夹缝中的蒙古人 地缘悲剧

 几年前煤炭价格的飙升促使蒙古国经济增长率一度名列世界前茅，蒙古国政府甚至认为自己很快就要像沙特卡塔尔等国那样迈入发达国家的行列，给民众增加各种福利、发红包，大兴土木，然而随后煤炭价格一路暴跌，加上TG隐蔽地调控与蒙古国的贸易，短短几年，蒙古国经济增长停滞，遗留下的是财政赤字和一堆债务。 

      煤炭这种高污染能源早在上世纪中叶已被石油天然气取代了在国际能源市场的中央位置，为何在前几年突然价格飙升呢？幕后其实是美国的操纵，长期以来，通过华尔街控制世界金融的美国政府实际上一直在操控石油等大宗商品的价格，煤炭过去不是重点，但是从2010年左右这种情况改变了，因为在那个时候中国开始成为煤炭净进口国。中国的情况很特殊，在过去较长一段时期中国是世界上少数把煤炭作为主要能源的国家之一，中国每年消耗的煤炭占世界总消耗量的约一半，这和中国煤炭储量丰富有关，但是到了2010年左右，中国还是成为了净进口国。

      半个多世纪以来一直在遏制防堵TG的美国政府抓住时机通过华尔街炒作煤炭价格上涨，导演了煤炭价格在2010年后短期飙升的这出戏，相比于TG只能操纵国内物价，美国才是真正的世界玩家，而且是唯一的。除了一贯的遏制TG政策外，美国还有另外一个特殊目的，就是带动蒙古国通过对华出口煤炭获得短期的经济快速增长，经济政策是为政治目的服务，那么美国政府的政治目的是什么？希拉里在2012年对蒙古国进行4小时闪电访问时说的话其实已经暗示了，她盛赞蒙古国是民主典范因此经济上也取得成功，并暗批中国政治不民主经济不能持续成功、官员贪污腐败等。

      就美国自身的战略利益而言，对于蒙古几乎没有兴趣。美国的目的是要利用蒙古国的自由民主制度影响中国，这和美国在中国周边其它一些国家所做的是一样的，区别在于，在紧邻北京的内蒙古居住着大量蒙古人，自冷战结束以来，蒙古国陷入经济困境，对内蒙古人缺乏吸引力，其自由民主制度也被认为没多少实际意义，甚至是混乱，而现在蒙古国开始走向“成功”，这会在内蒙古产生特殊的影响和效应，对TG产生一种难以硬性处理的压力，这正是美国看重的。

      但蒙古国的持续“成功”也会引发中国境内泛蒙古主义的升温，会对中国的领土完整构成威胁，这是美国政府不愿意看到的，半个多世纪以来美国对华政策一直是坚持在不影响中国领土统一完整的前提下努力瓦解TG政权、促使中国走向自由，这是美国不像西藏新疆那样公开提及内蒙古民族问题的重要原因，并不是美国忽视了内蒙古。因此煤炭价格很快就下滑了，其中也有煤炭本身的高污染缺点难以长期支撑高价位、TG利用国内煤炭储备对冲等因素。从结果看，美国的目的已经基本达到了，TG被迫在内蒙古搞前所未有的“十个全覆盖”，给予内蒙古的蒙古人言论思想更多的自由空间。
   
      过去几年发生的蒙古国“经济奇迹”、内蒙古“十个全覆盖”背后是美国与TG的一场博弈，国界线两侧的蒙古人是双方博弈的棋子，身处地缘悲剧的蒙古人今天只能生活在这种夹缝中。如果把蒙古和台湾做比较，就政治地位而言，蒙古国是在联合国有席位的世界公认的主权国家，比起国际空间越来越被TG压缩的台湾要好很多，可是蒙古国的地缘位置却比台湾差很多，作为内陆国家，三面被中国包围，北面是地广人稀寒冷的俄罗斯西伯利亚，蒙古国的经济通道几乎完全操控在TG手中。

      俄罗斯视蒙古为中俄之间的缓冲国，一个独立但又贫弱的蒙古是维系西伯利亚安全的最好屏障。其它第三邻国主要把蒙古看作牵制中国的一个支点，出于它们的动机和蒙古本身的地缘限制，能给予的援助是很有限的，它们也不具备美国那样操控国际大宗商品价格的能力，日本对于蒙古的想法可能比较多，但除了培养蒙古人去拿相扑横岗、建几座建筑以外，也多做不了什么，日本自身也并非完全独立自主，背后有根绳子牵在美国手中。

      身处地缘悲剧的蒙古人，无论是直接被TG统治的内蒙古人，还是蒙古国人，都生活在TG这一邪恶强权的巨大阴影下，吃过这几年亏的TG一定会利用地缘优势强化对蒙古国经济发展的控制，进而影响蒙古国的社会政局。在一个不能再靠马匹弓箭驰骋纵横的时代，蒙古人的路在何方？

席海明与代钦浅谈与中国海外民运的共事问题

2017年10月23日在德国波斯坦召开了第八届全球支持中国和亚洲民主化论坛，会议主要探讨了中国现状与民主未来。与会方有“民主中国阵线”“独立中文笔会”及世界维吾尔大会、西藏青年协会及南蒙古大呼拉尔议会。对此蒙古青年论坛记者特此访问出席该会议的南蒙古大呼拉尔议会主席“席海明”先生及秘书长“代钦”先生。

记者：您好席主席，感谢您抽空接受我的访问。自去年11月您与海外的蒙古人在日本东京国会成立“南蒙古大呼拉尔议会”后，你们的组织得到了广泛的国际瞩目，有些媒体甚至还将你们与“台独”“港独”“疆独”“藏独”联系在一起，甚至臆测你们在密谋推翻分裂中国，您对此有何回应？

席海明：密谋谈不上，我们的活动都是公开的，只要支持自由与人权的人士都可以来参加我们的活动。对于所谓的推翻分裂中国，是有隐形的负面的含义的，这是大一统意识形态的组织与个人强加于中国人感性上的“政治不正确”，放佛分裂中国就是不对的、不好的。 而对于长期被迫害的南蒙古人、维吾尔人和吐蕃人来说这种认识是极其不公平的。就好比只准中国人反抗日本的殖民侵略，却不允许南蒙古人反抗中国殖民侵略，很显然这对于人权与民族自决理论来说是一种矛盾与谬论。任何一个民族都有权利行使集体权利即民族自决权，集体权利是包含与人权之内的。 现代生活中，很多人只要一谈到人权就认为是个体权利，这是不完整的。《联合国宪章》及《公民及政治权利国际公约》都有清楚的表明，民族自决权属于人权的一部分。 另外关于“分裂”这个词汇也是有问题的，南蒙古、维吾尔、吐蕃压根就不是中国的一部分，我们追求的民族自由是基于我们自己的土地上摆脱中国人殖民主义的道路，而不是分裂他们中国人领土。 南蒙古是蒙古人的土地，中国是殖民占领者，所以我们的民族自决运动不是一种分裂，而是一种民族解放，这跟中国人的抗日战争属性是一样的。如果某些人依旧说我们分裂中国，那么东亚现代历史的论调也可以改改了，中国人在20世纪在分裂大日本帝国，中国人是分裂分子。

记者：这次您与南蒙古大呼拉尔的秘书长代钦一同前往德国波斯坦开会，对于流亡在海外的中国民运来说，您一定与他们是老相识了。您对海外中国民运人士怎么看？

席海明：是的，从1992年我跟海外中国民运接触以来，我发现这群人普遍受党国大一统教育的毒害很深。他们中国人有个逻辑，我的是我的，你的也是我的。比如在台湾问题上，中国共产党动辄就说我们13亿人民不答应台独，决不放弃武力统一。而这群失去了自由人权流亡在海外的民运分子呢，绝大部分还挺支持中共，当然碍于人权他们就会把嗓门放低说什么“最好和平统一”。 总之无论他们是扮黑脸还是白脸，他们双方都是藐视台湾人的人权，藐视台湾人自我决定命运的权利，内心深处有一种自古以来野蛮的霸权主义在作祟。我想这是海外中国民运人士需要改正的地方，既然身体已经来到自由民主讲人权的世界，脑袋里的思维也要多少进步一些才对。

记者：那么您对于台湾问题的看法是？

席海明：无论是我代表的组织还是个人，我即不支持台湾独立也不支持台湾被中国统一，我支持的是台湾人获得决定自己命运的权利，即民族自决权。台湾的命运是由2千3百万台湾人决定的，不是由我或者中国人来说三道四的。台湾人想独立就独立，不想就不想。我尊重他们选择未来的一切结果。我强烈的支持台湾人的人权与民主价值，台湾独立与否交于台湾人民自己去解决吧。

记者：中共十九大已经召开完毕，“习近平新时代中国特色社会主义思想”被写进中共的党章，外界普遍认为随着习近平进一步的集权行为，这对于中国的民主化进程是致命打击，您对此如何解读？

席海明：很显然，习近平上台后隔三差五在尖阁列岛{中国称：钓鱼岛}和南海展示力量，一个红色的纳粹帝国正在东方形成，对外不仅威胁着世界的安全，对内更威胁着被统治的殖民地民族。但世界的大势还是没有改变，无论是近期加泰隆尼亚自决投票还是库尔德独立建国，人权民主运动在任何一种体制内或者环境内都是极为有市场的，因为民族解放本身就是人权意识的升华，它不会随着你是民主或专制、和平或动荡而改变。 否则民主体制下的福利待遇远高于世界平均水平的加泰隆尼亚、苏格兰也不会将民族解放运动维持到今日，专制动荡下的被迫害民族更没有任何理由不会去追求人权或民族解放。对于现今的中国来说也是一样，普通的中下层中国人也如同南蒙古人一般饱受中共的专制迫害，等到临界点一旦到来，习近平即使变成毛泽东式的集权也无用，等待他的只能是明朝崇祯皇帝被饥民逼上的煤山歪脖子树的上吊之路。

记者：前段时间看见关于您的新闻报道，说您要将在中国文化大革命时期对南蒙古进行的“内人党惨案”申请为联合国记忆名录，请问此事的进程如何，对此您希望向中国传递什么信息？

席海明：目前我们还在搜集整理相关资料，相信不久的将来就会向联合国申请。这是我们不得不去认真对待的一件事。对于一个没有反抗的，手无寸铁的民众，中国政府竟然可以派遣军队和煽动汉人流氓无产者对南蒙古进行种族屠杀和掠夺，这是中国极为羞耻的一幕，更是全人类在人权意识普世化下的悲剧，我们对此强烈谴责！在追求民族自决权的道路之中，我们也希望避免出现类似的种族冲突，以和平的方式进行民族自决权的诉求。


代钦，男，南蒙古阿鲁科尔沁人，出生于1966年9月3日。毕业于内蒙古师范大学蒙古语言文学系，2000年留学日本获得硕士，2006年成立蒙古自由联盟党任秘书长、主席，2016年成立南蒙古大呼拉尔议会，出任秘书长。


记者：您好秘书长，您这次从日本远道而来参加海外中国民运在德国波斯坦的会议，您发表的主题是什么？

代钦：我的报告题目是：各民族相互尊敬、携手抵制红色帝国、维护世界和平。我认为无论是汉人、南蒙古人、维吾尔人还是藏人，我们都是身受共产专制的迫害，只有我们这些民族的有识之士团结起来，求大同存小异共同推翻共产专制之后，我们才会有权利做出未来的选择。如果连这第一步都无法达成，我们就无法集结力量，只会被共产党轻易的各个击破，甚至利用民族矛盾用以转移它统治下严重的社会矛盾，这样下去我们所有人的苦难会无限延长，对谁都不好过。所以团结中国境内一切的民族，共同推翻中国共产党的一党独裁是重中之重。

记者：由于历史上南蒙古人被中国人种族屠杀的事件不少，导致于很多南蒙古人不信任中国人，对此您有什么沟通办法？

代钦：是的，自从1945年《雅尔塔条约》之后，我们的命运就被几个大国的决议所捆绑住了，在这没有战争的七十年里，我们无数的文化精英、牧民农户及宗教界人士遭遇了被屠杀或被迫害之命运，我们的生态环境也随着殖民主义被破坏到无法生存之境，而我们的传统文化在强制同化与侮辱中挣扎在毁灭的边缘。无论是谁都无法原谅这一切的发生在自己身上，没有任何人希望自己的民族会面临如此不幸的遭遇。但，这一切不仅只是发生在南蒙古人，中国人也为此付出了惨痛的代价，他们被共产党的统治所愚昧，自毁文化与宗教，滥用酷刑与剥夺人权，他们不仅毁灭环境还无限破坏社会道德，致使他们毫无现代人应有的有尊严的生活。这就是恰恰我们可以利用的地方，给地狱之人以光明的慰藉，用人权、民主、法制之思想迫使他们看清自己所在环境之糟糕，终究一日他们会站在我们身旁，共同审判专制主义带来的罪恶。

记者：您对于中国境内各民族是报以合作态度的，您认为中国会为此走向民主化么？

代钦：这个不好说，我觉得这取决于国际大环境的变迁。我们所面临的政治环境很复杂且很艰难的。今年对世界有绝对影响力的美国川普政权提出的美国优先政策给我们带来了积极和消极的因素，其对中国共产政权的经济政策还没有透明化，对自由民主人权之推广政策还没有明朗化，使我们无法得出在政治、经济领域处于下游的中国的客观变化。而欧洲因为面临的难民问题及其长期执行的大政府及福利主义等因素导致经济下滑，这些也许会加大他们与中共经济的合作的空间，维持一些中国经济的良性运行。对于我所在的日本来说，长期受到左翼政治家与企业家向共产专制政权的绥靖主义的政策影响，导致日本在华企业具有很高的投资额度。这些都会暂缓中共统治的崩溃，也是目前中共统治中国的合法性由来。对此，我认为还要进一步等待美国对华及对朝鲜政策，才能做出判断。

记者：感谢您接受我的采访，谢谢！

代钦：谢谢！

新疆巴州全面停止蒙语授课引发蒙古族不满

点此收听广播 新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古族自治州，自本周起停止所有蒙古语授课，引发当地蒙古族人士的强烈不满。他们认为当局此举违反了《民族自治区域法》中“用少数民族语言讲课”的相关规定。巴州教育局一位官员本周四接受本台查询时证实，根据上级要求，该州学校采用“全国通用语言”即普通话教学。海外蒙古族人敦促中国政府立即停止违法政策。

新疆本地的蒙古族人士本周三（12月20日）晚间对自由亚洲电台披露，本周一开始，新疆巴音郭楞蒙古自治州的所有学校，已停止少数民族语言授课，包括蒙古语、维吾尔语和哈萨克语。他们认为，当地的蒙古族人正在失去学习本民族语言及文化的机会，认为政府的决定令人震惊。

一位蒙古族人士周四（21日）对本台记者说：“巴音郭楞蒙古自治州学校全面停止用蒙古语授课，在广大蒙古人中引起很大的震动。大家都在关心新疆蒙古母语的教育结和蒙古文化存在的情况”。 >当地蒙古族人提供的一份由新疆自治区教育局今年7月发出的红头文件显示，自今年9月1日起在小学和初中起始年级执行全课程使用国家通用语言文字授课，同时加授本民族语言课程。

本台记者就此致电巴州教育局办公室查询，接听电话的一位官员称，根据上级文件精神，学校已采用“国家通用语言授课”（即普通话），但对于全面停止民族语言授课，该名官员称不方便回答：“这个我们不太清楚，也不方便作回答。（教学）使用国家通用语言文字”。

记者：意思就是不能用其它的语言文字？

官员：没有这样子的说法，我们不太清楚。

巴州政府所在地库尔勒市一中学汉族教师周四接受本台记者查询时称，当地一所蒙古族中学已更名为巴州三中：“原来叫巴中蒙中（巴州蒙古中学），她的名字进行了一个更名，就像一中二中三中叫下来，并没有关闭不关闭的说法。原来叫巴中蒙中”。 上述女教师称，虽然学校已停止少数民族语言文字授课，但称少数民族私下仍可以使用本民族语言：“但是他们私下还是可以说的。我们也不是说一棒子打死，不能用（民族语言），这是不合适的对吗。教学都是国语教学”。

根据《中华人民共和国民族区域自治法》第三十七条的规定，“招收少数民族学生为主的学校（班级）和其他教育机构，有条件的应当采用少数民族文字的课本，并用少数民族语言讲课；根据情况从小学低年级或者高年级起开设汉语文课程，推广全国通用的普通话和规范汉字”。

蒙古族异议人士哈达认为，新疆当局禁止蒙语教学，明显违反了相关法律。他说：

“全面禁教蒙古语言文字，引起了不仅仅是内蒙古，还有世界上所有蒙古人的极大愤慨。我们强烈谴责当局的同时，敦促有关当局立即采取措施，恢复他们宪法赋予的所有权利”。

海外蒙古族维权领袖席海明对记者说，中国政府试图借停止母语授课，以达到毁灭蒙古民族的目的，对此海外蒙古人绝不会坐视。席海明同时呼吁中国政府立即停止上述野蛮政策，恢复母语授课。

据当地一位幼儿园老师称，如果老师之间用蒙古语交谈，会受到第三方汉族老师警告，甚至被开除。
特约记者:乔龙 责编:石山/陈平　网编：李想

传闻 - 新疆全境以及巴音郭楞蒙古自治州全面停止用母语蒙古语授课 - 令人震惊

多方证实 ， 新疆全境巴音郭楞蒙古自治州已经停止了所有蒙古语授课，而我们并不知道是什么原因。   听到此消息我是极度震惊的，巴音郭楞也是最大的一个蒙古人聚居区，并且还是蒙古族自治州。为什么却要停止蒙古民族语言教学？20多年前，为了所有蒙古人的文字统一 ，新疆蒙古族改 ᠲᠤᠳᠤ ᠦᠰᠦᠭ (拖忒蒙古文) 用了ᠬᠤᠳᠤᠮ ᠦᠰᠦᠭ (传统蒙古文) 。

为什么在今天他们又被迫放弃自己民族语言文字的教学？我们不敢涉及政治，我们只想知道这是为什么？为什么？

在全世界蒙古人为恢复传统蒙古文，发扬蒙古语而努力的时候，为什么巴音郭楞的蒙古族人民却要失去自己的民族文字？  ᠶᠠᠭᠠᠬᠢᠭᠠᠳ︖ Яагаад? Yagaad?

