内蒙古异议人士哈达的妻子新娜目前再次下落不明

内蒙古异议人士哈达的妻子新娜目前再次下落不明。哈达2010年底刑满出狱，但是至今仍被当局关押在呼和浩特市郊，禁止与外界接触。新娜十天前接受本台记者采访时，曾经呼吁当局准许她探望丈夫。本台记者星期二再次致电新娜和儿子威勒斯，电话已停机。哈达的舅舅哈斯朝鲁星期二告诉本台记者，他也联系不到新娜。

哈达1989年在呼和浩特市创办蒙古学书店，努力恢复弘扬蒙古民族的文化，后与朋友成立“内蒙古民主联盟”并担任主席。哈达主张内蒙古高度自治，1996年被判刑15年，2010年12月10日刑满后被继续被软禁。新娜因接受海外媒体采访，自9月后，被禁止探望丈夫。新娜担心哈达出现精神异常等症状，却得不到治疗，敦促当局释放哈达。

http://www.rfa.org/mandarin/Xinwen/hd-11062012103948.html

朝日将在蒙古国举行两国政府会谈

据朝中社9日报道，朝鲜和日本将于本月15日至16日在蒙古国首都乌兰巴托举行两国政府间会谈。

这次会谈是按照2012年8月两国政府间科长级接触时双方达成的协议进行的。双方将在会谈中讨论改善两国关系的问题。

现任乌兰巴托市长对于中共表明了自己的明确立场（视频）

又有三名十五、六岁的藏人喇嘛自焚

就在中共18大召开前夕，四川阿坝自治州又有几名藏人自焚，抗议中国在西藏地区的政策，呼吁允许达赖喇嘛返回西藏。11月7号星期三，阿坝地区的三名少年僧侣选择以自焚的形式，来抗议中共针对西藏地区的政策。

11月七号当地时间下午三点左右自焚的阿坝地区三名僧侣分别是15岁的多吉、16岁的桑珠和多吉加。报道说，他们在寺院外自焚的时候，高呼要达赖喇嘛返回西藏、以及西藏自由。保安人员在事件发生后不久立即赶到现场。

另据报道：在青海和四川藏区仅在星期三共有四名年轻藏人自焚，其中两人当场身亡，另两人烧伤严重，被紧急送医。所有自焚者呼喊的口号是“让达赖喇嘛返回西藏”、“西藏要自由”。

继青海省同仁县年都乎乡录合相村25岁的康卡画师多吉伦珠上周日自焚身亡后，星期三该县多哇乡交隆务村23岁的妇女旦真措也以自焚抗议当局的镇压措施，当场身亡。
 

图片：11月7日自焚身亡的同仁县多哇乡交隆务村23岁的妇女旦真措

印度达兰萨拉的青海同仁籍藏人、罗布林卡西藏文化研究中心负责人多吉旺久星期三引述境内消息说：“旦真措于今天（11月7日）当地时间下午约5点半在热贡（同仁县 ）牧区多哇乡交隆务村的凯玛唐（音译，地名）点火自焚，该地周围还建有学校和多个商店等，是平时当地牧民聚集最多的地区。当时旦真措自焚时连续呼喊着‘让达赖喇嘛返回西藏’的口号，之后不久当场身亡。”

多吉旺久表示，旦真措早已计划好用自焚向当局进行抗议。“在近几个月里，旦真措特为所有以民族利益为重自焚献身的男女英烈们念诵六字真言、守持八关戒斋、献供油灯等进行祈祷。当地藏人说，今天她也走上了自焚之路，以代表全体藏人表达诉求，抗议当局长期对藏人的打压行径。”

多吉旺久表示，自焚事件发生后，三千多个民众展开了示威。“自焚消息立即在当地全村传开，今天夜幕降临时，已经有超过三千人聚集在旦真措的自焚之地凯玛唐，高呼‘让达赖喇嘛返回西藏’、‘达赖喇嘛万岁’、‘西藏要自由’等的口号进行了示威。其它村庄的寺院僧人及民众随后陆续赶到现场，仅几个小时内，就有300多辆车聚集在凯玛唐，大家为自焚亡者举行了诵经祈福会。”

在被问及有关军警是否在自焚现场或其后展开严控方面，多吉旺久表示：“同仁县多哇乡交隆务村是一个纯牧区，距离乡镇和县城较远，因此自焚事件发生后，截止目前，还没有被军警严控。”

印度南部西藏色拉寺的青海同仁籍僧人洛桑丹增引述境内消息也向本台表示：“旦真措自焚后，同仁县多个村落的民众来到交隆务村表达声援，在与境内联系时，军警尚未抵达，不过之后的消息暂时不明。”有关自焚亡者及其家人方面，洛桑丹增表示：“旦真措的家庭经济属于中等， 她的父亲名叫达真嘉（又叫旦阔），现年50岁，母亲名叫贡觉措，现年44岁。她是家里的长女，有一个20岁的弟弟，名叫拉木嘉，还有一个11岁的妹妹，名叫日朗措。旦真措本人遗下年仅六岁的儿子，名叫宁强次仁。”

