仇人之血，牵二子而去。蒙古贵族处理突发事件，有权不使，还要对一个普通的农妇谢罪，在今天看来都是不可思议的事。可见，当时耶律楚材推崇的儒学在蒙古贵族上层起到的效果。
三、“此人是天赐我家”
成吉思汗远征西域时，留守后方的官员生杀任性，夺人妻女，弄得人心惶惶，怨声载道。为人刚正不阿的耶律楚材马上奏请：非奉玺书，不得擅自征发；囹圄之囚须有令才能行刑，违者处死，蒙古权贵因此稍有收敛。耶律楚材在制定很多的军事决策中，多以救全百姓为重，因此很多战事绕过了杀戮的锋芒，使无数的百姓在战争中得以保全和救脱。
为了保全百姓，耶律楚材建议将破城后的当地民众迁往山后开采金银，种植葡萄，既可不死，又可增加国家收入。由于耶律楚材胆识过人，有勇有谋多次成功劝阻成吉思汗减少杀戮。成吉思汗临终前，曾经对窝阔台说：“此人是天赐我家，以后军国庶政，都可以委托于他。”
蒙族饮酒之风甚盛，窝阔台更是嗜酒如命。登位之后，天天与大臣畅饮，直到大醉。耶律楚材屡次进谏，窝阔台就是不听。耶律楚材就拿着被酒浸泡而腐蚀的酒器，启奏说：“酒能腐蚀铁器，何况五脏？”窝阔台看了看酒器，终于悔悟，当即下了限酒的命令。
在元军攻破燕京时，各路猛将都到库里分取金银财宝。唯耶律楚材吩咐将库里剩下的数十担中药材大黄，送到军中备用。后来燕京一带发生瘟疫，数十担的大黄全都派上了用场，收到非常好的效果。众人无不称赞宰相的博学和先见之明。虽然耶律楚材没有给后代子孙留下金银珠宝，却为他们种下了厚厚的荫福，在他后世子孙数代中，竟有13人官居宰相，子孙富贵家族显赫。
成吉思汗统率的蒙古大军，攻无不克横扫欧亚，面对历史上空前善战的军队，耶律楚材“以儒治国，以佛治心”的思想循循辅佐了几代骁勇的蒙古帝王，劝谏帝王减少杀戮保全百姓。这位来自契丹贵族的奇才，以“治天下匠”的心胸，也以其宿命的“楚材”和蒙古大军一道，演绎了历史的奇特传奇。当历史的足迹，在一个奇妙的时空，展现出令人怦然心动的一幕一幕时，久违的不仅是感动和相识，也有累世的夙愿留给今天的见证，再现神传文明之中，天上人间留下的互动与谦卑。
在终日忙于东征西讨的蒙古帝国，耶律楚材置身于蒙古政权的中心，以过人的勇略和正直，保护中原文明。他雄才大略，满腹经纶，担任元朝中书令（宰相）14年之久，调和鼎鼐，燮理阴阳，但凡军国要事，重要典章制度，皆由他亲自商议定夺。随成吉思汗西征，因为他会星象占卜，预言常常应验，又精晓征伐、治国、安民之道，屡立奇功，因此备受器重。成吉思汗大赞：“此人天赐我家，而后国君庶政当悉委之。”
一、“治天下匠”的由来
耶律楚材出身于契丹贵族，是辽朝开国皇帝耶律阿保机的九世孙，从小博览群书，天文、地理、历法、数学、医学，三教九流无不精通。他的汉学修养极其深厚，像是一位循循善教的儒者。他的公正廉洁，智慧与才能不亚于人们耳熟能详的诸葛亮、魏征。人的生命似乎带有浓厚的宿命，当耶律楚材诞生时，在大金国为官的父亲耶律履为他起的名字。希望他长大后能施展才能，建功立业，并借《左传》里“楚虽有材，晋时用之”的典故，便给小儿子起了
一个寓意深远的名字“楚材”，字“晋卿”。楚材，便是指“在外国被任用的人才”。
由于耶律楚材精通佛学和儒学，形成了以儒治国，以佛治心的思想原则。耶律楚材以自己所学的律历知识对金朝的《大明历》加以修订，着成《庚午元历》，请成吉思汗颁行。从此，蒙古帝国有了自己的历书，东西数万里，天象不差，对军事、生产、生活等方面带来很大的益处。