我们有三种书写方式，为什么要让我们新疆的同胞放弃这些东西？就告诉我们为什么 ？！或许今天是新疆及Bayangol ，那么明天就可能是整个蒙古人聚集区，包括内蒙古 。

如果一个民族是因为生存环境所迫，丢失或者摒弃语言文字可以理解。但是因为外力而放弃自己的语言文字，我们永远不会理解 ，永远也不会去理解！永远也不会放弃！我们会坚持到底！到永远！在这个问题上没有底线，谁说了都不行！

《中华人民共和国宪法》 第四条　中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法的权利和利益，维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。

国家根据各少数民族的特点和需要，帮助各少数民族地区加速经济和文化的发展。 各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。 各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。     

内蒙牧民请愿讨要草场补贴 海外新书揭内蒙种族灭绝

内蒙古达茂旗约五十位牧民12月11日到旗政府请愿，要求发放被拖延已久的草场禁牧补贴款。有牧民称，旗政府实行“十个全覆盖”措施将牧民的旧房屋推倒，但至今不发旧房改造款，很多牧民没钱盖房。在敖汉旗贝子府镇王家营子村，一残障村民因投诉官员，被取消低保待遇。一本反映内蒙古自治区遭遇种族灭绝新书的英文版世界人权日在海外出版。

本周一（12月11日），内蒙包头达茂旗多个苏木的牧民到该旗政府请愿，要求发放草场禁牧补贴款。一位牧民当天下午对自由亚洲电台记者说，冬季来临，但政府的补贴迟迟未到位，令他们的生活陷于困境：

“去政府那里问一问，到底给还是不给（补贴款）？有的牧民羊圈也没了，都拆了。拆了以后应该一次性给（补贴款），最后一点也没有给。有的牧民很可怜。十个全覆盖的钱，一年多了还不给。达茂旗的牧民去了五六十人”。

另一位女牧民对本台记者说：

“两个季度的（草场补贴）还没有给。牧区的房拆了以后，（政府）也没有付钱”。

一位向本台提供现场照片的牧民称：

“我们是内蒙古自治区包头达茂旗的牧民。达茂旗政府常年不给牧民发放草场禁牧款，我们现在无法生存了。 前年（2015年），达茂旗政府实行全覆盖，推倒旧房。房改建房的钱到现在也没有发放。我们现在实在熬不过去这个寒冷的冬天”。

本台记者致电达茂旗政府信访办，但电话始终无人接听。牧民提供的现场视频和图片显示，请愿者在旗政府大楼外表达诉求。另有牧民在政府信访局门口等候消息。但最终官员未给请愿者答复。所谓十个全覆盖是指，内蒙古政府推行的一项利民政策，以协助牧民摆脱贫困，重建家园。牧民因为得不到政府补贴，无钱重建房屋。

另外，为纪念2017年12月10日世界人权日，南蒙古人权信息中心宣布发行新书《蒙古大草原种族灭绝》（第一卷）英文版。译者称，这本书是为了纪念成千上万的在50年前的大规模种族屠杀中丧生的蒙古人。该书根据作者掌握的第一手资料，叙述中国政府在文革时期，对内蒙古地区农牧民所采取的一系列压迫政策。此书作者杨海英教授认为，中国文革期间蒙古族的灭绝种族罪是一种危害人类的罪行。

据中国官方统计，全中国有34.6万名蒙古族人被打成分裂主义和反革命分子，27.9万人遇害。有蒙古族人认为，受害者的实际人数远高于中国官方的数字。（特约记者：乔龙 责编：嘉華 网编：瑞哲）

在成吉思汗的引领下 一支举世无双的现代军队是怎样铸造的

曾经创建了横跨欧亚的蒙古帝国的杰出军事家成吉思汗，在他的充满传奇色彩的征战生涯中，打造了一支所向披靡的铁血军队。当年的蒙古军队为何被称为大炮和坦克组成的现代军队的先驱？千百公里的作战线上，各自独立的蒙古军队如何做到精确配合？为何每位蒙古士兵的装备中必须要有一件丝绸内衣？

《东方风暴：从成吉思汗到忽必烈，挑动欧亚大陆》一书，详细介绍了成吉思汗建立和管理军队的特殊方式。

据介绍，成吉思汗时期，军队严格地控制了大部分蒙古人的生命和生活。所有年满14岁的男性都要承担起军队中的职务，只有医生、仵作和僧侣除外。

被征召入伍后，年轻的士兵离开他们的家族，带着四五匹供换乘的马，前往任何随时被建立起来的军事单元。妻子和孩子都跟随军队，军队迁移时，家人也赶着牲畜同时迁徙。
医生的帐篷和分配武器的地点都单独设置在通常区域之外，这样一旦有新人骑马来到斡耳朵（即军队营帐），加入军队，他们也能立刻找到医生并拿到分配的武器。然后新兵就加入到他们的军事单位中。

这些军事单元被划分为：俺班——即最基本的十人队；扎浑——十个俺班或百人队；明安——十个扎浑或千人队；土蛮——十个明安或万人队。斡耳朵由军需官或称禹儿惕赤管理，他们负责供给以及决定迁徙地。

士兵必须确保自己的装备运作良好，并且定期接受将领的检查。如果没有照料好自己的装备，通常就会被开除出军队，遣送回家。

每个士兵的装备中首先有一件丝绸内衣，这是从南方传入的一个挺有趣的东西。如果士兵很不幸被箭射中，也只能够穿透盔甲，但无法穿透丝绸内衣。因为丝绸会随着箭头进入伤口。

一般来说，想把一支射进身体的箭取出来，会造成比箭射进去时更大的伤口，但如果是一支被丝绸内衣缠着射进去的箭，那么把它取出来就容易得多。士兵本人或者医生只要轻轻拉扯伤口周围的丝绸，就可以把箭头取出来，而不造成伤口更大的撕裂。

在丝绸内衣之外通常是一件束腰外衣，如果是一名重骑兵的话，还有一件铠甲和一件皮革制成的胸甲，在皮革外面有鱼鳞形铁片。

每个士兵都有一个皮面的柳木盾牌，还会有一个头盔，有可能是皮盔或铁盔，得看他的级别。他还有两把复合弓以及一大袋箭，不会少于60支。轻骑兵有一把短剑和两三柄矛，重骑兵则使用弯刀、战斧、锤矛和一把长达4米的长矛。

士兵装备还包括旅行用品。他们当然都装备马具、炊具、干肉、水壶、用于磨箭的锉刀、针线，还有其他用得上的小玩意。鞍袋通常是一整只牛胃，它可以防水，伸缩性很好，此外在渡河的时候还可以当做漂浮物。

成吉思汗所建立的一项非常重要的制度，是把游牧民族最热爱的运动—狩猎—变成军事训练。不管猎物是狼、野猪还是鹿，狩猎都变成了一种训练，在训练中给战士们灌输一种协同合作的信条。

这种狩猎训练通常在冬季进行，持续三个月，每个士兵都要参加。根据军队单元的大小，要使用各种各样的战术。

类似的运动直到今天仍在蒙古族的那达慕上举行。那达慕是一种现代马上竞技，表演那些传统的蒙古技巧，如射箭，快要消失的摔跤，还有骑马。赛马的里程长达30公里或更多，参赛者通常多达500人，他们一开始不紧不慢，然后逐渐加速，最后快要到达终点时才策马飞奔。

在狩猎中，一字长蛇阵快要到达终点时，两翼会加速，超过中间的骑兵，整个阵型变成一个巨大的弧形。然后两翼开始向对方骑去，把那些被驱赶着跑了很久的猎物包围起来。在从起点到终点的前进过程中，禁止杀死任何猎物，不过如果让猎物从包围圈里逃出去则是更大的耻辱。整个过程中将领跟在士兵的身后，向他们发号施令，引导整个行动。

蒙古人也发展起一套非常有效可靠的通讯系统，通过旗、火把或者骑兵信使长距离传达信号。这些使他们在这一领域做到了最好，达成高效而又可靠的交流。通过他们卓越的通讯系统，使得所有的蒙古军队单位彼此之间保持不间断的联系，令行禁止，整齐划一。

在这场精心策划的狩猎大舞台的最后一场演出中，士兵们将会表演他们个人的战斗技巧。当两翼合围形成包围圈后，大汗会从他的位置下来进入包围圈，挑选自己的一份猎物。这无疑是一件很有挑战性的事，因为大汗本人的战斗力会在所有人面前展览。

当他猎获自己的一份猎物并且回到山上后，就轮到士兵了。每个人都有机会在自己的将领面前，用剑、弓箭或长矛展现技艺。最终，长者和幼儿会请求大汗将包围圈里仍然活着的野兽放生，获准之后，狩猎就正式结束了。

通过这种训练，蒙古人发展出一种制度，使得他们永远能够保持一支充满战斗力的专业军队，这在13世纪可并不多见。除了骑术、箭术和剑术，每个蒙古战士都学会了严守纪律、彼此合作和服从指令的重要性。

虽然他们的战术与其他游牧部落的战术并没有本质区别，但他们的谋略更具创造性也更为大胆。追逐猎物就是追逐敌人，很快将领就发展出令敌人不知所措的谋略。在成吉思汗的领导下，铸造出一支举世无双的现代军队。

匈牙利和蒙古，哪个才是匈奴的后裔？

从欧洲到远东，各路匈奴后裔的人种、文化几乎像美国一样多元，到底哪些人是真正的古匈奴人的后代？

近日，考古界爆出大新闻：在蒙古国中戈壁省德力格尔杭爱苏木境内，蒙古考察队实地考察了一处文摩崖石刻，确认了它就是东汉永元元年（公元89 年）班固所作的《封燕然山铭》。

这篇铭文最早见于南朝范晔所作的《后汉书·窦宪传》，并为《昭明文选》辑取，流传后世；但因长期找不到真迹，被认为是班固的想象之作。此次发现终以考古遗迹印证了文献记载，令人振奋。

此铭是车骑将军窦宪率领汉军大破北匈奴后，登燕然山南麓勒石纪功的文字。其后两年，北匈奴又败于汉将耿夔，无力抵御汉军，不得不西迁远遁。

在蒙古国的蒙古史学界看来，古老的匈奴和蒙古人关系密切，前者正是后者的祖先。蒙古的国家正统历史叙事，也构建在这一基础上。不过，中国的大部分蒙古史学者持不同意见，将蒙古族源流上溯到大兴安岭的东胡人。

关于匈奴后裔的去向，中文史学界的主要观点也和蒙古学者大不相同：匈奴被汉军击败西迁，最终来到欧洲，引发民族大迁徙，间接灭亡了西罗马，这就是欧洲文献中的「匈人」，后来演变成匈牙利人。

在不同的历史叙事中，匈奴人的后裔相隔万里，甚至人种都黄白不同，真正的匈奴后裔到底在哪里？

断裂的记载，寻找匈奴的后裔，首先要明确「匈奴是谁」。

根据《后汉书·南匈奴列传》，匈奴政权的核心是单于家族挛鞮氏与呼衍氏、须卜氏、兰氏、丘林氏等氏族，他们互相联姻，共同控制整个草原。

这个核心氏族联盟之外，在匈奴政权控制的草原上，还生活着其他匈奴氏族和其他部族。冒顿单于东击东胡、西败月氏，一统草原后，就收纳了东胡、月氏的部民。强盛时期的匈奴，还包括了丁零、羌、西域胡人。

草原政权联盟的成分如此复杂，很多部族都可能主动或被动的被记录为「匈奴」。

公元48 年匈奴大分裂后，南匈奴内附中原王朝，史籍记载比较明确，北匈奴的去向则缥缈得多。

蒙古乌兰巴托 全世界最受污染城市之一 每年1200人死于空气污染

蒙古首都乌兰巴托是全球最冷的首都。为取暖和饱腹，当地居民依赖烧煤炭，却也造就首都成为全世界最受污染城市之一。估计每年有1200人死于空气污染，包括120名儿童。

乌兰巴托一到冬天，气温会降至零下30摄氏度。因为没有接上电网，首都半数以上的穷困居民必须以炭炉来取暖和煮饭。即便会造成空气严重污染，居民别无他法。

这名妇女说，孩子因空气污染经常生病，如果有烧炭以外的方法，她一定会采用。

据统计，乌兰巴托的PM2.5值高得惊人，最高水平是世界卫生组织安全标准的35倍。当地孩童因而患上哮喘和肺炎的风险大大提高，孕妇也不能幸免。

蒙古国家公共卫生研究所主任比亚巴表示：“如果对比暖一点的月份与冬天，孕妇流产或是生下死胎会增加3.6倍。”

有人认为，为居民提供负担得起的住房才是长远之计。

市场分析公司总裁墨奇表示：“唯一解决空气污染的方案是将住在蒙古包的居民移到提供电源和集中供暖的住房。”

为了提供短期的应对方案，当地时尚界就在一场时装秀，展出各式各样的口罩，希望鼓励不盛行戴口罩的蒙古，以这最方便有效的方式保护自己。

蒙古帝国——文明的摧毁者还是全球化的开拓者？

公元13世纪，成吉思汗建立了东到东北亚、西到中亚和部分的中东，南到印度半岛大部分的庞大蒙古帝国。而在历史叙事中，蒙古铁骑所到之处文明尽毁，蒙古被塑造成掠夺蛮横的征服者。

然而，着眼于全球史的角度，一些外国学者正重新探究蒙古帝国的世界性意义。梅天穆所著的《世界历史上的蒙古征服》描绘了由成吉思汗推动的欧亚文化交流，以及蒙古各汗国陆续崩解后，一个新的欧亚世界的产生过程。书中的诸多新颖观点或许会让我们反思对蒙古帝国的既有结论，并重新审视蒙古文明对全球化进程的影响。

梅天穆，美国北佐治亚大学文学院教授、副院长，主要研究领域为蒙古帝国史及军事史。1996年在美国印第安纳大学内陆欧亚系获得硕士学位，2004年获得威斯康星大学麦迪逊分校历史学博士学位，著有《蒙古战争艺术》《蒙古的文化与习俗》等。

“新清史”“内亚史”可谓近年来历史学界的热门研究领域，除其学术价值之外，对中国边缘地区的讨论和观察视角变化所带来的史观颠覆也极具吸引力。国内读者对元朝的兴趣远超疆域辽阔的蒙古帝国，而国外学者则因其立场的“局外性”，着眼点往往跳出中华中心史学的传统，回归“现在的边缘，过去的中心”——蒙古高原，提出了很多新颖、值得讨论的观点。
美国学者梅天穆所著的《世界历史上的蒙古征服》正是把成吉思汗推动的欧亚文化交流置于全球史的视野下。它与近些年国内引进的日本蒙元史学者杉山正明的《忽必烈的挑战》《游牧民的世界史》，冈田英弘的《世界史的诞生：蒙古帝国的文明意义》，美国学者杰克·威泽弗德的《成吉思汗与今日世界之形成》等，从不同的侧面为我们展示了蒙古帝国的世界性。

《世界历史上的蒙古征服》
作者：(美)梅天穆   译者：马晓林 求芝蓉   民主与建设出版社 2017年10月
蒙古一开始就打算征服世界？
我们和蒙古帝国最直接的联系便是写在中国正史当中的“元朝”，在讲述这一段历史的时候，也往往把其定性为北方游牧民族南下入侵建立的统一性王朝。明洪武二年（1369年），明朝立国未久，朱元璋即下诏纂修《元史》，他对朝臣说：“近克元都，得元十三朝《实录》。元虽亡国，事当记载。况史纪成败，示劝惩，不可废也。”元史两次修纂的时间加起来仅331 天，匆匆被纳入中国正史的序列中，所以我们天然地会把“元”看做蒙古帝国的代表，这样的视角无疑是有偏差的，因为蒙古帝国不仅仅只是南下入侵“中国”。

梅天穆在书中写到，“成吉思汗是否想要‘征服世界’这个问题是有争议的。”蒙古帝国研究学者傅礼初（Joseph Fletcher）教授曾指出：由于生态环境的制约，草原上并无“超部族政体”（supra-tribal polity）存在的必要，超部族政体的存在与掠夺农耕社会的欲望相互倚存。因此成吉思汗在统一蒙古各部族后想要维持他在“也可蒙古兀鲁思”（Yeke Monggol Ulus，即大蒙古国）的统治权威，就必须对外扩张，但这种扩张并不意味着征服世界的必然性，在初期尤为明显。

