印度《星期日卫报》(The Sunday Guardian)的文章指出,中共通过侵蚀蒙古语、蒙古文化及自治权,在习近平的民族政策下推行以汉族为中心的认同,从而同化了内蒙古。这种同化虽不如西藏或新疆明显,但其影响同样深远。
内蒙古曾被誉为“模范自治区”,是中华人民共和国成立后首个获得自治地位的地区。然而如今,自治权已名存实亡。中共将蒙古文化重新包装为“边疆文化”,刻意抹去其独特性,将其纳入更广阔的汉族叙事框架。这种话语转变与中共在西藏和新疆的做法如出一辙——将民族身份重新定义为地域奇观而非鲜活传统。
同化政策中最关键的工具当属语言政策。蒙古语教学体系遭系统性瓦解,取而代之的是普通话教学。曾经送子女就读蒙古语学校的家长如今面临残酷抉择:要么接受普通话作为唯一晋升语言,要么冒着子女被边缘化的风险。这种策略与新疆、西藏如出一辙,但在内蒙古的变革更为隐蔽,未引发国际社会广泛关注。
语言不仅是交流的媒介——更是承载记忆、诗意与世界观的容器。通过从课堂中抹去蒙古语,中共确保后代将用普通话而非蒙古语思考、梦想和辩论。
习近平冒进将民族同化作为其治国方略的基石。他倡导的“中华民族共同体意识”在内蒙古得到最顺畅的落实——当地人口结构本就倾向汉族:十人中有九人是汉族,仅一人是蒙古族。这种数量优势使同化更易实现:蒙古族人被汉族邻居、汉族教师、汉族官员所环绕。顺应压力的存在是持续的、隐蔽的、无情的。
与西藏或新疆不同,内蒙古并未引发同等程度的国际谴责。这里没有大规模拘留营,没有士兵巡查寺院的画面。取而代之的是通过官僚政策、学校课程和文化重塑实现同化。分析人士指出,内蒙古已成为中共处理民族事务的“示范区”——展示如何在避免镇压场面下抹去少数民族身份认同。这使内蒙古尤为危险:它向中共展示了如何在不招致全球谴责的情况下实现同化。
蒙古族身份认同的消蚀虽不剧烈,却具有毁灭性。看不懂蒙古文学的孩子、被禁止用蒙古语授课的教师、被冠以“边疆文化”之名的节日——这些日常抹杀行为日积月累,终将化作沉默。
内蒙古的同化策略并非压制抵抗,而是确保不存在可压制的抵抗。通过使蒙古族身份隐形,中共实现了在西藏和新疆未能达成的目标:让民众顺从甚至满足,而其文化灵魂已被掏空。
今日的内蒙古是警世之镜。同化未必披着暴力的外衣,有时它化作政策、课程与话语。中共证明了消灭一个民族无需摧毁其意志,只需教他们遗忘自我。

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