三 层 蒙 独 势 力

第一层是竖起独立旗帜的蒙独势力, 即是一种意在分裂中共的思潮, 又是一个由多种人士组成的政治组织联盟或分散隐秘结构.

第二层蒙独势力是分散于海外的原中国的蒙古族知识阶层, 他们反共, 反汉仇华, 与疆独, 藏独, 台独在舆论上串通一气, 极力主张建立包括内蒙古, 外蒙古和俄罗斯的布里亚特和图瓦共和国在内的大蒙古国.

第三层蒙独势力是分散在内蒙古, 主要是在内蒙古地区的一部分蒙古族知识分子,青年学生， 他们主要采取“拥护党的民族政策”的幌子来进行暗中“打擦边球”的方式来鼓动蒙古族的分离倾向, 进而为”民族自决、民族自治和民族独立”铺路. 蒙独网站就是这些形形色色的蒙独势力的代言人.

反共、反汉是蒙独的主旋律, 三蒙统一是最终终极目标, 拥护中共民族政策是幌子, 激发极端民族主义是手段. 蒙独网站是海内外蒙独蒙极势力的宣传平台, 那里聚集了所有能上网的蒙古极端民族主义分子, 你在那里几乎听不到一句拥护中共统一的文字.

他们从事历史、民族、族群研究，提出了汉人如何在蒙古人土地上破坏环境，同化原住民族群。这些人物在蒙独网站上宣传的内容归纳起来可以如下分类：

1. 要求内蒙古”高度自治”, 由占28%的蒙古族人士担任各级党政军领导职务, 自由支配内蒙古的资源, 蒙语成为内蒙古的正式官方语言, 要求汉族人参加蒙语考试, 宣誓效忠内蒙古政府. 在时机成熟时进行”民族自决”，这样的观点在茂敖海的文章中有祥述,

2. 宣传汉族人是破坏内蒙古生态的罪魁祸首. 内蒙古生态的恶化是人为的原因, 人为原因有二, 一是过去的滥垦, 二是近来的开垦移民.政府进行的生态移民啃边计划成为汉人毁灭蒙古文化, 进行种族灭绝的罪证. 这样的看法来自于蒙独的最基本概念—内蒙古是蒙古人的, 汉族人只不过是客人.

3.宣扬和奉行大蒙古主义和三蒙统一. 13世纪, 蒙古人凭借武力, 征服欧亚, 今天蒙独们怀念祖上业绩, 也梦想有一天再重温大蒙古旧梦, 建立起一个包括内蒙, 外蒙, 布里亚特和图瓦的大蒙古国.

4.宣传外蒙中心论. 内蒙古虽然目前是中国的一部分, 网上蒙独们大肆宣扬蒙古国是蒙古人的精神家园, 而把中国当成历史的过度. 鼓动中国的蒙古族科学家为蒙古的国防、经济、文化发展服务. 1993年9月在外蒙乌兰巴托召开的”世界蒙古人大会”, 呼吁内蒙古要独立, 要求把中国的蒙古人聚集在‘世界蒙古人联合会’的旗帜下.
5.宣扬蒙为主, 汉为客. 说 内蒙古的土地从来就是蒙古人的, 占内蒙古83%的汉人都是来作客的, 不是内蒙古的主人. 这是蒙独事业的理论基础的基础,

纵观所有蒙独的文章, 从内人当到蒙古自由联盟, 无不在宣传和推销这个理, 有了这个理, 就可以高度自治, 就可以民族自决, 就可以驱逐汉人, 就可以反大汉族统治, 就可以把内蒙古叫做汉人殖民地,就可以争取民族独立。

内独与蒙独

蒙独常见的一种现象是宣传内蒙古独立的概念, 很多人也申明自己主张的是内独, 不是蒙独. 到底是内独还是蒙独? 顾名思义, 内独就是内蒙古从中国独立出去成为一个独立的国家. 其实这并不是蒙独势力们追求的最终目标, 这仅仅是他们的一个阶段性目标, 最终目标是”争取蒙古民族的独立, 成立有内外蒙和俄国布里亚特及图瓦的大蒙古帝国.

当外蒙古独立以后, 就立即把居住在外蒙的汉族人全部驱逐, 可见蒙独们追求更多的是他们的”民族独立”再加上自己的地盘, 假若蒙独势力能实现一次类似外蒙独立的“内独”, 驱汉几乎是肯定的, 现在蒙族人口占少数的情况下还要讲驱汉, 更何况要是汉人占少数则后患无穷。

蒙独有内蒙古自治区，区外如新疆, 青海, 东北和其他的蒙独势力也同样想把那里的地区搞成独立的地区或”高度自治”以便以后加入三蒙统一的大蒙古帝国. 所以, 他们都是蒙独势力, 从事的是一个崇高的目标---独立的大蒙古民族国家.

蒙独起到的作用

蒙独是最有影响的泛蒙古民族主义的宣传阵地, 自成立之日起已经吸引了许许多多的蒙古族人士,包括蒙古国的极端势力，布里亚特独立势力，更多的是这些地方的年轻人和在校学生, 由于在海外, 中国政府拿它也没办法. 不过蒙独肯定很受中共政府有关部门关注.