向西入侵中亚强国花剌子模即是一个典型的例证。公元1218 年，位于中亚锡尔河畔的讹答剌城的长官，以间谍罪屠杀了一支由蒙古赞助的商队，蒙古此时已经是花剌子模的邻国。成吉思汗要求进行外交惩罚，但花剌子模的统治者摩诃末却拒绝平等对待蒙古统治者，甚至处死了其中一名使者，并烧掉其随从的胡须。摩诃末高估了自己的实力并低估了蒙古战力的强大，成吉思汗立即暂缓对金朝的进攻，聚集蒙古高原绝大部分军队西征花剌子模。他们所向披靡，迅速击溃花剌子模帝国，并继续西行，由速不台统领的前锋最远出现在哈萨克斯坦的草原上，击败阿兰人和钦察突厥人，兵锋直指欧洲，然后回师蒙古。“事实上，速不台经过的许多国家对蒙古人都深感困惑，因为不知道他们是谁，他们就这样出现、毁灭然后绝迹于草原”。

这一次的西征可以说是有着相当的偶然性的，而当时的世界局势给了蒙古人所向披靡的外部条件，萧启庆在《蒙古帝国的崛起与分裂》中写道：“中亚以西，时值十字军东征方告结束，基督教与回教经过二百年之血战，仇深似海，无法共御强敌。回教世界中，以花剌子模最为强大，但其国之突厥种统治阶层与波斯种百姓隔阂颇深，缺乏凝聚力……总之，东西文明世界正是四分五裂，对蒙古入侵，未能形成有效的共同防御策略，蒙古人善于运用其间矛盾，一一击破。”

蒙古大军进攻花剌子国城池图
第一次西征的成功为日后蒙古长达数十年的对外征伐立下了标杆，在掠夺、征服欲望和宗教信仰“长生天”的刺激下，蒙古铁骑发动一次次的征服浪潮，在短短几十年间便建立起世界历史上征服疆域最大的帝国。

“成吉思汗大交换”引发的转变
梅天穆化用了“哥伦布大交换”中的“大交换”概念，提出了“成吉思大交换”，试图从贸易、宗教、瘟疫、人口、文化等方面的交换，阐述除去征服战争外，蒙古究竟给世界带来了哪些改变。

以宗教为例。蒙古帝国是世界历史上少有的宗教政策极其宽容的帝国，“宗教宽容在内亚的诸帝国中有着悠久的传统，可能是因为这里常常成为多种宗教体系交汇的十字路口。”蒙古人自身信奉的传统宗教是萨满教，关注直接影响天命和与疾病、灾难等现实生活相关的灵物。他们认为个人灵魂的救赎是不存在的，所以对任何形式的宗教行为和仪式都很开放。于是在征服过程中，他们十分重视与当地宗教领袖的合作，以减少被征服者的敌意和反叛的威胁。蒙古上层中相当一部分人皈依基督教聂思脱里派；四大汗国之一的伊利汗国在合赞汗的领导下皈依了伊斯兰教；在元朝，藏传佛教领袖喇嘛八思巴成为忽必烈最信任的顾问之一。当然这些在蒙古帝国并不是一朝一夕就出现。在初期蒙古征服过程中，他们不能容忍任何一个宗教宣称其神力凌驾于全世界之上，因为这与他们宣称的对世界的主宰——“长生天”相抵触。最有趣的例子就是西欧基督世界和蒙古军团的对话。教皇英诺森三世希望蒙古人皈依基督教，便派出教士带着书信向蒙古进发，宣称如果蒙古人不停止对基督徒的攻击，就会面对上帝的惩罚。蒙军领袖贵由则回复到：“天命令我们消灭他们……如果不遵守长生天的命令，不听从我们的忠告，我们将确认你们意图开战。其后果我们不知道，只有天知道。”这完全是两个世界无法理解对方诉求的沟通。

蒙古诸王在学习《古兰经》（拉施特《史集》插图）。图中反映了伊利汗国和朮赤汗国中的许多蒙古人皈依伊斯兰教的情况。

瘟疫也是蒙古帝国和当时东西方交流的结果。虽然不是蒙古人直接引发的，但无疑是他们加速了它的传播。梅天穆不仅仅关注瘟疫带来的死亡，更关心它给所蔓延地区造成的社会结构性的影响。比如对欧洲而言，“最显著的影响便是由于人口的不足，一些职业也开始招收女性”，“瘟疫带来不可遏制的死亡让人们开始怀疑盖伦医学的传统，一种新的经验主义医学发展起来，十分强调解剖学”，“教会似乎对瘟疫无能为力，信仰危机开始产生，人们在仪式中越来越多的使用本国语言，异端思想也越来越多”等。梅天穆因此总结：“在这一时期，文艺复兴和宗教改革的一些根基都已埋下。”

现代世界中蒙古帝国的印记
对于现代意义上的“全球化”，史学界的共识基本是，西方资本主义扩张带来新航路开辟，全世界在西方强势的推力下开始全球性的经济、人口、文化等的交流。但是梅天穆在书中却提出：1350 年的世界就是一个全球化的世界。当然这个“世界”主要指的就是欧亚大陆。
梅天穆试图论述，1350 年的蒙古帝国基本处于分崩离析的状态，虽然主体国家元朝仍然存在，但衰颓的趋势不可阻挡。在蒙古帝国的废墟下，一个个和蒙古帝国有着千丝万缕联系的国家纷纷崛起。最具代表性的是自称成吉思汗后裔的中亚贵族“跛子帖木儿”建立的帖木儿帝国，以及因蒙古征服而迁徙至安纳托利亚高原中亚难民，逐渐整合并崛起建立的奥斯曼帝国。这些遍布欧亚的国家深受蒙古的影响，陷入分裂的欧亚大陆诸国在蒙古因素的串联下实现了前现代世界的欧亚大陆“全球化”，经济往来、物产流动、军事冲突、人口迁徙、文化传播等加速了旧世界的交流频次，为新世代真正意义上的全球化开了先河。当然我们不能对历史过度解读，因为这并不是1162 年刚出生在蒙古高原上一个叫铁木真的男孩所能预见的。

“成吉思汗”铁木真的肖像图
蒙古帝国的影子也萦绕至今，一个具有象征意义的例子就是成吉思汗形象的变迁。苏联在第二次世界大战中为了维持蒙古的忠诚，强调成吉思汗的重要性。随着“二战”结束，苏联的领导者也改变了观点，反而担心非俄罗斯民族的英雄可能会使反共产主义的人物团结起来。再往后，蒙古国接受了苏式共产主义，将成吉思汗定为反动的封建君主，将他的征战完全描绘为剥削人民的屠杀式远征。

1953年斯大林去世后，这种论调又开始逐渐转变，蒙古国政府将1962年定为成吉思汗诞辰800周年，成吉思汗的纪念石碑被竖立在他的出生地附近。这一有趣的象征从侧面反映出了那个曾经笼罩欧亚大陆辽阔帝国的阴影，虽然它已经解体了数百年之久，但我们生活的现代世界早已被他们刻下了不可磨灭的印记。

其他还有
《世界史的诞生：蒙古帝国的文明意义》
作者：（日）冈田英弘
《忽必烈的挑战：蒙古帝国与世界历史的大转向》
作者：（日）杉山正明

《成吉思汗与今日世界之形成》
作者：（美）杰克·威泽弗德

内蒙古两蒙古族女牧民请愿被拘

内蒙古自治区正镶白旗牧民其木格和杭锦旗教师乌日古木拉因抗议草场日前先后被警方行政拘留。此外，乌拉特中旗十多名牧民因草场纠纷到北京上访，但被旗政府截访人员遣返。

内蒙古锡林郭勒盟正镶白旗牧民其木格因草场纠纷多次向上级政府请愿，本周四（12月7日）被当地公安局以“殴打他人”处以行政拘留9天。当地一蒙古族维权人士周五对自由亚洲电台记者说，现年46岁的女性牧民其木格，已上访十多年：

“锡林郭勒盟牧民其木格因草场问题上访，曾到内蒙古自治区首府、北京等地上访，昨天被行政拘留”。

其木格的儿子扎纳周五（12月8日）对本台记者说，她母亲因为到旗政府找镇长询问草场问题何时解决，结果被拘留：

“就因为草场地事，已经过了18年了，旗里说今年给划分。这又到年底了，又没有划分。（母亲）去找镇长。镇长说我管不了。最后把人抓起来了，说是无理取闹”。

扎纳说，他家一千多亩草场被强占，十八年来，他母亲曾逐级上访，但无人理会：

“去了很多地方，到咱们锡盟，又到呼市。去北京的路上，他们就拦截”。

另一位杭锦旗牧民乌日古木拉因其父母家的羊被当地摩林河种畜场十多个外来人抢夺，她就此向在微信群公开事件，结果被警方指辱骂蒙古族中学校长，周二（12月5日）被处以行政拘留8天。维权人士新娜对本台记者说：

“杭锦旗蒙古族中学教员乌日古木拉老师被抓了，罪名是公然侮辱他人。说她请假，校长不给请假，骂人。实际这是借口，主要是因为前几天，摩林河种畜场抢她家的羊，打人的事（被）乌日古木拉老师曝光了”。

另外，乌拉特中旗孟柯乌力吉等十多位牧民因草场纠纷，近期到北京上访，被当地政府人员带回家乡派出所警告。孟柯乌力吉周四（12月7日）晚间在北京对本台记者说，他也是为了草场被强占，草场补贴被村干部贪污等问题才到北京上访的，因自己患有空洞性肺结核无钱医治，已经走投无路。他说：

“但是我没有办法，我的草场，都没有要回来，我也看不了病。我也不知道自己还能活多久，我没办法，只能和他们干到底”。

周五（12月8日）下午，孟柯乌力吉被截访人员带回家乡派出所做笔录，还向其发出训诫书指，他不听劝阻，非法上访。乌拉特中旗牧民敖登格日乐对本台记者说，当地政府出台的草场分配文件与自治区政府的文件相抵触，是导致他们失去草场的主要原因。(特约记者:乔龙 责编:石山/嘉華 网编:李想)

蒙古国执行联合国制裁决议，逾千朝鲜工人丧失工作证

法新社3日报道称，由于蒙古国执行联合国涉朝制裁决议，约1000多名在蒙古国工作的朝鲜海外务工人员将离开蒙古国。
　　
法新社称，蒙古国劳工部表示，将不再为朝鲜务工人员延长为期一年的工作许可证，他们须在年底前离开蒙古国。该报道还援引蒙古国外交官奥敦巴特尔的话说，“根据联合国决议，私企将不能与朝鲜工人签新的劳动合同，蒙古国将严格遵守联合国决议”。
　　
蒙古国与朝鲜曾同为社会主义阵营成员，保持着比较友好的关系。朝鲜发生自然灾害时，蒙古国也多次向朝鲜提供面粉和肉类援助。据蒙古国媒体报道，在所有接收朝鲜劳工的国家中，蒙古国位列俄罗斯和中国之后，排在第三位。在蒙古国的朝鲜工人主要集中在建筑施工、装修、砖厂等领域，月工资在600至700美元。
　　
法新社称，联合国9月的数字显示，朝鲜共有10万名外派工人。朝鲜工人在蒙古国的人数在2013年达到2123人的峰值，随后逐年下降。截至今年11月，有1190名朝鲜人在蒙古国工作。报道称，蒙古国的建筑公司雇用朝鲜人主要因为他们能够任劳任怨地长时间工作。由于蒙古国缺乏能熟练操作缝纫机的工人，一些纺织行业也聘用朝鲜工人。今年8月，100多名朝鲜工人在合同到期后离开蒙古国最大的戈壁羊绒公司。针对外界的一些传言，该公司表示，付给朝鲜工人的工资和蒙古国工人一样。朝鲜工人也是每天工作8小时，他们一般通过蒙古国银行领工资。此外，朝鲜人还在蒙古国从事针灸师和按摩师的工作。
　　
联合国朝鲜人权状况特别报告员达鲁斯曼曾在2015年表示，朝鲜工人在国外主要从事采矿、伐木、纺织和建筑工业等。除了中俄蒙三国，阿尔及利亚、安哥拉、柬埔寨、赤道几内亚、埃塞俄比亚、科威特、利比亚、马来西亚、缅甸、尼日利亚、阿曼、波兰、卡塔尔和阿联酋也聘用朝鲜劳工。达鲁斯曼援引朝鲜海外劳工人权国际网络2012年的报告称，朝鲜每年大约能通过外派劳务人员获得12亿至23亿美元外汇收入。

蒙古相扑手称霸日本却被迫退役 或损害两国关系

原标题：一场斗殴要拆散蒙日友好关系纽带？

日本相扑第70代、蒙古国籍第3名横纲选手日马富士·宾巴道尔吉因斗殴上周被迫宣布退役，引起蒙古国内广泛关注。这名8次夺取日本相扑冠军杯、有广泛粉丝的相扑选手今年刚33岁，无论年龄还是身体状况正是出成绩的好时候。因警方尚未公布调查结果，日本相扑协会并未对日马富士处罚，但有蒙古网友表示，日本相扑协会不愿看到蒙古运动员在该项目上继续领跑，有意采取打压措施。蒙古相扑联合会主席巴特巴亚尔称，已有两名蒙古横纲级相扑选手因与他人动手选择被迫退役，这可能会损害蒙日两国间的友好关系。

日马富士日马富士涉嫌斗殴，日本趁机施压

日马富士上月底赛后，与蒙古相扑选手贵之岩义司在聚餐期间因言语冲突大打出手，抄起手边啤酒瓶往其头上暴打，造成贵之岩左前额裂伤、右中头盖骨底部骨折和髓液渗漏等严重迹象。贵之岩义司随后报警，日本警方已经将此事件定为刑事案件，进行调查取证。   

　　虽然日马富士已公开道歉，并表示“以退役之身，不辱相扑之荣誉”，但日本相扑界近年来的多个“丑闻”已严重损害日本国技的声誉：今年4月，多名蒙古相扑手参与赌博；2010年，首名蒙古横纲朝青龙·达格瓦道尔吉酒后殴伤友人。有日本个别媒体呼吁，要将蒙古相扑手赶出日本，维持严肃传统与纪律。

日马富士宣布退役日马富士宣布退役　　日本国技被外籍选手称霸

　　蒙古摔跤手踏足日本相扑界始于1992年，至今已成日本相扑界不可战胜的力量。据蒙古媒体报道，蒙古相扑手从2003年就获得最高级别的横纲称号。从2006年至2016年58场日本职业相扑比赛中，蒙古选手赢得56场，第68、69和70代横纲选手全被蒙古人垄断。   

　　实际上，除蒙古选手外，相扑界顶峰也很少有日本人的身影。日本国技馆墙面上挂着至今为止优胜的大力士匾额，最近的匾额上全是外国力士。日本相扑协会2016年底数据显示，战后以来在日本成为相扑力士的外国人中，最多的是蒙古（57人），其后为美国（31）、巴西（16）、中国和韩国并列（12）。1993年，美国籍相扑手曙太郎成为首名外国横纲。琴欧洲胜纪（保加利亚）、把瑠都凯斗（爱沙尼亚）等欧洲相扑手也非常强大。中国现役相扑手中，来自内蒙古的苍国来荣吉2010年进入幕内（前5等级的精英相扑手），成为第一名获此成就的中国人。     

　　日本《日刊体育》称，日本相扑界外国选手数量虽不多，但实力普遍高于本土。外国相扑手在总注册数中所占不到10%，但在40多名幕内力士中，外国人占1/3。《日本经济新闻》称，日本“国粹”在本国的群众基础不断被削弱：尽管高级别的相扑手待遇丰厚且受人尊敬，但日本年轻人并不愿意为了少之又少的成功吃苦受累；外国选手为立足日本，往往愿意比日本人付出更多的代价和努力。


　　相扑推动蒙日关系

　　据日媒透露，相扑横纲选手平均每场比赛可获广告费30万日元（1万日元约合人民币600元），日本相扑协会每月发放工资275万日元，还有每场比赛赞助单位提供的100多万日元奖金等。据悉，横纲选手白鹏·达瓦扎尔格勒与家人住在东京最繁华地段的公寓，其资产达到约人民币12亿元。   


　　退役的蒙古相扑手俨然成为民族英雄，他们回到乌兰巴托后，利用充足资金和商业渠道，纷纷从事商业活动或进军政坛，对经济陷入危机和高失业率的蒙古年轻人具有极大的诱惑力。一些有潜力的少年摔跤手纷纷到日本通过相扑来挣钱养家。这些美好的愿望却造成国家传统项目——蒙古摔跤产业后继无人，已引起蒙古有识之士的担忧。   

　　时任蒙古总统恩赫巴亚尔曾评价说，“相扑运动对扩大蒙日文化交流，深化相互了解做出重要贡献”。多届蒙古总理出访日本时，都会应邀与日本首相向获得冠军的蒙古相扑运动员颁奖。   

　　从2008年始，日本相扑协会授权蒙古在乌兰巴托举办“蒙古相扑比赛”，训练基地与青少年业余相扑爱好者比赛越来越多。电视转播日本职业相扑比赛时，若有蒙古相扑手出现，收视率更是一路飚升。然而，这次蒙古相扑手被迫退役风波，对日本相扑界和两国关系都可能造成负面影响。