此外，四川省阿坝州阿坝县各莫乡俄休村俄休寺的年仅15岁和16岁的三名僧人星期三一同自焚，其中一人当场过世，另两人被送医。

印度达兰萨拉的西藏格尔登寺境内紧急情况联络小组发言人次仁星期三晚间告诉本台：“阿坝县俄休寺15岁的多吉、16岁的桑珠和16岁的多吉嘉三名僧人于星期三地方时间下午约3点在各莫乡派出所门旁点火自焚，三人同时高呼‘让达赖喇嘛返回西藏’、‘西藏要自由’的口号，但在极短的时间内，地方警察赶到了现场。据最新消息指出，多吉当场过世，桑珠和多吉嘉烧伤严重，被紧急带往县医院。”

次仁表示，自焚事件后，当地立即被军警严密监控。“三名僧人一同自焚后，大批全副武装的军警赶到各莫乡施加管控措施，禁止藏人来回走动，对俄休寺的监控更为严格。因此，无法了解当地的具体情况。”

就自焚者亲属及其寺院方面，次仁介绍说：“三名自焚者都是阿坝县各莫乡俄休村人，其中自焚亡者多吉的父亲名叫次仁，母亲名叫岗嘎，已于2011年过世；桑珠的父亲名叫索塔，母亲名叫巴桑；多吉嘉的父亲名叫次仁顿珠。自焚者出家学佛的俄休寺，是一座格鲁派寺院，距离阿坝县城有十二公里，目前约有130名僧人。”

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内蒙古牧民齐集旗政府抗议 巨额征地款被官长期截留 - RFA（图）

内蒙古通辽市牧民因不满官商勾结，数万亩草场被征后，数千万补偿款被截留，近四十户家庭周二到旗政府拉横幅抗议，当地政府周三答复本台时说，正在研究村民诉求。不过，牧民表示，早已要求退款，但八年来政府迟迟不退，现生活陷于困境。
通辽市扎鲁特旗哈拉嘎图村一位维权牧民周三告诉本台，他们前一天到旗政府抗议，官员并没有接待他们：“昨天去要求旗人民政府给我们公开集体帐务和征地补偿款项情况，横幅内容是地方官员官商勾结，征地八年，违法征地，生产和生活水平严重下降”。

记者：昨天去了多少人？
回答：大概有三十多户牧民，有的在放牧，没有回来，有的孩子上学，在接陪读的，也没来。
记者：旗政府有没有接待你们？
回答：没有，一直到现在都没和我们见面，表态。
拉横幅抗议官拒对话

而在村民抗议当天，全村突然停电，官员对村民解释是电路检修。牧民表示，全村有七十多户，近三百人，草场地有十万亩，当地矿产资源丰富，但政府征地后，出让给企业，却扣征地款：“我们这边是矿山资源比较丰富的地方，从2004年开始征地，给我们造成很大的影响，补偿款没有按照国家规定给，旗政府定一个价，也没有按他们定的数额给我们，04年按1116元（一亩）定的，扣留了百分之六十，给我们才百分之四十”。
官称全体村民认可即退款

旗党委办公室一位负责此案的官员周三接受本台采访时称：“旗里边正在商量这件事，方案正在讨论，关于补偿金的问题，到群众手里原来国家是有明确规定的，就是政府留多少，集体留多少，当时群众意见可能是集体不想留，而现在想分的话，也好办， 就经村民代表大会讨论，大家认可就好办了”。
记者：当初为什么没有经过他们同意，把百分之六十扣下？
回答：跟你说的有出入，集体留的是四十，不是六十，这是第一，第二，当时国家允许这么办，国家规定是四（成）和六（成），群众得六成，但是国家还有话，群众有意愿说不想留的，那就经村民代表大会讨论通过”。
记者：他们说，昨天又把他们的电停了，是不是你们政府叫供电局把电停了？
回答：这不可能，电路现在在检修，今天停这儿，明天停那儿，划区划片停，有的停一天，旗政府也停了。
村民早已要求退款遭拒

要求匿名的村民表示，全体牧民早已通过取回全部征地款：“这个已经通过了，村民都想要补偿款，他们说国家有规定，好像国家没有这个规定”。
记者：你们什么时候通过的？
回答：那还是早的时候牧民就通过的，我们有三十年不变的承包合同、产权证。
记者：哦，产权证是多少年？
回答：97年起，三十年不变的。
他说，多年来，有牧民因草场被侵占而抗争，却遭到厂方人员殴打：“企业侵占以后，为维护我们的利益，被他们打，到现在一分钱也没有补，有两千四百亩。（全村）征的将近四万来亩”。

上亿元被前任官员扣留

关注当地牧民维权，曾与地方当局多次沟通的北京维权人士于国福周三告诉记者，根据中国基层组织法，村集体土地的管理和使用：“还有经营权都在村一级，县级以上政府征地要和村级签合同，所有补偿款要经基层同意才能运作，上一届政府官员扣了牧民的上亿元的征地补偿款”。

以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。

http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/mog-11072012113609.html

Долоон бурхан харвадаггүй - Doloon burhan harvadaggvie shuud vzeh（Kino）

中共十八大后将继续民族区域自治制度

中共八大新闻发言人蔡名照今天在回答美国全国广播公司记者提问时表示，中国将毫不动摇地走党和人民在长期实践中开辟出来的正确道路。

我们推进政治体制改革的大方向是，坚持走中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。以保障人民当家作主为根本，以增强党和国家活力、调动人民积极性为目的，坚持和完善人民代表大会制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，民族区域自治制度和基层群众自治制度。