蒙古人崛起于大漠，在刀弓铁骑中取得天下，因此重武功轻文治，掠地虽广，却鲜少治理，很多土地多弃而不守。有人认为平天下要靠武力，儒士无用。对此，耶律楚材反驳说，天下虽得之马上，不可以马上治。制造弓箭尚须良匠，治天下岂能不用治天下匠！他所说的“治天下匠”就是儒士。成吉思汗采纳了他的建议。在蒙古大军攻破金都汴京后，耶律楚材多方寻找孔子的后人，并找到五十一世孙元措，封其为衍圣公，并建孔子庙，以示对儒学的推崇。
二、蒙古贵族处理“突发事件”
由金国入元的大文豪元好问派人给耶律楚材送来一封信，这就是著名的元好问《上耶律中书书》。元好问在信中向耶律楚材推荐了数十位金国各地的儒家名士，还建议要办学馆，讲习孔孟之道。又召耆宿硕儒进讲东宫，“由是，文治兴焉。”在东征西战的蒙古帝国，儒学能在蒙古上层渐渐占有一席之地，使“武功”极盛的蒙古统治者，逐步收到“文治”的影响，可见耶律楚材的良苦用心。
而蒙古贵族是否真能改变杀戮的性情，可以从元好问写的《续夷坚志》中看出。这部书中的其中一篇《戴十妻梁氏》，记述了一件真实的案例：有个蒙古贵族的“通事”（翻译官），一次给主人放马，竟然放到农民戴十家的豆子地里，被戴十轰了出来。“通事”大怒，用马鞭将戴十打死！戴十的妻子梁氏是个有主见的妇人，抬了丈夫的尸体，到蒙古兵营去告状。
通事的主人是个领兵打仗的蒙古贵族，他怎么处理这“突发事件”呢？他自知理亏，牵出两头牛，又拿出一锭大银，向梁氏谢罪说：你丈夫之死，或许是天命使然。你两个孩子还小，用这钱养活家人吧。即使让我杀掉“通事”，死者也已不能复生，对你又有什么好处？
梁氏回答得很干脆：我丈夫无罪而死，死得冤枉，这会儿还谈什么钱财利益？我只要让凶手偿命，以后我们就是讨饭，也心甘情愿！当时许多人劝梁氏放弃，梁氏坚持让这个贵族的翻译偿命。最后，兵营里的人怕“通事”受折磨，只好让他主动偿命。梁氏连饮数口仇人之血，牵二子而去。蒙古贵族处理突发事件，有权不使，还要对一个普通的农妇谢罪，在今天看来都是不可思议的事。可见，当时耶律楚材推崇的儒学在蒙古贵族上层起到的效果。
三、“此人是天赐我家”
成吉思汗远征西域时，留守后方的官员生杀任性，夺人妻女，弄得人心惶惶，怨声载道。为人刚正不阿的耶律楚材马上奏请：非奉玺书，不得擅自征发；囹圄之囚须有令才能行刑，违者处死，蒙古权贵因此稍有收敛。耶律楚材在制定很多的军事决策中，多以救全百姓为重，因此很多战事绕过了杀戮的锋芒，使无数的百姓在战争中得以保全和救脱。
为了保全百姓，耶律楚材建议将破城后的当地民众迁往山后开采金银，种植葡萄，既可不死，又可增加国家收入。由于耶律楚材胆识过人，有勇有谋多次成功劝阻成吉思汗减少杀戮。成吉思汗临终前，曾经对窝阔台说：“此人是天赐我家，以后军国庶政，都可以委托于他。”
蒙族饮酒之风甚盛，窝阔台更是嗜酒如命。登位之后，天天与大臣畅饮，直到大醉。耶律楚材屡次进谏，窝阔台就是不听。耶律楚材就拿着被酒浸泡而腐蚀的酒器，启奏说：“酒能腐蚀铁器，何况五脏？”窝阔台看了看酒器，终于悔悟，当即下了限酒的命令。
在元军攻破燕京时，各路猛将都到库里分取金银财宝。唯耶律楚材吩咐将库里剩下的数十担中药材大黄，送到军中备用。后来燕京一带发生瘟疫，数十担的大黄全都派上了用场，收到非常好的效果。众人无不称赞宰相的博学和先见之明。虽然耶律楚材没有给后代子孙留下金银珠宝，却为他们种下了厚厚的荫福，在他后世子孙数代中，竟有13人官居宰相，子孙富贵家族显赫。
成吉思汗统率的蒙古大军，攻无不克横扫欧亚，面对历史上空前善战的军队，耶律楚材“以儒治国，以佛治心”的思想循循辅佐了几代骁勇的蒙古帝王，劝谏帝王减少杀戮保全百姓。这位来自契丹贵族的奇才，以“治天下匠”的心胸，也以其宿命的“楚材”和蒙古大军一道，演绎了历史的奇特传奇。当历史的足迹，在一个奇妙的时空，展现出令人怦然心动的一幕一幕时，久违的不仅是感动和相识，也有累世的夙愿留给今天的见证，再现神传文明之中，天上人间留下的互动与谦卑。