蒙古:上榜欧盟避税黑名单是个误会 保证透明

昨日“荣登”欧盟境外避税天堂黑名单的蒙古国今日保证透明，称上榜该名单是个误会。

欧盟各成员国经济部长12月5日通过了欧盟境外避税天堂黑名单和会名单，其中巴林、巴巴多斯、韩国、阿联酋、西班牙格拉纳达、关岛、中国澳门、马绍尔群岛、蒙古国、纳米比亚、帕劳、巴拿马、圣卢西亚、萨摩亚群岛和美属萨摩亚、特立尼达和多巴哥共和国、突尼斯上榜黑名单，另外47个司法辖地上榜灰名单。该名单不具有强制力。但欧盟成员国可参照该名单在各自境内采取行动。

就此，蒙古国经济部长施麦德12月6日向法新社表示：“这是一个误会。蒙古国上榜黑名单，唯一的原因就是想要拿到蒙古境内银行账户和税务等信息不是那么简单”。

早前曝光的巴拿马文件当中涉及某些蒙古政治人物。就蒙古境内账务透明度，欧盟已经在今年6月联系过乌兰巴托。欧盟要求蒙古“跟进国际标准，向欧盟提供在蒙古有银行账户和在蒙古投资的欧洲人的信息。”但施麦德表示：“如果向欧盟提交上述信息的话，蒙古就必须修改法律，改革其税法系统，而这一切都势必旷日持久。”施麦德承认,按照目前的地方法规来看，蒙古的银行系统存在不透明的问题。但“蒙古将会致力于打造一个透明而负责的信息系统。”

内蒙古翁牛特旗牧民声援被捕者 杭锦旗牧民羊群被抢

点击收听  -  蒙古自治区多地十多名蒙古族牧民12月2日到翁牛特旗政府请愿，要求释放因抗议大型养猪场进驻翁牛特草原被批捕的莺歌和满良俩姐妹。在杭锦旗，牧民乌日古木拉的父母为反抗禁止放牧与捣乱者发生冲突。

上周六（12月2日）内蒙古兴安盟等多地牧民赴翁牛特旗政府抗议，要求当局释放数月前被当地警方刑事拘留的牧民莺歌和满良。蒙古族维权人士新娜本周日（12月3日）对自由亚洲电台记者说，莺歌和满良因为声援翁牛特旗牧民抗议中粮集团在当地建大型生猪养殖场被刑事拘留，现被检察院批捕。但家属至今未接到通知书：

“几个地方的人来声援翁牛特旗大型养殖场被抓的。现在莺歌和满良姐俩都（没放），拘留通知书、逮捕通知书都没拿到。还有杭锦旗的乌日古木拉前一阵她的官司都赢了，但是（杭锦旗）摩林河种畜场又去闹”。

本周日（12月3日）上午，杭锦旗摩林河种畜场多个外来人士，前往当地蒙古族牧民乌日古木拉家抢夺羊只，并殴打牧民。维权牧民提供的现场视频显示：十多人在驱赶羊群，双方发生激烈冲突，牧民被推倒在地。乌日古木拉当天告诉本台记者，摩林河种畜场的汉族工人上门，告知其家人翌日不准放羊。此前他们找过杭锦旗农牧局局长刘永喜，但对方称“不管”。后又找旗党委书记，对方回答说“地是他的”。她透露，家里的上百头羊遭到抢劫：

“我刚才打了一架，我们双方起了激烈冲突。唉……牧民的日子太难过了。就这个纠纷问题，没人给解决，没处去伸冤”。

乌日古木拉续称，杭锦旗政府无法无天，在她家不知情的情况下，草场早已变成政府的土地，牧民只剩下一处房屋和一群羊：

“2015年7月份，杭锦旗政府给了摩林河种畜场颁发了一个国有土地使用权证。然而鄂尔多斯中级法院和内蒙古自治区高级人民法院撤销了他们（摩林河种畜场）国有土地使用权证。2017年9月份，他们又在国有土地使用权证撤销以后，杭锦旗农牧局通过不动产登记中心，又办了一个不动产权证书。所以这个纠纷一直在继续”。

上周三（11月29日），摩林河种畜场十几名工人，再次来乌日古木拉的邻居李金莲家，堵死了水井，并威逼他们放弃草场和禁止放羊。

本台记者就此致电杭锦旗农牧局副局长韩金海，但对方始终不接电话。乌日古木拉在此呼吁北京高层领导关注鄂尔多斯市杭锦旗牧民的处境，派人到当地调查牧民草场被强占的情况。

另外，扎鲁特旗道老杜苏木牧民包姑娘因进京上访实名举报贪腐村官将村集体18000亩土地私让给外人，被当地公安局逮捕。包姑娘的家属上周末接到当地检察院“延长审查起诉通知书” ，并声称之所以“延长”是“因该案系重大复杂的案件”。当地牧民敦促自治区政府立即放人。

特约记者:乔龙  责编:石山/嘉華  网编:李想

蒙古帝国的四大汗国

在蒙古族历史上，蒙古统治者为扩展疆土曾经发动过数次西征。尽管西征是元朝统壹中国的必要步骤，但实际上又各自具有较强的独立性。在含蓄统壹、延续成吉思汗“黄金家族”血脉的背景下，因派系斗争而出现的分裂之势在所难免。各派力量表面上维系著共主的局面。除了入主中原的宗主汗廷之外，著名的与之平行存在的还有另外四大汗国，它们分别是钦察汗国（又称金帐汗国）、察合台汗国，窝阔台汗国和伊利汗国（又称伊儿汗国）。

1227年，66岁的成吉思汗病逝，遵嘱次子察合台、三子窝阔台、四子拖雷、长孙拔都（长子术赤二子，当时术赤已不在人世）和成吉思汗的几个弟弟参与额度分封。察合台分到了原西辽故土，领军4000户；窝阔台虽然即位，家族领地却只有乃蛮旧地，领军4000户；按蒙古“幼子守产”习俗，拖雷继承了以蒙古帝国发源地鄂嫩河上游与克鲁伦河上游为中心的蒙古本土，领军10.1万户；拔都获得了父亲的领地额尔齐斯河以西的草原，领军4000户。剩下的领地和军队分给了成吉思汗的几个弟弟。中原汉地和中亚的“河中”地区作为“黄金家族”的共同财产，由大汗窝阔台设置统领管理。

1236年至1240年，术赤第二子拔都征服了乌拉尔河以西伏尔加河流域钦察、不里阿耳等部族，并征服了斡罗思，迫使斡罗思各公国称藩纳贡。1243年，拔都结束西征回到伏尔加河上，建立了东起也儿的石河，西到斡罗思，南起巴尔喀什湖、里海、黑海，北到北极圈附近的辽阔广大的钦察汗国。由于拔都的大帐使用金顶，因此在欧洲史书中钦察汗国也被称作“金帐汗国”。在其他汗国包括元帝国对于自己的领地的统治都出现问题的时候，金帐汗国长期统治都相对稳定。隶属于金帐汗国的原本罗斯各公国，出现了壹位“王”，即伊凡四世，以莫斯科大公国为核心，逐渐发展成壹个新的强大的国家——俄罗斯。而与之相反，金帐汗国中央权力却日渐下降，开始分裂为喀山汗国、克里米亚汗国、西伯利亚汗国、阿斯特拉罕汗国、大帐汗国等小汗国，作为大帐汗国附庸国的俄罗斯从大帐汗国中独立出来，并灭亡了大帐汗国。

成吉思汗的次子察合台在自己原有的封地上建立了察合台汗国，初领有西辽旧地，包括天山南北路及今阿姆河、锡尔河之间的地区。初建都阿力麻里（今新疆霍城县水定镇西北）。察合台系后王笃哇与窝阔台系后王海都联合，屡与元朝皇帝军队争战，终世祖壹朝未断。至公元1303年始与海都子罕八儿归服。1306年，笃哇败察八儿，尽收海都生前所占察合台封地。1310年笃哇子怯伯再破察八儿，兼并窝阔台封地。后分裂为东西两部，东部复分裂为若干小国，大权旁落。14世纪中叶，秃鲁帖木儿即位后，削夺藩镇权柄，汗权壹度有所恢复。1362年合不勒汗即位后，诸藩王日益跋扈，徒有虚名。1370年，为帖木儿帝国所灭。东察合台汗国后王的统治维持到16世纪。

1229年窝阔台继帝位后，将封地赐给其子贵由，历史称之为窝阔台汗国。1251年蒙哥汗即位后，以窝阔台系诸后王屡与作难，将封地分割，分授诸王，以去其势。窝阔台子合丹领别失八里（今新疆吉木萨尔北破城子），灭里领额尔齐斯河之地，窝阔台孙脱脱领叶密立，海都领海押立（今伊犁西）。1264年忽必烈称帝后，海都自以太宗嫡孙不得立，先后联合阿里不哥、乃颜、笃哇争夺帝位。1301年（大德五年）兵败走死，汗国势衰。1310年（至大三年），海都子察八儿为察合台系后王怯伯所败，部分归附钦察汗国，部分被并入元朝。

伊利汗国，又称伊儿汗国，它的建立者是蒙古第三次西征的统帅旭烈兀（忽必烈六弟），他与元朝统治者同为拖雷后裔，关系也较其他汗国更为密切。该汗国东滨阿姆河，西临地中海，北界里海、黑海、高加索，南至波斯湾的大国。既为欧、亚两洲文化荟萃之地，又是重要交通枢纽。居民民族成分复杂，主要讲波斯语和阿拉伯语。大多数信奉伊斯兰教，部分崇奉基督教。建都于帖必力思。公元1317年，年仅12岁的不赛因即位后，由于权臣出班专政，二丞相不合，内乱叠起，并遭到钦察汗月即别的进攻，国势渐衰。公元1334年不赛因死后，诸王争立，汗国陷于分裂，国势益衰。公元1388年为帖木儿帝国所灭。

内蒙乌拉特中旗牧民草场被强征 蒙族牧民陷困境

内蒙古乌拉特中旗温更镇二十多户牧民承包的草牧场被政府强征。牧民们多次到旗政府及北京上访，仍无济于事。牧民敖登夫11月23日对本台记者说，他家近三千亩草场1983年起承包，有政府发的草场使用证，被强征后他家生活陷入困境。

乌拉特中旗温更镇呼日木图嘎查牧民敖登夫因其承包的草场被强征，多次上访却被当地公安及政府人员扣押。本周四他对自由亚洲电台记者说，他和村民们多次到自治区政府和旗政府集体上访，但毫无结果：

“二十来户没有草场。我有两千七百亩草场，现在没有了。全给（前支书）大头孟克卖给外地人了。他给旗政府副旗长乌兰（音）两个草场。他（前支书）现在总共有十六个草场，全有合法手续。我们告不倒他”。

敖登夫说，1983年起，他承包近三千亩草场，并持有巴彦诺尔政府发出的草牧场使用证。但是政府为了强征占草场，将他和其他多位牧民的户籍偷偷注销。敖登夫在写给内蒙古自治区政府纪委巡视组的举报信中称，大头孟克在任村长和村支书15年间，以权谋私，通过各种手段占有草场二十来处，并炫耀每年能领取草场补贴款五、六十万元。敖登夫说，大头孟克除了拥有大片的草场，还有五、六套楼房、两套平房。而他和其他牧民，住的仍然是简陋房屋。

该村另一位曾被政府誉为“草原英雄”的牧民孟根花对本台记者说，她家的草场也被政府官员占据：

“大头孟克就有14个草坪，20多个牧民没有草场。我也没有，1700亩还给我700亩，还有1000亩没有给”。

本台记者致电乌拉特中旗畜牧业局，打算作进一步了解，但电话始终无人接听。

记者致电前村支书大头孟克，核实牧民对其投诉的内容。他对记者说，这些草场被镇政府纳入“综合治理”规划范围，与他无关：

“这个纪检委都查过了，纪检委都有档案。那个时候（征地）是国家规划，土地规划给镇了。这两万多亩草场是海流图、旗政府来海流图征的，这是政府行为”。

牧民敖登夫说，今年夏季，当地公安局人员找他和前村支书大头蒙克协商，要求大头蒙克交出部分草场，以换取敖登夫停止上访，但协商未果。

去年2月，乌拉特中旗的牧民不满近百万亩草场被旗和镇政府官员占据，到旗政府上访，其中84位牧民被禁止外出或软禁。牧民称，各镇的一千多户牧民的近一百万亩草牧场被乌拉特中旗畜牧局和干部非法转让占据。牧民无法享受国家提供的惠牧补贴，要求政府归还草场经营权证。但官员不予理会。

蒙古族维权领袖哈达周四对本台记者说，上述情况在内蒙古非常普遍。他强烈敦促当地政府依法解决这类问题。

特约记者:乔龙 责编:石山/嘉華  网编:李想

蒙古司机要这样在路上堵一周 将矿煤送往内蒙古边境

在蒙古的戈壁滩上，每天都有数千辆重型卡车满载煤炭，缓慢地行驶在中蒙边境拥堵的高速公路上，车队绵延长达上百公里，一趟车程下来可能花费一个多星期。而这正是经济困境中的蒙古受煤炭出口生意影响的侧面写照。

蒙古南戈壁省汗包格德县，运煤重型卡车排队前行

古经济曾在2011-2013年间取得双位数的年增长率，当时这个内陆国家凭借丰富的未开发矿藏吸引了大量外国投资者涌入。但由于政府过度支出以及大宗商品出口收入减少引发经济危机，这股成长势头从去年开始戛然而止。图为中蒙边境的蒙古包和汽车。

2016年，蒙古经济增长仅为1%，为七年来最慢。此后，国际货币基金组织、世界银行以及中日等周边国家，为蒙古提供了数十亿美元援助贷款。蒙古承诺将进行财政改革，严格预算纪律，纾困经济。图为距离中蒙边境20公里处的休息站，一对男女抬着一只扒了皮的羊。

今年以来，中国加紧关闭小型煤矿，并暂停从朝鲜进口煤炭等举措，刺激了对蒙古煤炭的需求。2017年上半年，蒙古煤炭出口额较去年同期增幅超过3倍，强劲的出口带动蒙古经济增长了5.3%。图为蒙古卡车司机在公路上用桶装水洗头。

近几个月，蒙古向中国出口煤炭的边境口岸通关受阻，等待通关的的运煤卡车绵延上百公里，蒙古煤炭出口也随之放缓。图为数千辆运煤的重型卡车在中蒙边境口岸等候。

据蒙古嘎顺苏海图口岸一名官员称，办事人员短缺，为打击走私而实行的严格检查，都是造成通关缓慢的原因。图为满载煤块的卡车在距离中蒙边境20公里处的煤炭口岸堆场Tsagaan Khad等待过关。

“谁也不想排长队。”这名官员同时表示，如果口岸的办理能力能从现在的每天700辆提升到2000辆，那么拥堵问题将会迎刃而解。图为清晨，满载煤块的卡车在堆场Tsagaan Khad排队前行。

通关往往会耗费数日，卡车司机就在路边做饭、吃饭，在布满煤灰的卡车中入眠，很多人喝的肉汤甚至和八个世纪前成吉思汗的游牧部落一样。图为一名男子在卡车里吃方便面。

拥堵也给附近的小商贩带来了商机，他们在司机中兜售食物、香烟和柴油。图为一名女商贩在车上安了扩音器，以招揽过往司机前来买东西。

因为通关只有这一条高速公路，也没有路灯，加之醉驾也是常事，每天都有大量事故发生。图为一辆满载煤的卡车在公路边侧翻。

蒙古曾计划修建一条边境铁路以解决拥堵问题，但在建设了200多公里基础设施后，因为财政问题被迫搁置。图为中蒙边境未完工的铁路桥。

满蒙地区的冒险家 - BBC

1906年在哈尔滨的俄罗斯军人训练招募来保卫中东铁路的满洲军人

100年前俄罗斯圣彼得堡发生"十月革命"后俄罗斯陷入内战，俄罗斯历史学者认为在革命和内战中有2到4万中国人帮助红军作战，参加白卫军的中国人则少得多。

"十月革命"后大批俄罗斯人越境逃入中国东北（满洲），在1920s年代哈尔滨当时就有10-20万"白俄"，即反对布尔什维克的俄罗斯人，一时成为俄罗斯以外俄罗斯人聚居最多的城市，也成了当时俄罗斯反布尔什维克运动的海外中心之一。

穿越西伯利亚的铁路当时主要受制于南部和西伯利亚西部的白卫军首领高尔察克和控制外贝加尔的哥萨克首领格里戈里·谢苗诺夫，因此第一次世界大战开始时被征去俄罗斯的华工在革命后被困在俄罗斯，当中许多人参加了红军，也有被征入白卫军作战。

远东的冒险家

据中国的"末代皇帝"溥仪回忆，在他被赶出紫禁城寓居天津期间，格里戈里·谢苗诺夫曾鼓动他出钱资助他招兵买马，在满蒙地区建立反共基地，帮助溥仪"反赤复国"。除了溥仪和宗社党，谢苗诺夫主要得到了日本和美国的支持。

俄国革命前是哥萨克上尉的谢苗诺夫有一半布里雅特蒙古血统，能流利使用多种语言，包括卡尔梅克，布里雅特，喀尔喀蒙古语和汉语。革命后一直在外贝加尔，蒙古和中国东北地区活动，寻找资助，招兵买马，壮大反布尔什维克武装。当时东北官员认为谢苗诺夫军队内有许多华人冒充俄罗斯兵。

