民族抹殺與國際秩序——南蒙古問題並非中共內政問題 -- Daichin

 

國會內部研討會登臺報告：

「中國民族區域自治製度與維吾爾種族滅絕實態」

2026年2月25日，由日本維吾爾協會主辦的研討會「中國民族區域自治製度與維吾爾種族滅絕實態」在日本國會內舉行。

來自日本維吾爾協會、臺灣民主基金會、世界維吾爾代表大會等團體的代表出席了本次研討會，就中國政府在新疆維吾爾自治區的侵犯人權現狀及國際社會的應對展開了討論。

南蒙古大呼拉爾共同主席代欽（Olbunod Daichin）出席了第三節「加強民族團體協作」，並發表了演講及參與小組討論。

代欽在演說中指出：

民族抹殺並非國內問題，而是國際秩序問題；

在南蒙古試驗過的同化模式正向維吾爾地區擴散的結構性問題；

自決權與主權原理遭到侵蝕對安全保障的深遠意義；

他強調了民族團體間協作製度化的必要性，並指出南蒙古、維吾爾、西藏及香港問題並非孤立事件，而是中國共產黨統治模式的結構性結果，由此提議在日本國內構建跨部門的政策協作框架。

以下為當天演說的全文：

演說全文：民族抹殺與國際秩序——南蒙古問題並非內政問題

演講者：代欽（南蒙古大呼拉爾共同主席）

如果抹殺民族被允許，那麽國境遲早也會消失。

因為，抹殺民族的行為，正在破壞國際秩序的根基 ——

「自決」與「主權」的原理。

我們今天站在這裏，不僅是為了訴說苦難。

我們正站在國際秩序的最前線。

Ⅰ. 南蒙古正在發生什麽？

在南蒙古，自2020年以來，蒙古語教育製度實際上已被瓦解。

歷史教科書被重寫，民族記憶被重編入國家的敘事。

文化被作為旅遊資源進行展示，但語言正從教室消失，

思想受到管控，下一代正在結構性地被同化。

這並非自然的社會變遷，而是國家層面的設計。

這是一項並非通過肉體，而是通過製度和結構來解構民族的政策。

Ⅱ. 這不僅僅是南蒙古的問題

在南蒙古試行的同化模式，已在新疆維吾爾地區大規模開展。

監控社會、再教育營、強迫勞動、生育抑製、家庭撕裂。

在西藏和香港，雖然形式各異，但要求對國家絕對忠誠的統治結構是相通的。

這並非偶然的政策，而是一個體系。

Ⅲ. 為何它是國際問題？

我在這裏明確指出：

中國共產黨的民族政策，絕非國內統治問題。

它是重新設計國際秩序規範的一次嘗試。

這是一個否定民族自決的秩序；

這是一個將人權相對化的秩序；

這是一個將主權絕對化、排除外部幹預的秩序。

如果這種邏輯蔓延，國際秩序將不是通過戰爭，

而是通過改寫規範而發生質變。

南蒙古就是這種質變的原始原型。

Ⅳ. 與日本安全保障的關聯

正因如此，這個問題不是中共的內政，而是國際問題。

並且，它與日本的安全保障息息相關。

在討論臺灣有事、談論東海緊張局勢時，

如果繼續將民族抹殺政策稱為「內政」，

將缺乏戰略上的一致性。

否定民族自決權的秩序，

同樣會使主權國家的領土完整變得不穩定。

無法守護價值觀的國際秩序，

終將無法守護國境。

Ⅴ. 提議

第一，日本國會內部應設立一個跨越現有議員聯盟的、常設的政策協作框架。

南蒙古、維吾爾、西藏、香港、臺灣。

這並非個別問題，而是結構性問題。

橫向的聯絡體製，才是製度性支撐日本「自由開放的印太」理念的基石。

理念只有製度化後才能獲得信任。

第二，日本政府應開啟關於「種族滅絕認定」的跨黨派討論。

種族滅絕並非過去的歷史概念，而是正在發生的現象。

語言壓製、強迫勞動、生育抑製、家庭撕裂。

如果這些行為是以解構民族存在本身為目的而體系化進行的，

那就是嚴重的國際法問題。

沈默並非中立。

沈默是讓壓迫固化。

結語：我們並非在進行受難程度的競爭。

我們尋求的是守護自由一方的團結。

如果抹殺民族被允許，那麽國境遲早也會消失。

但是，只要我們團結，秩序就能得到守護。

南蒙古不會消失。

維吾爾不會消失。

西藏不會消失。

香港不會消失。

歷史，站在團結者這一邊。

2026-02-27