新疆卡拉麦里山无序矿业开发将对蒙古野驴带来致命影响
目前在新疆卡拉麦里山的南部和中部很少能够见到蒙古野驴，或许在北部能够观察到。
在2010年左右，科学家放弃了在卡拉麦里山保护区对蒙古野驴的研究和观察，因为以前能够观察到的地方，现在都观察不到野驴了，人为干扰太大了。
位于新疆北部准噶尔盆地的卡拉麦里山有蹄类自然保护区总面积曾有1.8万平方公里，生存着普氏野马、蒙古野驴、鹅喉羚、盘羊、猞猁、金雕等近50种国家重点保护野生动物。
但卡拉麦里山保护区现在的面积也就1.3万平方公里，因为自2005年，保护区面积被数次调减，用来开矿发展经济。
准噶尔盆地地下的煤炭和石油资源相当丰富。过度和无序的矿业开采、过度放牧等原因，给卡拉麦里山自然保护区的野生动物带来诸多影响。杨维康认为，许多地方围栏、矿区公路以及生活区等会阻断蒙古野驴的南北迁徙通道，也造成野驴的食物和水源地等生存栖息地范围减小。
目前蒙古国拥有世界最大的蒙古野驴种群，大约存有1.5万头。中国境内大概有6000头，而新疆卡拉麦里山大约有4000头。他认为，如果卡拉麦里山自然保护区的野驴得不到生存保障，中国最大的蒙古野驴种群将会消失，也就意味着中国的蒙古野驴将面临着彻底消失的危险。
现在新疆卡拉麦里山蒙古野驴的种群数量是2007年的数据。从新疆卡拉麦里山自然保护区1982年成立起，这里的蒙古野驴的种群数量呈现增长的态势，但在2009年左右，蒙古野驴的生存环境开始出现新的危机。
准噶尔盆地以及卡拉麦里山自然保护区的保护与开发需要更高层次的统筹，矿产的开发更需要注重环保，特别是野生动物的保护。
现在最渴望新疆能够进行卡拉麦里山蒙古野驴等野生动物的资源普查，把蒙古野驴等野生动物的种群数量、栖息地等调查清楚，也是为矿产开发利用，调整保护区规划做好准备。
蒙古野驴为一级重点保护物种，IUCN濒危物种，主要分布于亚洲中部的荒漠、半荒漠环境中。
在2010年左右，科学家放弃了在卡拉麦里山保护区对蒙古野驴的研究和观察，因为以前能够观察到的地方，现在都观察不到野驴了，人为干扰太大了。
位于新疆北部准噶尔盆地的卡拉麦里山有蹄类自然保护区总面积曾有1.8万平方公里，生存着普氏野马、蒙古野驴、鹅喉羚、盘羊、猞猁、金雕等近50种国家重点保护野生动物。
但卡拉麦里山保护区现在的面积也就1.3万平方公里，因为自2005年，保护区面积被数次调减，用来开矿发展经济。
准噶尔盆地地下的煤炭和石油资源相当丰富。过度和无序的矿业开采、过度放牧等原因，给卡拉麦里山自然保护区的野生动物带来诸多影响。杨维康认为，许多地方围栏、矿区公路以及生活区等会阻断蒙古野驴的南北迁徙通道，也造成野驴的食物和水源地等生存栖息地范围减小。
目前蒙古国拥有世界最大的蒙古野驴种群，大约存有1.5万头。中国境内大概有6000头，而新疆卡拉麦里山大约有4000头。他认为，如果卡拉麦里山自然保护区的野驴得不到生存保障，中国最大的蒙古野驴种群将会消失，也就意味着中国的蒙古野驴将面临着彻底消失的危险。
现在新疆卡拉麦里山蒙古野驴的种群数量是2007年的数据。从新疆卡拉麦里山自然保护区1982年成立起，这里的蒙古野驴的种群数量呈现增长的态势，但在2009年左右，蒙古野驴的生存环境开始出现新的危机。
准噶尔盆地以及卡拉麦里山自然保护区的保护与开发需要更高层次的统筹，矿产的开发更需要注重环保，特别是野生动物的保护。
现在最渴望新疆能够进行卡拉麦里山蒙古野驴等野生动物的资源普查，把蒙古野驴等野生动物的种群数量、栖息地等调查清楚，也是为矿产开发利用，调整保护区规划做好准备。