在爱沙尼亚如今已经破败的罗曼·尼古拉·马克西米利安·冯·恩琴·史登伯格男爵（疯子男爵）的祖居俄罗斯资料显示在谢苗诺夫及其搭档恩琴伯爵的部队当中约有一万中国人。但是这部分人成分复杂，除了华人，更多是来自俄罗斯外贝加尔地区，外蒙古和内蒙古东部的蒙古人。

提到谢苗诺夫，就必须要提到他的搭档"疯子男爵"恩琴。爱沙尼亚德裔贵族出身的恩琴男爵在沙俄军队中因为作战勇敢，对敌人残忍而被人称为"血腥男爵"和"疯子男爵"。恩琴对蒙古传统习俗着迷，在远东哥萨克部队服役中已经能够熟练地讲蒙古语。据说恩琴还能讲汉语。

他和谢苗诺夫在白卫军首领汪格尔男爵指挥的哥萨克部队中服役时结下战斗友谊，两人共有的浓重的东方情结使他们日后在外贝加尔和满洲的军事冒险中结为搭档。

满洲招兵买马
1917年圣彼得堡发生革命后，在满洲里驻扎的一千多俄军哗变陷入混乱。当时的东北军阀对是否解除俄军兵营武装犹豫不决，这个机会被在边界另外一侧同满洲里相邻的达斡利亚的谢苗诺夫和恩琴抓住，使他们从无到有，发展壮大了自己的武装。

谢苗诺夫先到满洲里同中国官员谈判，诈称自己在境外握有重兵，可以替中国当局解除武装。得到中方授权后，在境外的恩琴只带了马弁，武力胁迫车站官员带了一列货车赶到满洲里。几个小时，三个人就将两个俄军武装连缴械，并用列车拉走了1500急于回家的被缴械的俄罗斯军人。

在俄国革命后内战期间红军和白卫军铁路互相争夺连接俄罗斯和中国的西伯利亚铁路
缴械成功为他们赢得了中国当局的支持。1918年初恩琴和谢苗诺夫往来于哈尔滨，满洲里等地，寻求各方支持，并在海拉尔的俄国人居住区招兵买马。据说恩琴经常以少胜多，以1/3的劣势兵力解除俄罗斯革命党士兵的武装。

谢苗诺夫武力壮大后成立了"满洲里特别师"，其中半数是布里雅特人，其余由哥萨克和外蒙古和内蒙古人。虽然他们在外贝加尔地区同苏维埃军队作战中败多胜少，但仍然给中国的溥仪和企图恢复满清的宗社党，蒙古的八世哲布尊丹巴（博格达汗）及蒙古独立势力带来莫大希望。

他们积极招募满洲的喀尔喀蒙古人，巴尔虎人（内蒙古呼伦贝尔蒙古人）还有喀喇沁人（辽宁和兴安盟的蒙古人）。当时的东北土匪横行，地方武装林立，许多新兵都是熟练的游击战士。恩琴还帮助喀拉沁的泛蒙古主义领袖富升阿训练军队。
1918年8月谢苗诺夫和恩琴出兵外贝加尔地区，在国际势力帮助下赶走了那里的红军。参战的外国部队有主要由美国人组成的"西伯利亚远征军"和流落到西伯利亚地区的捷克兵团。谢苗诺夫在军事胜利后在赤塔建立政权，成了外贝加尔地区的独裁者，恩琴成了贝加尔湖东部达斡利亚地区的司令长官。

泛蒙古主义
1918年在谢苗诺夫支持下，在达斡利亚和赤塔两次召开了泛蒙古主义大会。1919年谢苗诺夫在赤塔召开泛蒙古大会，宣称要建立一个统一内外蒙古和布里雅特蒙古的"大蒙古国"，让外蒙古第8世哲布尊丹巴活佛担任国家元首。

1918年参加大会的内蒙古，外蒙古（喀尔喀）和布里雅特人还派代表去参加提出"民族自决"原则的巴黎和会，但在巴黎和会上受到白卫军领袖高尔察克和中国代表的阻挠。
Harbin Railway Station. 1898图片版权GETTY IMAGES

1900年的哈尔滨。在1920s年代哈尔滨当时就有10-20万"白俄"（1898年俄国人建的哈尔滨火车站）
统治西伯利亚西部，首都在鄂木斯克的白卫军统帅高尔察克得到英国和其他西方国家的支持，被认为是俄罗斯合法政府。但高尔察克与谢苗诺夫关系紧张，双方部队为争夺西伯利亚铁路控制多次剑拔弩张。

传统的保皇党人恩琴对对蒙古代表赴巴黎的计划嗤之以鼻，他支持恢复蒙古大汗国，而以民族自决原则建立民族国家的主张违背他的信仰。

1919年9月泛蒙古运动内部发生分歧，谢苗诺夫部队中1500喀拉沁人哗变。哗变者一度控制了装甲列车，经过两天激战，谢苗诺夫调动了哥萨克，布里雅特蒙古军人和更多的装甲列车将哗变部队镇压。喀拉沁人富升阿也被打死。

在西伯利亚东部独揽的格里戈里·谢苗诺夫似乎醉心于建立一个自己登基做格里戈里一世的新王朝，而恩琴则执迷于恢复蒙古大汗国，并以其作为根据地征服欧洲地区的雄心勃勃的计划。两人开始分道扬镳。

被契卡捉获，穿蒙古袍，佩戴一战沙俄勋章的恩琴男爵

1911年末第8世哲布尊丹巴活佛宣布从满清王朝独立宣布自己登基为博格多汗。1919年安福系军阀徐树铮率兵占领蒙古取消独立。

宿命和失败
经过数次失败后，1921年恩琴率由哥萨克和蒙古人组成的骑兵师终于击败了占领大库仑（现在的乌兰巴托）的中国军队，扶持博克多汗复位。

"疯子男爵"恩琴被博克多汗册封为亲王，在不长的时间里成了蒙古国的实际统治者。当时恩琴利用奉系军阀和安福系军阀的矛盾，积极联络东北军阀张作霖争取支持。因为恩琴攻陷库仑后对中国守军大开杀戒，恩琴在满洲里到俄罗斯代理人波果代耶夫对张作霖谎称因为库仑中国兵营有200个俄国布尔什维克，为了防止扩散赤化，不得已而杀戮。

恩琴
在北京政府命令张作霖武力驱逐盘踞蒙古的恩琴白卫军时，张作霖迟迟不采取行动。传闻说张作霖在沈阳同谢苗诺夫和日本人达成秘密协议，协议规定白卫军和日本承认张作霖控制满洲，张作霖承认白卫军控制蒙古。

1921年恩琴挥师北上进攻俄蒙边界地界的恰克图时候被击溃，后其部队被逐出库伦（乌兰巴托）。他8月被红军捉获后不久被契卡以反革命罪处决。

据说"疯子男爵"恩琴有一段谢苗诺夫安排的政治婚姻。文件显示恩琴在1919年8月在满洲里娶了一个只有19岁的中国贵族的千金。文件记载女方俄文名字叫艾莉娜·帕芙罗夫娜。据说该女子能操英语和恩琴沟通，来自有教养家庭。

在爱沙尼亚如今已经破败的罗曼·尼古拉·马克西米利安·冯·恩琴·史登伯格男爵（疯子男爵）的祖居

不过当时许多白卫军认为恩琴取了孙中山的女儿。据恩琴的传记作者詹姆士·帕默尔解释，可能当时的白卫军官兵除了孙中山，并不了解多少其他中国人名；另外一种可能是，孙中山滥情，也许有私生女也未可知。无论如何恩琴男爵通过这段婚姻取得了一个中国的爵位。据说他会经常同中国人和蒙古人提到他的中国爵位。

据波兰旅行家奥森多夫斯基回忆，迷信的恩琴对蒙古占卜深信不疑，据说他离开库仑去攻打恰克图时已经知道自己大限降至。但神秘的占卜术并没有让恩琴看清其试图恢复大蒙古复国和罗曼诺夫王朝的计划不过是在席卷欧亚的革命洪流中的一场无谓挣扎。

反对布尔什维克的白卫军虽然受到西方列强的支持，但政治结构松散。其中有俄罗斯民族主义者，二月革命的支持者，社会民主党人，自由主义者，也有像谢苗诺夫和恩琴这样保守的试图复辟君主制的军事强人。1922年俄罗斯各地的白卫军被有高度组织的红军肃清。俄罗斯内战结束后，反布尔什维克的白俄运动持续在海外发展，中国的哈尔滨上海直到二战结束以前一直是在远东白俄反苏活动的主要据点。

http://www.bbc.com/zhongwen/simp/world-42058395

蒙古授予金牌得主图布辛巴亚尔成吉思汗勋章

"Чингис хаан одон" хүртэх эрхмээр Н.Түвшинбаяр тодорлоо

Монгол Улсын төрийн дээд шагнал-тэргүүн зэргийн одон “Чингис хаан” одонгоор энэ удаа энгэрээ мялаалгах эрхмийн нэрийг зарлах хэвлэлийн бага хурал өнөөдөр Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх Иргэний танхимд боллоо. 

Энэ үеэр Их эзэн Чингис хааны мэндэлсэн өдрийг тохиолдуулан Олимпын аварга, Хөдөлмөрийн баатар жүдоч Н.Түвшинбаярыг "Чингис хаан одон"-гоор шагнах болсныг албан ёсоор зарласан юм. 

Их эзэн Чингис хааны мэндэлсэн өдөр, Монгол бахархлын өдрийг тохиолдуулан жил бүр улс орныхоо тусгаар тогтнол, бүрэн эрхт байдал, үндэсний эв нэгдлийг бататган бэхжүүлэх, төрт ёс, түүх соёлынхоо уламжлалыг гүнзгий судалж, хойч үедээ өвлүүлэх, тэдгээрийг дэлхий дахинд сурталчлан таниулах үйлсэд үнэтэй хувь нэмэр оруулж, төр, нийгэм, үндэстний өмнө онцгой гавьяа байгуулсан нэг иргэнийг Монгол Улсын төрийн дээд шагнал-тэргүүн зэргийн одон “Чингис хаан” одонгоор шагнадаг уламжлалтай билээ.

Н.ТҮВШИНБАЯР УЛС ТӨРИЙН ХУРЦАДМАЛ ҮЙЛ ЯВЦЫГ НАМЖААХАД ЧУХАЛ ҮҮРЭГ ГҮЙЦЭТГЭСЭН

Монгол Улсын Ерөнхийлөгчийн Тамгын газрын дарга З.Энхболд “Монгол Улсын Ерөнхийлөгч Халтмаагийн Баттулга өнөө жил Төрийн дээд шагнал, тэргүүн зэргийн одон-“Чингис хаан” одонг Монгол Улсын анхны олимпын аварга, олимпын анхны хос медальтан, жүдо бөхийн тамирчин, Монгол Улсын Хөдөлмөрийн баатар, Гавьяат тамирчин Найдангийн Түвшинбаярт хүртээхээр шийдвэрлэснийг Та бүхэнд уламжилж байгаадаа баяртай байна.

Найдангийн Түвшинбаяр 1984 оны 6 дугаар сарын 1-ний өдөр Булган аймгийн Сайхан суманд малчин Т.Найдан, Д.Цэнд-Аюуш нарын долоон хүүхдийн отгон нь болон мэндэлсэн.

Булган аймгийн Эрдмийн Өргөө цогцолбор 2 дугаар сургуулийг 2002 онд, "Аварга" биеийн тамирын дээд сургуулийг 2006 онд багш, дасгалжуулагч мэргэжлээр төгссөн.

Монгол хөвгүүдийн жишгээр үндэсний бөхөөр барилдаж өссөн Н.Түвшинбаяр нутагтаа н.Эрдэнэ-Очир баг­шийн удирдлага дор барилдаж байсан бол нийслэлд ирээд Х.Болдбаатар, Ч.Насантогтох нарын шавь болж, 2006 оноос улсын шигшээ багийн бүрэлдэхүүнд багтан, олон улсын тэмцээнд 100 кг-ийн жинд барилдаж эхэлсэн.

2008 онд Зуны олимпын  29 дүгээр  наадмын алт,  2012 онд Зуны олимпын 30 дугаар наадмын мөнгө, 2017 онд Дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээний хүрэл, 2015 онд Багийн дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээний хүрэл, 2014 онд Азийн наадмын алт, 2014 онд Ази тивийн аварга шалгаруулах тэмцээний алтан медаль хүртсэн.

Найдангийн Түвшинбаяр 2008 оны 8 дугаар сарын 14-ний өдөр Монгол Улсын түүхэнд олимпын анхны алтан медалийг хүртсэн нь 2008 оны 7 дугаар сарын 01-ний “хар” өдрийн иргэдийн үймээн, талцал, үл ойлголцлыг эвлэрүүлэн зөөллөж, монголчуудын эв нэгдлийг хангах, улс төрийн хурцадмал үйл явцыг намжаахад онцгой чухал үүрэг гүйцэтгэсэн билээ.

Мөн Н.Түвшинбаяр 2013 онд Улсын их баяр наадмын үндэсний бөхийн барилдаанд 6 давж, Монгол Улсын харцага цол, 2017 онд долоо давж, Монгол Улсын заан цол хүртсэн юм.

Монгол ахуйгаас урган бойжсон, дэлхийн дэвжээг хөдөлмөрөөрөө эзэгнэж, монгол түмний сэтгэлийн хоймрыг эзэлж, магнайг тэнийлгэж явах ховор хувь заяанд төрсөн Монгол бахархал Найдангийн Түвшинбаяр Танд гүн хүндэтгэл, талархал илэрхийлье” гэлээ.

“ЧИНГИС ХААН” ОДОН ГАРДУУЛАХ САНААЧИЛГЫГ 2002 ОНД ГАРГАЖЭЭ

Монгол бахархлын өдөр нь Монгол Улсад 2012 оноос бүх нийтийн амралтын өдөр болгон тэмдэглэн өнгөрүүлж буй баярын өдөр юм.

Монгол Улсын Ерөнхийлөгчийн 2012 оны 1 сарын 9-ний өдрийн 4 тоот зарлигаар эзэн богд Чингис хааны мэндэлсэн огноог холбогдох ажлын хэсгийн дүгнэлт болон ШУА-ны саналд үндэслэн албан ёсны болгож, билгийн тооллын өвлийн тэргүүн сарын шинийн нэгэн гэж тогтоон, уг өдрийг "Монгол бахархлын өдөр" болгон тэмдэглэн өнгөрүүлж байхаар болсон юм.

Их эзэн Чингис хааны мэндэлсэн өвлийн тэргүүн сарын шинийн нэгэн энэ жил 11 дүгээр сарын 19-ний өдөр тохиож байна. Энэ өдөр Монгол Улсын төрийн дээд шагнал-тэргүүн зэргийн одон “Чингис хаан” одон гардуулах ёслолын ажиллагаа тогтсон дэг жаягийн дагуу болно. 

Монгол Улсын төрийн дээд шагнал-тэргүүн зэргийн одон “Чингис хаан” одон нь Монгол Улсын төрийн дээд, тэргүүн зэргийн одон бөгөөд анх 2002 онд Монгол Улсын хоёр дахь Ерөнхийлөгч Н.Багабандийн гаргасан санаачилгыг УИХ сайшаан дэмжиж, УИХ-ын 21 дүгээр тогтоолыг баталж байжээ.

Энэхүү одонг 2005 оноос эхлэн Монгол Улсын тусгаар тогтнол, бүрэн эрхт байдал, үндэсний эв нэгдлийг бататган бэхжүүлэх, төрт ёсны түүх, соёлынхоо уламжлалыг гүнзгий судалж, хойч үедээ өвлүүлэх, дэлхийн бусад оронд сурталчлан таниулах үйлсэд хувь нэмрээ оруулсан, онцгой гавьяа байгуулсан иргэнд Үндэсний их баяр наадмаар буюу жил бүрийн долдугаар сарын 11-ний өдөр хүртээж байхаар анх тогтоосон байна. Энэ дагуу эхний 6 хүнийг шагнажээ.

Харин 2012 оны 1 сарын 9-ний өдрийн 4 тоот зарлигаар эзэн богд Чингис хааны мэндэлсэн огноог холбогдох ажлын хэсгийн дүгнэлт болон ШУА-ны саналд үндэслэн албан ёсны болгож, билгийн тооллын өвлийн тэргүүн сарын шинийн нэгэн гэж тогтоон, уг өдрийг "Монгол бахархлын өдөр" болгон тэмдэглэн өнгөрүүлж байхаар болсноор тогтоолд өөрчлөлт оруулж “Чингис хаан” одонг Их Монгол Улсыг үүсгэн байгуулсан их хааны төрсөн өдрөөр буюу өвлийн тэргүүн сарын шинийн нэгэн-“Монгол бахархлын өдөр”-өөр ёслол хүндэтгэлтэйгээр хүртээж байхаар тусгаж, өдгөө энэхүү дэг жаягийг баримталж байгаа юм.

Монгол хөвгүүдийн жишгээр үндэсний бөхөөр барилдаж өссөн Н.Түвшинбаяр 2002 онд өсвөрийн бөхчүүдийн УАШТ-д түрүүлж, 2003 онд 17-18 насны  идэр бөхчүүдийн УАШТ-ээс хүрэл медаль хүртэж, тун удалгүй Булган аймгийн наадамд түрүүлэн аймгийн арслан цолтон болсон юм.

