蒙古母语教育与民族认同

这些天，南蒙古社会都在讨论一件事，那就是中国当局要从今年9月1日新学期伊始要在南蒙古地区推行所谓的二类模式的双语教育，这种教育模式说到底就是在南蒙古地区把外来的汉语作为教学的基础语言，作为土著蒙古人的蒙古语则降格为外语一样地位进行教学的一种模式。

南蒙古1949年被中国统治之日起蒙古人不仅失去了国家主权也逐渐丧失了自治权，现在的情况是南蒙古政治被南方来的中国人把持，经济早已与中国绑为一体成了中国经济的一部分，中国人经过100多年不懈努力终于使中国移民人口远远超过了土著蒙古人成了南蒙古地区人口的大多数，但是中国人并没有满足于这些取得的殖民成绩，为了把南蒙古民族蓬勃发展的民族意识打压下去上世纪60年代罗织了“新内人党”事件对南蒙古民族进行了种族清洗，150万人口不到的南蒙古民族被拘捕关押了34万人，折磨致死30000人，致残12万人之多！这就是南蒙古人被成为中国人的代价！现在的南蒙古人之所以自称是蒙古人不仅仅是南蒙古人的蒙古血统，更重要的是南蒙古仍然没有彻底抛弃蒙古语，仍然有许许多多的南蒙古人使用着母语---蒙古语的缘故！中国移民人口占绝大多数的南蒙古地区蒙古人之所以能保存母语至今这与南蒙古地区实行至今的以蒙古语为基础的一类双语教育模式密不可分。虽然从普世的眼光看这种教育模式并非完美，但是对于我们南蒙古人来说这是我们在现实的政治现实下传承蒙古文化的唯一途径，如果这种模式被破坏成为现实的话，南蒙古人离彻底消亡的日子不会太远了！

日本著名文化学家岸根卓郎在《文明论——文明兴衰的法则》中说：“放弃母语，就是通向亡国(毁灭文明)的捷径。”南蒙古人亡国已近400年，但是南蒙古人从来也没有像今天这样能感受到我们不只亡了国离灭种竟然那么的近！母语是民族文化之源，失去了母语的民族不成其为民族！每种民族都有不同的言说和表达方式。如果南蒙古地区实施了以汉语为基础的教育模式，那么我们的母语,蒙古语就变成了可学可不学的一门外语，那时南蒙古的后代交流用语是汉语而不是蒙古语，再加上蒙古语使用范围的缩减学习蒙古语的兴趣会与日递减，蒙古语，我们的母语，就像满洲人的语言一样成为历史的痕迹封存在博物馆中。因此维护现行的教育模式是每个南蒙古人的职责，我们现在如果不能挺身维护我们的母语，我们这一代人行将成为历史的罪人！

母语不仅仅是属于我们南蒙古民族的，也是属于人类的；母语对外是道屏障，保护我们这个也已被挤压到极限的民族的最后一道屏障，也是让我们以及我们的子孙接力着蒙古游牧民几千年的文化传承的最后的衣钵！如果我们的子孙失去了母语，这个民族也就不存在了。反之，“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”都德在《最后一课》中借语言教师韩麦尔说的这句话，道出了母语在民族和国家定位中的重要作用。母语是民族的元素，是文化的符号，是一个民族活着的标志。显然，认同母语就是认同民族、认同民族文化，加强母语教育就是增强民族文化的认同感，增强民族的自豪感。而世界上没有一个没有语言的民族还会让人产生自豪感的！就我们南蒙古民族来说，只有保存我们的母语，传承我们的蒙古语才使我们之所以成为蒙古人! 有人把母语比作酵母种子，是不无道理的。母语这一根源性的属性，实际上是在向我们宣告，她向我们宣告，母语是民族文化之源。正是母语在被使用的过程中滋生了文化，创造了文化。若要发展民族文化，一定要保存发展母语，发展加强母语教育而不是相反。

我们受制于人已是非常的不幸，但是今天中国政府又要剥夺我们后代的母语受教育权，是可忍熟不可忍！如果你还认为自己是蒙古人，那么是时侯证明自己是蒙古人的时候了！

Narsuu.H  2020年8月24日