蒙古野驴为一级重点保护物种，IUCN濒危物种，主要分布于亚洲中部的荒漠、半荒漠环境中。
俄罗斯和蒙古国在阿穆尔建跨界保护区 - 俄罗斯之声
在蒙古方面沿俄罗斯索洪金斯克保护区有民族公园“安安-巴尔志”。为了保护自然环境，两个保护区决定联合在一起。和不久前于扎贝加尔建立的，面积超过五十多万平方公里的“奇科伊”民族公园相连的蒙古“汗亨季”保护区也打算参加。如果说前两个保护区保护着阿穆尔源泉，后者还保护流入贝加尔湖的河流的水源。
俄罗斯世界自然基金会阿穆尔分会主任达尔曼说：“结果构成了面积为九十多万公顷的大片土地。这是跨边界保护区的雏形。我们共同制订了所有必要数据并上交了俄罗斯和蒙古政府。去年俄罗斯-蒙古委员会确认了建立这种区的可能性，梅德韦杰夫己为俄罗斯自然资源部签署了决议。我们逐渐建立这个保护区”。
俄罗斯世界自然基金会阿穆尔分会主任达尔曼说：保护区将在三月底-四月初建立，计划地实行没有任何障碍。该计划耗资约为二百万美元。它的实行对两国都很有好处。他说：“实际上这是同一个生态系统。因为河流始于我国，终于蒙古。蒙古的任务是保护草原和鱼-那里有哲罗鲑和金凤花鱼。如果河流受到污染，例如，如果在这里有淘金业，那么这些生物都将会灭绝。此外，这里还有独特的羚牛群 - 蒙古瞪羚，它们从蒙古向俄罗斯迁徙：冬天去南方草原，夏天返回俄罗斯。这是超过3万只动物的大迁徙之一。它们在俄罗斯写入了红皮书，不过，最近几年它们的繁殖得到了恢复，达到了5千只”。
自古以来这里居住着友好的人民，也栖息着大量独特的动物：雪豹、大鸨、白枕鹤、施氏鲟和草原旱獭等等。两国保护丰富动植物资源的愿望是自然的。我们的主旨是建立从阿穆尔源泉到哈巴罗夫斯克边疆区三角洲的所谓阿穆尔“绿化带”。俄罗斯世界自然基金会阿穆尔分会主任达尔曼说：“十五年来我们己建立了五百多万公顷的这种绿化带-俄罗斯方面的自然保护区。现在需要联合俄蒙两国共同努力”。新保护区将不仅保护阿穆尔河，而且保护世界上最大的淡水湖-贝加尔湖。
http://radiovr.com.cn/2014_03_12/269026028/?slide-3
2014年3月10日星期一
在蒙古最古老的树木已经存活2700多年 - BBC
美国研究人员在研究了蒙古中部一些古老树木的年轮后发现，成吉思汗的成功恰逢1000年来最温和、最潮湿的天气。
这种气候有利于青草的繁茂生长，为以骑兵为主的蒙古大军的战马提供了丰富的饲料。
成吉思汗在统一了蒙古之后，又马不停蹄地攻占了现代版图上的整个朝鲜半岛、中国、俄罗斯、东欧、印度和东南亚。
气候变化
科学家说，在成吉思汗统治之前的1180-1190年间，蒙古曾经遭受了严重的干旱。
但在成吉思汗帝国扩张的1211-1225年间，蒙古出现了罕见的频繁雨水与温和的气候。
西弗吉尼亚大学研究树木年轮的科学家赫塞尔说，这种从极度干旱到极度潮湿温和气候的转变，无疑在人类历史上扮演了某种重要角色。
她说，当然，成吉思汗的成功不会只是因为天气变化一种因素，但天气肯定为他提供了关键的帮助。
赫塞尔和哥伦比亚大学的树木年轮研究学者皮德森是在研究了蒙古杭爱山区的一些古老树木后发现了这种气候变化的。
该地区生长着一些千年古树，其中最古老的树木已经存活2700多年。
（编译：沙漠/责编：伊人）
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/world/2014/03/140311_genghis_khan_weather.shtml
2014年3月7日星期五
Rio Tinto和蒙古国之间在Oyu Tolgoi矿场上即将达成协议