Түүний гаргасан амжилтаас дурдвал тэрээр Булган аймгийн арван жилийн II дунд сургуулийг төгссөний дараа "Авар­га" биеийн тамирын дээд сургуульд элсэн жүдо бөхийн төрлөөр хичээллэж 2006 онд багш, дасгалжуулагч мэргэжил эзэмшиж төгсчээ.

Нутагтаа Эрдэнэ-Очир баг­шийн удирдлага доор барилдаж байсан бол нийслэлд ирээд Халиуны Болдбаатарыншавь болж 2006 оноос улсын шигшээ багийн бүрэлдэхүүнд багтаж олон улсын тэмцээнд 100 кг-ийн жинд барилдаж эхэлсэн.

Н.Түвшинбаяр 2007 онд Эль-Кувейтийн ААШТ-ээс мөнгө, 2008 онд Чэжүд болсон ААШТ-ээс хүрэл медаль тус тус хүртсэн.

2008 оны 8 дугаар сард Бээжин хотноо болсон зуны олимпийн 29 дүгээр наадмаас олимпийн наадaмд таван учраагаа дийлж Монгол Улсын түүхэнд олимпийн анхны алтан медалийг хүртсэн юм.

2012 онд болсон  Лондонгийн зуны олимпийн 30 дугаар наадамд дөрөв ялж, ОХУ-ын бөх Тагир Хайбулаевтайүлдэн мөнгөн медаль хүртэж олимпийн анхны хос медальтан болжээ. Мөн 2010, 2011 онд  Улсын аварга шалгаруулах тэмцээнд Монгол улсын аварга болсон. Энэ онд "Будапешт-2017” жүдо бөхийн насанд хүрэгчдийн ДАШТ-ний +100 кг жинд барилдаж хүрэл медалийн эзэн боллоо.

Монгол Улсын Ерөнхийлөгчийн зарлигаар 2008 оны 8-р сарын 25-нд Найданы Түвшинбаярт Монгол Улсын Хөдөлмөрийн баатар цол хүртээн Сүхбаатарын одон, Алтан соёмбо тэмдэг, Монгол Улсын гавьяат тамирчин цол шагнажээ.

Чингис хаан одон /Гэрэл зургийг mpa.mn/

 Монгол Улсын төрийн дээд шагнал-тэргүүн зэргийн одон “Чингис хаан” одон хүртэгсэд:

Төрийн дээд шагнал-тэргүүн зэргийн одон “Чингис хаан” одонгоор 2005 оноос өнөөдрийг хүртэл  нийт 10 хүнийг шагнасан. 

Тодруулбал:

2005 онд Монгол Улсын анхны Ерөнхийлөгч П.Очирбат,

2006 онд Төрийн шагналт хөгжмийн зохиолч Б.Шарав нарыг шагнаж 2007, 2008 онд тасарчээ.

2009 онд Монгол Улсын Ерөнхий сайд асан Д.Бямбасүрэн,

2010 онд Төр, нийгмийн зүтгэлтэн Р.Гончигдорж,

2011 онд Монгол Улсын Ерөнхийлөгч асан Н.Багабанди,

2012 онд УИХ-ын гишүүн асан Д.Дэмбэрэл,

2013 онд Монгол Улсын Ерөнхий сайд асан Д.Содном,

2014 онд нэрт эрдэмтэн, физикч Х.Намсрай,

2015 онд Монгол Улсын Соёлын гавьяат зүтгэлтэн, нэрт зохиолч, яруу найрагч, Г.Мэнд-Ооёо,

2016 онд Монгол Улсын гавьяат жүжигчин, дуурийн дуулаач Г.Ариунбаатар нар үүний өмнө энэхүү эрхэм дээд шагналын эзэд болсон юм.

Найдангийн Түвшинбаяр нь Монгол Улсын төрийн дээд шагнал-тэргүүн зэргийн одон “Чингис хаан” одон хүртсэн 11 дэх хүн болж байна.

НАЙДАНГИЙН ТҮВШИНБАЯРЫН ТОВЧ НАМТАР

Найдангийн Түвшинбаяр 1984 оны 6 дугаар сарын 1-нд Булган аймгийн Сайхан суманд төрсөн.

1992-2000 онд Булган аймгийн Сайхан сумын 8 жилийн дунд сургууль, 2000-2002 онд Булган аймгийн төвийн 2-р 10 жилийн дунд сургуульд суралцан төгссөн.

 2002-2008 онд Аварга биеийн тамирын дээд сургуулийг Багш, дасгалжуулагч мэргэжлээр, 2012-2014 онд Боловсролын их сургуулийг Боловсрол судлаач мэргэжлээр төгссөн.

2006 оноос Монгол Улсын Жудогийн үндэсний шигшээ багийн тамирчнаар ажиллаж байна.

Сонгуульт ажил:

2009-2013 онд Олон улсын жудо бөхийн холбоонд Олон улсын жудо бөхийн тамирчдын зөвлөлийн жинхэнэ гишүүн

2015 онд Гадаад харилцааны яамны урилгаар Монгол Улсын Соёлын элч

2010 оноос одоог хүртэл Хүмүүнлэгийн Түвшин санг үүсгэн байгуулагч, Ерөнхийлөгч

Тэрбээр Монгол Улсын Хөдөлмөрйн баатар, гавьяат тамирчин, Сүхбаатарын одонт, Олимпийн наадмын алт, мөнгөн медальт, ДАШТ-ний хүрэл медальт, Үндэсний бөхийн Монгол Улсын заан. Эхнэр, дөрвөн хүүхдийн хамт амьдардаг.

Н.Түвшинбаярын гаргасан амжилтууд:

2006 - Дэлхийн Оюутны аваргын хүрэл

2007 - Парисын дэлхийн цомын хүрэл

2007 - Гамбургийн дэлхийн цомын хүрэл

2007 - Ази тивийн аваргын мөнгө

2007- Чиндаогийн нээлттэй тэмцээний хүрэл

2008 - Парисын дэлхийн цомын мөнгө

2008 - Ази тивийн аваргын хүрэл

2008 - Бээжин-2008 олимпийн алт

2010 - Чингис хаан дэлхийн цомын алт

2011 - Будапештийн дэлхийн цомын алт

2011 - Жежүгийн дэлхийн цомын алт

2011 - Парисын Их дуулгын мөнгө

2011 - Абу Дабигийн гран пригийн хүрэл

2011 - Ази тивийн аваргын хүрэл

2012 - Парисын Их дуулгын алт

2012 - Лондон-2012 олимпийн мөнгө

2013 - Токиогийн Их дуулгын хүрэл

2013 - Жежүгийн Гран пригийн алт

2014 - Дюсселдорфын Гран пригийн хүрэл

2014 - Жежүгийн Гран пригийн мөнгө

2014 - Инчеоны Азийн наадмын алт

2015 - Чиндаогийн Гран пригийн алт

2016 - Ази тивийн аваргын алт

2017 - Дэлхийн аваргын хүрэл

Бөхийн төрлүүдээр Монгол Улсын олон удаагийн аварга болж байв.

11月19日，蒙古国在国家宫举行仪式授予北京奥运会柔道冠军。也是蒙古国历史上首位奥运冠军图布辛巴亚尔“成吉思汗“勋章。蒙古国总统巴特图勒嘎此前已签署了该项授予令。

“成吉思汗“勋章是目前蒙古国最高级别的荣誉勋章，从2005年设立以来已有前总统。前国家大呼拉尔主席。前总理等10位杰出人士获得这一荣誉。

蒙古国总统巴特图勒嘎在当天举行的颁奖仪式上说，2008年8月14日，图布辛巴亚尔在北京奥运会男子100公斤以上级柔道项目中勇夺冠军，为国家和人民赢得了巨大荣誉。这是蒙古国1964年开始参加奥运会以来获得的首枚金牌，其含金量不言而喻。蒙古国体育界在北京奥运会上蒙古国共夺取4枚奖牌。

图布辛巴亚尔在第30届伦敦奥运会上获得亚军。他是获得[成吉思汗“勋章的蒙古国体育界第一人。他此前已获得蒙古国功勋运动员劳动英雄称号以及苏赫巴托勋章和金索永布勋章等多项荣誉，这在蒙古国实属罕见。

据说是世界最大的成吉思汗像

Өвөр монголын засгийн газрын аялал жуулчлалын яам санхүүжүүлэн байгуулсан дэлхийн хамгийн том Чингис хааны хөшөө Ухай хотын Гандар уулан дээр босов.... 88,8 метр өндөр, 27 давхар өндөр барилгатай тэнцэх Чингис хааны музей .... Эргин тойронд нь улаан дарсаны ферм, жимсний модон ой, зочид буудал, зоогийн газар, цанын баазтай.

我在蒙古，但不住在蒙古包——游牧社工的訪視家庭任務

我們想讓你知道的是--我是一名社工，來到距離台灣三千公里遠且一天四季的蒙古國出任務。在異鄉工作的日子，更多時候文化上的碰撞是不舒服的，如何學習與調適就是我在這裡的重要功課。

文：宋珮琦
我是一名社工，來到距離台灣三千公里遠且一天四季的蒙古國出任務，猶記得兩年前，剛到蒙古的首都——烏蘭巴托，人生地不熟，眼前一位媽媽直接掏出乳房餵奶，小baby用最舒適的姿勢吸完奶就立即睡著了，一切都好自然、好輕鬆。在蒙古，無需備有哺乳室，婦女在公共場合哺乳不曾遭受異樣眼光，我偷偷窺視了這場畫面，享受這意料之外溫馨的撞擊。然而，在異鄉工作的日子，更多時候那碰撞是不舒服的，如何學習與調適就是我在這裡的重要功課。

一個烏蘭巴托，兩個世界
烏蘭巴托，這座城市有新穎的高樓大廈、兒童遊樂園、百貨公司和掌握多數資源的好野人；有著更多遷移至首都找機會、討生活而棲身在都市邊緣的人，這裡稱作居民區或蒙古包區（ger district）。以蒙古包或簡易的木造平房搭建，從城市的心臟遠眺四周的山坡，可以看到點點的白色穹頂，居民區即坐落於此，也是家扶基金會蒙古分事務所多數扶助家庭居住的地方。隨著城市人口快數增長，超出原本城市建設的負荷，政府也無能有效的因應，使得城市的基礎建設面臨龐大的壓力，生活環境受到嚴重的汙染，導致居民區的家庭生活大不易。

蒙古包家庭起床第一件事是將位於蒙古包內中央的爐火添加煤炭、木材，並煮鹹奶茶。不像公寓有現代化的自來水系統，居民都要去住家附近的供水站買水，畢竟洗衣煮飯都用這桶水，每天走在崎嶇不平的土路上推車取水。居民區的廁所在包裡院子的角落挖一個洞，用簡易木板所搭建而成，特別是在零下負三十度的寒冬，還要走出暖呼呼的蒙古包外的茅廁上廁所，真的很磨練心志，仔細往糞坑底下瞧，連排泄物也被冰凍了。

2蒙古包、大草原、牛羊馬兒，還有牧民直至今日，仍過著逐水草而居的生活，不過現在蒙
Photo Credit: 宋珮琦蒙古包、大草原、牛羊馬兒，還有牧民直至今日，仍過著逐水草而居的生活，不過現在蒙古包進階有太陽能、小耳朵，牧民也不只是騎馬，還其野狼125般的摩托車放牧
來自不下雪國家、天真的我，總覺得踩在雪地裡吱嘎吱嘎的聲音很浪漫，寒冬實際進行家庭訪視，居民區家家戶戶燒煤取暖，整片天空都是灰濛濛的，嗆鼻的炭烤味撲鼻而來，若剛好遇到該戶蒙古包家庭內沒有燒煤來維持包內的溫度，訪著訪著，手指慢慢麻木，雙手漸漸無知覺，真的會被凍到受不了，況且蒙古的冬天長達半年，但這一切卻是扶助家庭每天必須面對的日常生活。
蒙古牧區天遼地闊，牧民大多仍穿上蒙古袍、蒙古靴在大草原上，騎著馬匹過著逐水草而居的游牧生活。但我工作和生活皆於首都烏蘭巴托市，熙來攘往的車輛，嚴重的塞車問題，車聲喧囂讓人想按下靜音鍵。冬日燒煤汙濁的城市空氣，最恐怖的時候PM2.5數字一度曾逼近2,000[1]；而全國近一半以上的人口都居住在這座城市。

3冬季的烏蘭巴托，家家戶戶燒煤取暖，整片天空都是灰濛濛的，嗆鼻的炭烤味撲鼻而來，
Photo Credit: 宋珮琦冬季的烏蘭巴托，家家戶戶燒煤取暖，整片天空都是灰濛濛的，嗆鼻的炭烤味撲鼻而來，影響交通視線。

蒙古版的超級任務
大部分的扶助家庭仍是住在可快速移動的蒙古包裡，有些家庭院子圍欄上掛有門牌號碼，而那些沒有門牌號碼的家庭，就考驗社工員們尋找扶助家庭的能力，但也曾好不容易在混亂的門牌數字中找到扶助家庭，土地上竟然空空如也，家庭搬家了，當然整個蒙古包都搬走，家長的手機打不通，詢問附近鄰居也不清楚搬去哪裡，只能望著天空滿心期盼盡快與我們聯繫，在這裡，家庭訪視未果也不是什麼特別的事。

冬日家庭訪視的路況更是險象環生，冬日照到雪地再折射以後，會非常刺眼，又因為道路積雪或是結冰，從輪胎傳來不時打滑現象，難以控制車輛，甚至在途中被厚厚的積雪卡住，動彈不得。我就曾在家訪路上，車子在上下坡結冰的路段直接打橫飄移加甩尾，簡直如拍攝《頭文字D》的畫面，心臟不長大顆一點都不行。

蒙古包，圓一個家的夢
蒙古國土面積為1,564,116平方公里，這個比台灣大四十四倍的國家，留有社會主義的痕跡，可以看到資本主義市場經濟對這塊土地的影響。隨著蒙古國的經濟持續發展，與此同時，也帶給當地社會許多嚴峻的挑戰：貨幣高速大幅貶值、貧富差距急速擴大、穩定工作機會少、物價飛漲，失業率居高不下，致使約有四分之一的蒙古人民生活在貧窮線以下[2]。

4一個烏蘭巴托兩個世界
Photo Credit: Тэгшээ Гандиймаа一個烏蘭巴托兩個世界
外派期間，令我印象最深刻的事，是一位獨自撫養八名孩子長大的單親媽媽，她的四個孩子皆已成家，能提供家裡的協助卻很有限，全家人只能寄人籬下，分散居住在親戚家。這位媽媽向我們表示：「曾經想湊錢買蒙古包，但真的很難湊到足夠的費用，孩子們都還在上學，我在太陽市場賣塑膠袋子，收入一個月只能賺105,000蒙幣 （約合新台幣1,500元） 。」媽媽和兩名孩子住在一名親戚家，另外兩名孩子則住在另外一名親戚家，每次在市場採買麵粉、奶製品、肉類等食物，都要分成兩份分送；在小區公所辦事，也要分兩個地方拿證件，生活相當不便，但也因為沒有住所，僅能維持現狀。

為了解決一家人分開兩地的窘境，在蒙古家扶中心的幫助下提供全新的蒙古包。還記得那年的冬天特別冷，負三十六度的一月，白月節（Chagan sar）（意即蒙古的春節）前夕，多年期盼全家團圓的心願，終於美夢成真，在保暖的蒙古包內，感受回家過年團聚的溫暖。媽媽臉上洋溢著幸福的神情，告訴我們：「好多年沒有全家人沒有過春節了，今年會特別包上百個羊肉包子（Buuz）和擺設一層層的年餅（ul boob），讓孩子們都回家一起過年。」聽得我心裡暖呼呼的。

孩子來到這世界會帶來一切
生育率偏低的台灣，生小孩總要盤算很久，好像要準備個金山銀山才敢放心生。在蒙古有一句俗諺：「孩子來到人世間，所有一切都會帶來。」孩子會帶來喜悅、財富和一切的美好。根據蒙古國統計局2016的統計數據，蒙古國總人口3,119,935人，其中1,079,730人為0-18歲的兒童，每三個人，其中一位是18歲以下的兒童。在政府採取鼓勵生育的政策下，當地婦女生四名孩子會榮獲榮譽媽媽二等獎章，每年會有十萬蒙幣的獎勵津貼；生六名孩子以上會榮獲榮譽媽媽一等獎章，每年會有二十萬蒙幣的獎勵津貼[3]。2016年就有138,632名媽媽領取二等榮譽媽媽獎章，72,266名媽媽領到一等榮譽媽媽獎章。

從上述數據可以看出，新生兒的出生率明顯增加，但是許多家長無穩定的就業機會，在家庭收入並未增加的情況下，負擔更加沉重，間接影響兒童無法接受正規教育。而許多貧因家庭的兒童數眾多，家長在無法滿足基本生活需求的狀況下，更無法負擔兒童學用品及衛生用品等費用，因此許多貧困家庭多會選擇讓孩子留在家中，或因公立幼稚園名額不足，而導致無法接受學齡前教育的孩子不在少數。

打開眼界和心去感受更多的不一樣
多數的蒙古人沒有儲蓄習慣，這與台灣從小被教育要好好存錢的觀念大相逕庭，一開始可能很困惑他們為什麼不儲蓄，致使當遭遇急難事件很容易陷入困境。但若從另一個角度思考，過去蒙古游牧生活並不存在儲蓄這個選項，遊牧民族所擁有的牲畜即財富，錢對於他們而言，或許就是要放在身邊隨時帶著走的。

此外，這裡時間序多以季節來做區分，常常會聽到扶助家庭提起夏天後要去牧區親戚家過暑假；或是冬季來臨前，要將蒙古包多加一件毛氈和外帳好準備過冬。當地同事也會說：等天氣暖和點，春天再來我家作客吧！一開始我的腦袋瓜還轉不過來，而今卻也慢慢喜歡這樣以季節的變化來做為時間的劃分，更貼近自然的脈動。

每個社會都有自己的脈絡，把她的脈絡放在自己習慣的比例尺檢視並不實際。我想多元文化社會工作很重要的一點是，放下既定的價值觀和工作方式，進入扶助家庭的世界，以服務對象的視角去理解與思考，才能以更柔軟、更彈性的身段進入其生活脈絡，去理解他們的理解。

身為助人工作者，無論在哪一片天空、哪一塊土地從事助人工作，我想我們的初衷都一樣，希望孩子能在溫暖的環境下，平安健康的成長。仰望天空，在地球另一端的我們，始終不分國界、陪著孩子一步步肩並肩地往前走。
延伸閱讀 ▶蒙古醫療環境的提升，是一條漫長、無止盡還有點顛簸的道路

註釋
[1] 世界衛生組織建議PM2.5的24小時平均安全值為25μg/m³，烏蘭巴托市於2016年12月16日，當天PM2.5的24小時平均水平則達到1,071μg/m³，高出平均值40倍。
[2] 約有四分之一的蒙古人民生活在貧窮線以下。
[3] 根據2017年7月1日蒙古中央銀行台幣對蒙幣的匯率為1:77.25，十萬蒙幣獎勵津貼約為台幣1,295元；二十萬蒙幣獎勵津貼約為台幣2,589元。
作者介紹：宋珮琦，有一顆對山海、土地、人情都滿懷熱切的好奇心，喜歡走向一片片的曠野與山林，於是放下一切舒適，從寒冬長達半年的蒙古國，來到雨季長達半年的緬甸，適應近八十度的溫差，每天迎戰二十四小時輪班的蚊子螞蟻大軍，繼續累積在不同國家過生日的人生。

蒙古醫療環境的提升，是一條漫長、無止盡還有點顛簸的道路

失落的一角
十月的蒙古已經開始逼近零度的低溫，這天我們搭車到距離烏蘭巴托800公里的蘇赫巴托省，和當地醫院合作進行為期一週偏鄉醫療服務。早晨出發到達蘇赫巴托省時已經夜晚，帶著又酸又麻的堅硬屁股來到旅社，迎接我們的是堅硬無比的床組，沒有衛浴設備、沒有熱水，宣告著未來一週可以光明正大地不用洗澡，散發個人魅力。
隔天一早，醫院已經有大批的民眾聚集，從二樓的就診空間延伸到一樓的大廳，椅子上滿滿的家長和走廊奔跑的孩童，帶著迷茫又期待的眼神注視著我們的一舉一動，等待著被醫師喊叫的一刻，一個改變人生的呼喚。這邊的孩童多數為唇顎裂患者或者耳鼻喉科、泌尿科、眼科疾病，其中唇顎裂是我們偏鄉醫療計畫的源頭。唇顎裂發生原因不明，但目前研究顯示基因和環境影響的因素很高，蒙古發生的機率約600分之一，其實和台灣差不多，但蒙古因為醫療資源的落後，許多孩童沒有治療的機會，進而影響後續的生活、學習。

鏡頭裏的手術室
經歷一天的會診，安排了需開刀治療的孩童，醫師邀請我前去手術室了解狀況，滿頭霧水的我換上使用多年未曾清洗手術衣，搭上口袋中不知道從何時流傳下來的口罩、手術帽，完成偽無菌裝備，準備進入手術室。用手推開一道又一道的門，在手術房自由的穿梭，腦中不斷想著我是什麼身分可以站在這裡，沒有醫療背景、沒拿過手術刀、手上只有一台相機準備記錄下手術的畫面。

踏入手術室的同時，我又再次被眼前的影像震懾，如同復古黑白電影畫面才看得到的手術房，整排的木窗帶來冷白的陽光，乾淨的地板倒映著窗戶的影子，房間正中間擺了一張像牙醫診療椅的手術床，上面掛個在主題餐廳才看得到的復古手術燈，手術檯上的孩子已經在麻醉後昏迷。看著管線中的血水，醫師自信的神情，護士匆忙的腳步，還有手術檯上無助的孩子，我腦中卻不斷地想著這就是手術室，乾淨、潔白但危機四伏，對比著台灣手術室層層把關的無菌空間，清楚明瞭的設備、動線，這裡似乎多了點自然的人情味，也不禁讓我擔憂手術後的照顧。

距離手術室一條走廊之隔就是術後病房，一個房間擺個兩張多元組合的病床，可能只有彈簧、只有床架或只有木板，比我昨晚睡的木板床更不像床。這是醫院，這是術後病房，這個醫院充滿了讓我不可置信的設備，這就是蒙古偏遠地區的醫療環境。一邊發著營養品腦中不斷思考，除了提供一次性的手術，和當地醫師進行交流外，醫院設備的更新也很重要。

直到路的盡頭
2008年因為安排一名唇顎裂孩童到內蒙古就醫，讓我們看見當地的需求，也發現到海外就醫的高消費。經中心評估，與其花一筆錢治療一個孩子，不如花一筆錢治療很多孩子，因此我們開始執行醫療計畫，讓這樣的醫療資源向下扎根發展。2009年起，我們向台灣羅慧夫顱顏基金會引薦，安排蒙古兒童大醫院醫師赴台受訓，接著開起一連串當地的醫療計畫，包含每年四次的偏鄉醫療巡迴、醫療人員受訓計畫、醫療設施設備更新、偏鄉孩童就醫交通補助……等。透過醫師赴台進修、返蒙交流的方式進行技術的傳承，許多偏鄉醫師的醫術也跟著提升，但可惜的是偏鄉醫療設備依舊不足，許多孩子還是需要舟車勞頓到烏蘭巴托或者海外醫院就醫。

醫療技術的提升和設備與環境的轉變，是一條長遠且無止盡的道路，如同前往蘇赫巴托省的路上一樣，漫長、看不到盡頭還有點顛簸，但只要開始，問題就會有解決的一天。為了讓我們離目的地更近，未來持續和當地醫療院所合作，拓展服務項目廣度和深度，讓更多醫療院所不要再存留於那個被凍結的設備中，讓更多的孩童可以受益。

延伸閱讀 ▶我在蒙古，但不住在蒙古包——游牧社工的訪視家庭任務
作者介紹：許晴惠，來自熱情的港都高雄，待過花東多年，喜歡花東緩慢的步調，但又難忘城市的便利，人生目標是可以到世界各地走走，卻又難以割捨一個穩定的生活，目前任職於家扶基金會，外派在蒙古。從事社會工作多年，享受在人與人互動的工作之中，尋找一個讓人更好的生活方式，透過工作、生活探索這個世界不同的面貌，在矛盾的自我中持續享受人生。

蒙古：一個身處在現代與傳統交會的慢步調國度

A-Miao Chou（文）-- 許多初次來到蒙古的人總是對首都烏蘭巴托的車水馬龍與現代化感到意外，或許他們認為蒙古是遊牧國家，烏蘭巴托應該也很遊牧，但結果卻與想像不一樣，滿街跑的車子塞滿街道，現化建築雨後春筍的出現，站立的地方不是翠綠的草原，而是水泥與柏油。打扮時髦的蒙古女性身著緊身洋裝，腳踩細高根鞋與你擦肩而過。身為蒙古第一大城的烏蘭巴托確實發達，它已容納蒙古60%以上的人口，但人口數仍持續增加中。因為雪災牲畜死亡導致一無所有的牧民到烏蘭巴托討生活，從牧區移入的人口愈來愈多，與長久居住在此的居民擦撞出不同的生活樣貎。

有人如此形容蒙古：「你說蒙古落後嘛，它又挺發達的，你說蒙古現代化嘛，它又挺不方便的。」這句話貼切的描寫蒙古身處在現代又傳統的交會。烏蘭巴托本身就是一個結合現代與遊牧的城市，你可以看到呼嘯而過的汽車，但也可以看到悠閒走在中央分隔島的牛馬，你可以看到十幾樓層高的建築，也可以找到隱身在高樓後面低矮的蒙古包與傳統住屋。在烏蘭巴托，有錢人才住得起公寓，沒錢人家則住在居民區。

根據蒙古統計局的資料，烏蘭巴托尚有57.4%的人口居住在居民區，雖然和現代住宅只有一線之隔，但卻是完全不同的生活型態。許多住家位於山坡地，一個蒙古包，一間土砌房子便是遮風避雨的家。居民區生活條件不佳，沒有沖水馬桶，沒有自來水。蒙古冬天動輒零下二、三十度的氣溫，居民須拉著水桶至幾百公尺甚至公里外的供水站提水，上廁所得忍受著刺骨寒風到戶外茅坑寬衣解帶，居民區全是嶇崎且泥濘的土路，不是柏油也不是水泥路，有這裡和烏蘭巴托市中心的繁榮有著強烈的對比，但這裡也是烏蘭巴托。

成吉思汗的榮耀是蒙古人的驕儌，蒙古帝國的輝煌造就蒙古人強烈的民族自尊心。蒙古就像一隻高傲的孔雀，不向外人示弱，他們雖然需要國外的援助，卻又視之為可恥，就算被幫忙，也要把頭抬得高高的，不論政府或民間單位尋求協助，皆以合作之名行募款之實，他們不認為自己是來「要錢」，而來談「合作」。體面是蒙古人對自己的基本要求，不論家裡多貧窮，一定準備一套出門穿的漂亮衣服，鞋子隨時保持乾淨、光亮，呈現自己最好的一面見人。不只百姓如此，政府亦是如此。

2016年蒙古舉辦歐亞高峰會，蒙古政府為了迎接這個盛會，大力建設、改善市容，期待呈現蒙古最美好一面給世人，為了國際大型會議，如此做無可厚非，然而百姓的美醜竟也是市容之一，蒙古政府在電視上傳導，歐亞高峰會議期間出門要注意衣著，女性出門要化妝，最好穿絲襪，若是沒有合適衣著，或是長得不好看，最好留在家裡，不要出門。很難想像，這是由政府發出的宣導，一開始以為是謠言，但不同群組的朋友皆聊起此事，可見為真。愛面子的國家，通常不會對弱勢族群有友善的態度，協助弱勢團體的外國團體同樣也不受蒙古政府的歡迎，地位和窮困家庭差不多，經常受到府機構的官僚對待與刁難，或是高姿態的要求合作。

蒙古是一個矛盾的國家，既是新的國家又是古老的帝國，既是現代又是遊牧。人民的生活習慣也在兩者間擺盪。烏蘭巴托已經是商業城市，但人們仍以牧區的生活習慣與節奏生活著，在這裡，馬背上民族的開車習慣到處可見，開車像騎馬一樣的隨性，見縫就鑽，想停就停，想換車道就橫行，紅燈當綠燈行。有趣的是，蒙古是靠右行走的國家，照理來說駕駛座應該在左邊才是，但蒙古卻有滿街跑的右駕車，右駕車比率高達80%，右線道上開右駕車，其所造成的交通混亂可想而知，蒙古人在道路上的隨性也可見一般。

慢步調是蒙古另一個的特色。蒙古人的字典裡似乎沒有「急」這個字，太空漫步式工作方式，會讓「衝衝衝」的台灣人急到跳腳。交辦事項，若沒有給期限，事情會放永遠。做事不預留時間，星期天要辦活動，二天前甚至一天前才開始借場地、聯絡參加者，他們的宇典裡沒有「意外」二字，所有事情都可以照著心中的規劃完成，場地不會被借走，被邀請者當天都有空出席，這種樂觀讓他們可以既優雅又從容的辦活動。面對不放心的台灣人，蒙古同事總是淡定的認為，台灣人愛緊張很奇怪。慢不是一般百性才有的特性，政府機關的動作更慢，其效率有如烏龜爬行，爬到整隻烏龜被抓起來，二隻腳還在移動，卻永遠到不了目的地，但若攸關個人「錢益」的事，效率又快如雲霄飛車。

遲到在蒙古是常態，準時是特例。在蒙古住久了，也了解一些蒙古人的時間語言。打電話催促遲到的人，若對方回答已經出門了，實際狀況是，人絕對還在家裡還沒出門；若說在路上了，可能狀況是剛要出門或根本還沒出門；快到了，表示人還在半路上或剛出門；已經到了，實際應是還有一小段路程。曾和朋友分享蒙古人的時間觀，朋友告訴我，工商社會使用的是clock time，將時間分成各種單位，年、月、日、時等，並在時間單位塞滿各種工作與行程，對事情完成時間有精準的要求。遊牧民族或農業社會使用event time，簡單的說法即是日出而作，日落而息。

使用event time的人沒有時間單位，只有需要完成的工作，時間並不是重點，所以沒有工作時間表。同事，一個被嚴格要求遵守clock time的人，分享他的經驗，有一次她的嫂嫂約定下午二點到家裡拜訪，時間到嫂嫂一直未出現，同事認為遲到沒禮貎，忍不住打電話催促，父親聽到後數落了同事，認為什麼時侯到並沒有關係，讓客人自己決定想到的時間，一直催促反而不禮貎。同事的分享道出，不同的生活型態產生不同的時間觀，不同的時間觀產生不同的價值觀，事情沒有對或錯，只有包容與了解。

蒙古人耐相處，個性雖然強悍直接，但脾氣來得快，去得快，前一分鐘才吵架，下一分鐘，在你情緒還沒處理好時，就笑咪咪地跑來找你講話，讓人不知要氣還是要笑。蒙古人的沒心機讓人喜歡，他們還沒被文明的爾虞我詐污染，說話不會拐彎抹角，大部份的人民單純善良，路上買東西，很少遇到亂開價的商人，連錢給錯了，還會追過來將錢還你。

烏蘭巴托人在蒙古算是比較有被「污染」的，牧區的人更單純與善良，連烏蘭巴托人都說，他們喜歡牧區的人，因為牧區的人不會騙人。蒙古還在轉型中，它要何去何從，要由蒙古人自己決定，它的牧民文化是否會消失，沒有人有答案，每種生活方式都是智慧的累積，沒有優劣高下，只期待轉型後的蒙古，不要讓它的善良與純樸消失。

關於作者：A-Miao Chou，想飛的靈魂被關在小小的軀體裡，無法想像在家扶基金會一待就是26年，在蒙古工作五年，曾經無法適應蒙古人的慢，也曾自省為什麼要把蒙古人逼得和自己一樣的緊張，現在則期待有一天可以轉性，和蒙古人一樣優雅地生活。

蒙古总理接见哈萨克训鹰女孩H.Aishollan

蒙古国总理乌赫那•呼尔勒苏赫9日接见从小受到猎鹰文化影响并得到世人关注的哈萨克训鹰女孩H.Aishollan。 通过美国纪录片受到广泛关注的H.Aishollan穿上哈萨克民族服饰受邀同蒙古国总理呼尔勒苏赫会面。 呼尔勒苏赫在自己的脸书帐号上表示，艾肖丽范出演的纪录片使全世界进一步了解到了蒙古国。

"今天，我会见了世界引以为傲的哈萨克族训鹰女孩。训鹰不仅对小女孩，对男人来说也是需要气魄与勇气的事情。猎鹰比赛中，艾肖丽范把参赛的80多名男子甩在身后，取得了胜利。她出演的纪录片让全世界对她另眼相看。此外，她通过影片获得了名为‘振奋亚洲大陆的尊贵人物'殊荣，以此让蒙古国在国际舞台上的地位得到了显著提高。"蒙古总理写道。

蒙古国外汇储备总额达20亿美元

蒙古国通讯社消息，2017年11月，蒙古国外汇储备总额超20亿美元。

该国央行预测，2019年年底，蒙古国外汇储备总额将达38亿美元，而2020年或将超40亿美元。

该国外汇储备增长原因包括国际货币基金组织实施的扩展资助计划、蒙古央行黄金量的增长和蒙古与中国达成150亿元的互换协议期限延长三年等主要因素。

蒙古国自豪日 将关闭与中国所有边境点

11月19日是蒙古的蒙古国自豪日，蒙古将在这天关闭与中国的所有边境点。

蒙古国通讯社11月10日报道，在这天只能乘火车或飞机才能过境。2012年，在成吉思汗诞辰850周年之际，在蒙古设立了蒙古国自豪日。

在这一天，当局会组织一系列活动，在乌兰巴托的中心广场瞻仰成吉思汗塑像等。

《蒙古消息报》报道，蒙古国科学院确定成吉思大汗诞生于1162年。

蒙古女郎的美丽与梦想 - BBC

http://www.bbc.com/zhongwen/resources/idt-sh/mongolian_women_chinese

气候暖化冲击蒙古草原 牧民被迫放弃游牧生活

球气候暖化，严重冲击蒙古辽阔的草原，无数仰赖放牧为生的牧民，被迫放弃祖辈的游牧生活，全国一半的人口蜂拥到城市。

联合国说在过去70年，蒙古的气温上升超过两摄氏度，比全球气温平均上升的速度快了三倍。

一望无际的草原，再也不见绿油油的草坪。今年的夏天是蒙古56年来最酷热的，干旱加剧，致使蒙古七成的土地荒漠化，三分之一的冰川融化。绿草长不高，意味着严冬来临前，饲料就不足以应付需求。牧民只好高价购买干草。更糟的是紧随极端天气而来的是漫漫严冬，气温会骤降至摄氏零下4、50度，让人难以消受。