在Rio Tinto公司和蒙古政府之间就Oyu Tolgoi矿场一项高达36亿美元的地下扩张一直处于争议阶段，这家矿业巨头在蒙古国的这个铜金矿场似乎终于要走出苦海了。
据悉尼一家媒体报道该公司的一个承包商已经开始为该公司做广告宣传招募矿工了。根据这家媒体报道AMEC这家工程和项目管理公司正在公开招募能够在该矿场工作的专业人员。预计在这个月月末之前Rio Tinto和蒙古国之间将会达成协议。
Rio Tinto公司和这个中亚国家质检就扩张问题的谈判进行了很久，其实双方在2009年的时候曾经达成国一项协议但是后来却因为种种问题而没能执行。双方在去年九月份的时候带着全新的面貌开始展开谈判来打破僵局。
该公司的矿场单位-Turquoise Hill是该矿场的操作这其在去年十二月的时候表示其从15家商业银行那里收到了对该地下矿场扩张继续扩张提供资金支持。
总部在温哥华的-Turquoise Hill在最近同样关闭了高达24美元的附权发行来支付6亿美元的过渡性融资和18亿美元的临时性融资机制。
据悉尼一家媒体报道该公司的一个承包商已经开始为该公司做广告宣传招募矿工了。根据这家媒体报道AMEC这家工程和项目管理公司正在公开招募能够在该矿场工作的专业人员。预计在这个月月末之前Rio Tinto和蒙古国之间将会达成协议。
Rio Tinto公司和这个中亚国家质检就扩张问题的谈判进行了很久，其实双方在2009年的时候曾经达成国一项协议但是后来却因为种种问题而没能执行。双方在去年九月份的时候带着全新的面貌开始展开谈判来打破僵局。
该公司的矿场单位-Turquoise Hill是该矿场的操作这其在去年十二月的时候表示其从15家商业银行那里收到了对该地下矿场扩张继续扩张提供资金支持。
总部在温哥华的-Turquoise Hill在最近同样关闭了高达24美元的附权发行来支付6亿美元的过渡性融资和18亿美元的临时性融资机制。
韩国向蒙古赠送15件工兵机械
5日，韩国国防部次官(副部长)白承周在国防部大楼会见到访的蒙古国防部副部长阿·巴特尔(Battus Avirmid)，韩国向蒙古赠送15件闲置工兵机械。
白承周和巴特尔签署了将韩国军方闲置的工兵机械送给蒙古的相关协议。韩方提供的工兵机械有10种，包括掘土机、推土机、起重机等。
白承周在会谈中介绍了韩国政府的对朝政策“朝鲜半岛信任进程”以及韩国总统朴槿惠在新年记者会上提到的韩朝统一理念，提出朝鲜半岛统一将成为整个欧亚的增长动力，蒙古也会从中受益。
巴特尔对此表示认同，并对韩国政府为维护朝鲜半岛和东北亚和平而做出的努力进行了高度评价。他还向韩方转达了蒙古提议两国国防部长进行互访的正式信函。
“朝鲜半岛信任进程”是朴槿惠提出的对朝政策之一，指的是韩国政府在拥有足够威慑力量的基础上，逐步积累韩朝之间的相互信任，最终实现半岛的和平与稳定。
白承周和巴特尔签署了将韩国军方闲置的工兵机械送给蒙古的相关协议。韩方提供的工兵机械有10种，包括掘土机、推土机、起重机等。
白承周在会谈中介绍了韩国政府的对朝政策“朝鲜半岛信任进程”以及韩国总统朴槿惠在新年记者会上提到的韩朝统一理念，提出朝鲜半岛统一将成为整个欧亚的增长动力，蒙古也会从中受益。
巴特尔对此表示认同，并对韩国政府为维护朝鲜半岛和东北亚和平而做出的努力进行了高度评价。他还向韩方转达了蒙古提议两国国防部长进行互访的正式信函。
“朝鲜半岛信任进程”是朴槿惠提出的对朝政策之一，指的是韩国政府在拥有足够威慑力量的基础上，逐步积累韩朝之间的相互信任，最终实现半岛的和平与稳定。
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