牧民萨桑姆表示，极端天气致使他的三个孩子难以传承祖业。

联合国指出地处高海拔的蒙古是受全球气候变暖严重冲击的国家之一。

蒙古政府气候变化特使巴特查戈表示：“在过去75年，蒙古的平均气温提高了2.24摄氏度，而降水减少了7.6% 。”

专家指出像蒙古这样的内陆国家，由于远离海洋致使降雨量极少，而一旦气温上升，干旱的程度就会加剧。

蒙古国确认17名失踪登山爱好者全部遇难

蒙古国紧急情况总局25日在新闻发布会上确认，22日遭遇雪崩失踪的17名登山爱好者全部遇难。

一支27人组成的登山队未经许可擅自于当地时间21日上午开始攀登鄂特冈腾格里山峰，在返回驻地途中遭遇雪崩，其中17人失踪。当地紧急情况部门和警察部门立即启动救援行动搜寻失踪人员。当地时间25日10时至11时，救援人员在鄂特冈腾格里山上找到最后3名遇难者的遗体。

鄂特冈腾格里山峰位于蒙古国西北部扎布汗省鄂特冈县，最高峰海拔逾400米。虽然蒙古国有关部门从2015年起规定未经许可禁止攀登此山峰，但一些登山爱好者无视禁令，屡屡冒险登山。

最大飞行动物之一 蒙古发现7000万年前翼龙

蒙古发现7,000万年前的超大型食肉飞行动物，翼展超过10米，几乎像一架小飞机。

福克斯新闻11月2日报导说，这是科学家在蒙古戈壁滩发现的史前巨型食肉爬行动物化石，据推测它会飞行，是一种翼龙（Pterosaur）。

普茨茅斯大学（University of Portsmouth）的翼龙研究专家马克‧威顿（Mark Witton）解释，根据观察结果，这应该是一种非常硕壮的捕食者，能吃地面上任何适合它的喙的东西。

科学家推断，这种怪物翼龙的翼展很可能是11米（36英尺），身高5.5米（18英尺）。

科学家猜测，这种超大翼龙有可能会吃体积小一点的其它种恐龙。

报导说，早在2006年，蒙古科学家麦巴亚（Buuvei Mainbayar）在戈壁滩西部发现第一块翼龙化石后，美国、日本及蒙古科学家开始合作收集翼龙的骨骼化石。

麦巴亚将该翼龙化石展示给日本东京大学的对比地孝亘（Takanobu　Tsuihiji），对比地表示：“我立即认出这是一种翼龙，而且非常惊讶它的巨大尺寸。我们马上回到找到化石的地方，发现了其它的标本。”

另据《国家地理》杂志10月31日报导，科学家目前收集的化石还缺少颈部的骨骼，因此不足以准确判断其身高。

麦巴亚等科学家所发现的翼龙尚无学名，可与目前所知的两个大翼龙相提并论，其一为1970年代美国德州发现的Quetzalcoatlus，另一个是1990年代罗马尼亚发现的。

习近平的中国梦：主旋律和与少数民族文化 - BBC

民族同化，融合，或多元化一直是中国民族政策辩论的主要问题。习近平在中共十九大上勾画"中华民族伟大复兴光明前景"的时候并没有对中国的民族关系作特别能说明。

十九大期间在内蒙古进行的宣传蒙古民族和马的综艺演出吸引了大批观众和媒体关注，也表现出受到官方鼓励的少数民族文化产业中艺术家的创作空间。

一方面官方把宣传少数民族文化和发展文化产业当作增加国家软实力的手段；但另一方面，表现歌舞升平的文艺形式也表现了民族文化多样性，在某种程度上也加强了少数民族的认同感和自豪感。

草原所有权模糊 内蒙古牧民抗议频发
名为《千古马颂》的大型文艺表演在为内蒙古70周年大庆修建的场馆中上演。中国媒体报道说，表演系中国首创，填补了内蒙古马文化实景演出的空白，也凝聚了马背民族几代人的夙愿。《千古马颂》在内蒙古演出多年，观众累计数十万人。

这是一部由内蒙古民族艺术剧院推出的大型综艺表演，演出结合了马术、杂技、蒙古诗歌、舞蹈和杂技等艺术元素，并且通过高科技声光电、裸眼3D技术，为观众带来全新的震撼感受。表演由"天降神驹"、"人马情缘"、"马背家园"、"马背传奇"、"千古马颂"等故事构成。艺术家通过浪漫和猎奇的手法，表现蒙古民族与马的历史和感情经历。

从效果上看，虽然门票价格高达数百元人民币，但似乎仍能持续保持满场的高上座率。观众中有不少外地游客，甚至还有来自蒙古国的观众。内地观众为被艺术化的蒙古马文化赞叹，舞台再现“失去的历史”也让蒙古族观众感到了某种满足。

文化多元化
虽然官方推行的少数民族文化产业制作一般是传递歌舞升平，民族和谐，以及加强民族团结和民族认同这类主题，但《千古马颂》的大型表演似乎专注渲染内蒙古民族特色和马文化传统，并没有让人察觉主旋律的宣传味道。

渲染内蒙古民族特色和马文化传统的综合表演并没有让人察觉主旋律的宣传
由内蒙古杂技演员出身的塔娜女士带领创办的马文化表演形成了轰动效应，被许多报道称做内蒙古文化与旅游产品结合的典范。《千古马颂》团队还计划在海南三亚、北京、西安等内地旅游热点城市驻场演出。

许多中国媒体报道将《千古马颂》说成是习近平提出"一带一路"背景下推出草原文化，北国旅游特色的文化产业项目。内蒙古官员多年来一直强调提升内蒙古的民族文化产业，要把内蒙古建设成民族文化强区，要打造"北疆文化繁荣亮丽风景线"，争取让内蒙古文化工作整体水平步入全国先进行列等。

对于中国民族政策的批评者来说，西藏，新疆和内蒙古受到当局严格的意识形态管控，艺术家和知识分子为自保而小心谨慎，不敢随意表达意见。但另外一方面，文化市场和商业利益驱动，加上国家艺术资金扶助，少数民族地区文化产业专项资金，具有地方民族色彩的艺术形式也在蓬勃发展。

表现少数民族幸福欢乐，能歌善舞的文艺形式有满足增加国家和民族文化吸引力的功效，能起到增加国家软实力的宣传效果。尽管这种表现少数民族幸福欢乐，能歌善舞的文艺形式有满足增加国家和民族文化吸引力的功效，能起到增加国家软实力的宣传效果，但同时也在某种程度上加强了少数民族认同感和自豪感。

"民族大熔炉"？
习近平自2012年担任中国最高领导人以来就一直关注中国的少数民族问题和民族关系。习近平访问新疆，西藏和内蒙古都被中国媒体高调报道。习近平多次去内蒙古视察，穿蒙古袍，用蒙古语祝福被当地人津津乐道。

习近平在考察内蒙古时曾经说："蒙古马虽然没有国外名马那样的高大个头，但生命力强、耐力强、体魄健壮。我们干事创业就要像蒙古马那样，有一种吃苦耐劳、一往无前的精神。"

在呼和浩特融科幻和民族风格为一体的呼和塔拉场馆是为庆祝内蒙古自治区成立七十周年而建。习近平的父亲，中共元老习仲勋早年在西北就有民族工作的经历，80年代担任负责民族，宗教和统战工作的副总理。习仲勋有中共党内开明派之称，据说同当时的中共总书记胡耀邦一起努力纠正了民族工作中许多极左错误。

习近平本人虽然没有他父亲那样直接的民族工作的经历，但报道说习近平叫停了一度出现的废除民族区域自治的争论。当时有北大和清华学者撰文呼吁要用美国"民族大熔炉"方式取代现有的民族区域自治制度，实现加快民族同化的目标。这种认为民族区域自治过时，应该效仿西方的新民族政策的主张在中国引起了很大争议。

据说，习近平在2014年度中央民族工作会议上批评了宣扬外国模式，将美国"民族大熔炉"理想化的思潮。他号召要对中共的现行民族政策有信心，需要坚定地走中国解决民族问题的正确的道路。

http://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-41781666

蒙古国新政府正式组建

蒙古国国家大呼拉尔全体会议20日凌晨通过由总理呼日勒苏赫提名的最后一位部长人选。至此，15名政府成员全部获得国家大呼拉尔多数委员的支持，蒙古国新政府宣告正式组建。

呼日勒苏赫提名的政府成员在全体会议上回答了大呼拉尔委员的质询并阐述了各自的执政理念和近期工作计划。蒙古人民党原主席恩赫图布辛被任命为副总理。

新政府面临的最大考验是日益严峻的贫困问题和就业问题等。呼日勒苏赫在政府组建完毕后说，新政府将不遗余力地完成蒙古人民党在竞选纲领中作出的承诺。

4日，蒙古国国家大呼拉尔秋季例会举行第一次全体会议，任命看守政府副总理呼日勒苏赫为蒙古国第30任总理。呼日勒苏赫当即表示，新政府完整保留前政府的机构设置，不对组成部门进行调整。

蒙古帝国：赢了天主教输给伊斯兰

13世纪初，成吉思汗开始了率领蒙古铁骑横扫欧亚大陆的征程。在这个过程中，蒙古军团与世界上的主要宗教都有了接触，但他们把道教、佛教、基督教、伊斯兰教等教徒都看作是为其皇室贵族向上天祈福的人，对各宗教一视同仁。这种态度在那个时代是很少见的，只要他们不发表政治宣言威胁蒙古人的权力即可。 成吉思汗的后代大多皈依了伊斯兰教成吉思汗将这种宗教观以蒙古“大札撒令”的形式固定下来，“命其后裔切勿偏重何种宗教，应对各教之人待遇平等。”

成吉思汗在去世前将帝国的广大区域分成四块，其中新疆的南疆地区，从畏兀儿境向西经伊犁河流域一直延伸至河中的草原地区归次子察合台所有；三子窝阔台领有今新疆塔城、阿勒泰地区和蒙古本土的西部；而高昌回鹘的亦都护仍统治西域东部地区。 虽然被分成4部分，但蒙古帝国还是听命于窝阔台可汗，他大体继承了成吉思汗的宗教政策，并将宗教作为统治术中的一环。

正是因为这种包容的态度，使蒙古帝国成为了各方宗教的角逐场。 天主教绝不是第一个登场的，也不是势力最大的，却是最高调的一个。 基督教在蒙古帝国曾流传极广，当时流传的基督教主要有两个支派：一支为景教（聂思脱里派），另一支是天主教。许多蒙古皇室贵族成员选择皈依更具有包容性的景教，如太宗窝阔台的皇后脱列哥那、睿宗拖雷正妻唆鲁禾帖尼、旭烈兀汗的夫人托古斯、定宗贵由汗、成吉思汗次子察合台、成吉思汗之孙别儿哥等都是虔诚的教徒。

贵由可汗对基督教的特殊礼遇曾被当时的人认为是基督徒，这让罗马教会相信蒙古人可以皈依天主教。 当时的教皇英诺森四世派出数位教士，带着书信向蒙古进发。书信中包含两部分内容，一是申斥蒙古人对天主教徒的攻击，并告知他们如果不住手就会面临上帝的惩罚；二是描述天主教的教义和蒙古人应该皈依的原因。

这种自信与其兵败如山倒的实力极其不般配，更何况罗马教会一直要求教权高于皇权，蒙古人作为征服者自然不屑一顾。 不可思议的是，藏传佛教和伊斯兰教在蒙古帝国分裂后迅速攻陷了帝国。 13世纪中叶至14世纪中叶，窝阔台及察合台的后裔们发生了纷争，至1310年，以天山南北的西部及阿姆河、锡尔河之间的原西辽领土为封地的察合台汗国，合并了以准噶尔盆地以西、巴尔喀什湖以东，今额尔齐斯河上游为封地的窝阔台汗国。

尽管忽必烈在建立元朝后，对今新疆地区的管理和控制不断加强，采取了如建立北庭都护府、置别失八里元帅府、册封高昌亦都护地方政权等等措施，极力在全疆境内有效地推行元朝政令，但这里的纷争却始终没有停止。最后，在14世纪20年代初，察合台汗国的领土发生了永久的分裂，一部分为马维阑纳儿（即河中），另一部分是蒙兀儿斯坦（即察合台汗国）。 　　

在忽必烈子孙统治的区域内，出于稳定西部边境的考虑，统治者优待藏传佛教，但他们很快便倾心于此，并给予了僧侣们崇高的地位，而且赏赐待遇极其优厚。时人曰：“今国家财赋，半入西蕃”。 不过伊斯兰教也得到了极大的发展，忽必烈之孙安西王阿难答在皈依伊斯兰教后成为一名虔诚的穆斯林，热衷于传播伊斯兰教。在元成宗死后，色目人与提倡汉化的蒙古人及汉人之间发生一场冲突，最终阿难答的兄长海山即元武宗胜出。

窝阔台汗国、察合台汗国以及钦察汗国征服的地区原本就是伊斯兰信徒的聚集区，穆斯林商人和官员以丰富的财宝金钱及权势赢得蒙古贵族的赏识，从而使蒙古贵族们对其信奉的伊斯兰教发生兴趣并给予尊重，一些蒙古贵族皈依伊斯兰教。 钦察汗国真正创建者拔都去世后，其弟别儿哥，即成吉思汗之孙、术赤之子别儿哥继位。

据史载，他是第一位改宗信奉伊斯兰教的蒙古汗王。在他之后，汗国的伊斯兰化趋势已势不可挡。后来到月即别汗统治时期，伊斯兰教在汗国取得了最后决定性的巩固地位。月即别汗在国内大力推行伊斯兰教，努力发展教务，声名为之大振，历史上称之为“月即别汗国”。 　　 东察合台汗国，其主要组成部分是维吾尔人聚居的天山南部地区，这里也成为伊斯兰教在东方的一个重要根据地。

2017年10月1日旅居瑞典的南蒙古人在中国驻瑞典首都斯德哥尔摩大使馆外举行抗议示威活动

2017年10月1日旅居瑞典的南蒙古人与维吾尔人同时在中国驻瑞典首都斯特哥尔摩大使馆外举行抗议示威活动。

 2017年10月1日是中国的国庆节，旅居瑞典的南蒙古人、维吾尔人到中国驻瑞典大使馆外示威抗议！中共建政已68年，但是中国政府在南蒙古地区、藏区及东突厥斯坦地区实行的殖民同化及种族灭绝政策让蒙古人、维吾尔人及藏人愤怒不已，做为中国三大自治区的主体民族蒙古族、维吾尔族藏族对自己的民族未来深感忧虑！每到重要的节日都会有蒙古人、维吾尔人及藏人们到中国驻海外使领馆抗议示威表达诉求！

蒙古议会任命新总理

蒙古乌兰巴托成吉加广场的议会大厦

蒙古国家大呼拉尔（议会）星期三任命了一名新总理。

执政的人民党成员呼日勒苏赫被一致推选接任额尔登巴特，九月初额尔登巴特因腐败指控被解职总理职务。

49岁的呼日勒苏赫即将接手的政府，在1990年代从一个前苏联卫星国向民主制度全面过渡期间经历领导人的多次变更。2000年以来没有一个总理能够完成四年任期。

十九大蒙古族“新星”杨晶“策马晋升”

杨晶-左 时常陪伴李克强左右

中共十九大将至，从共青团到国务院秘书长，两度担任中国总理李克强直系下属的杨晶仕途再被聚焦。

香港《明报》报道称，63岁的杨晶有望继续“策马扬鞭”，在十九大上更上层楼。杨晶原任中央统战部副部长、国家民族事务委员会主任，是中共积极培养的少数民族干部。
2012年中共十八大后的一中全会，杨晶被选为中央书记处书记，成为首位出任此职的少数民族代表，次年出任国务委员兼国务院秘书长，正式成为李克强的“大秘”。

杨晶与李克强的关系可追溯到1993年，杨晶在那一年被擢升为共青团内蒙古自治区委书记。团中央第一书记当时正好是李克强，杨晶也因此被视为具团派色彩的干部。

按中共党章规定，中央书记处是中央政治局及政治局常委会的办事机构，重大的政治、外交、经济政策，都要先经书记处同意，再提交政治局讨论、决定。

书记处相当于中共的决策运作中心，其重要性不言而喻。 杨晶一直相当低调，关于他的介绍和报道并不多。他45岁时晋升为中共唿和浩特市委书记，所历任的正部级职务包括内蒙古自治区政府主席和国家民族事务委员会主任。

他在2004至2008年担任内蒙古自治区政府主席期间，推动内蒙古经济增长连续数年保持全国第一。

不过，2005年内蒙古乌兰察布的新丰电厂工程违规建设，厂房球形网架倒塌造成人员伤亡的事件，却一度影响杨晶的政绩。 报道引述内蒙古官场人士透露，杨晶作风儒雅稳重，有些书生气，他为官后还在社科院和中央党校取得两个在职硕士学位。

分析认为，中央书记处书记是“入局”热门人选，加上地方、中央和党、政经验兼备，杨晶有望十九大高升。