(南蒙古过渡政府对政治策略与原则的解释)
曾经有人质疑南蒙古过渡政府在南蒙古原住民独立与自由事业上的政治策略与原则,质疑我们不够激进,不代表所有蒙古人的意志,我们当然代表不了所有南蒙古蒙古人的政治意志,但是我们却代表有头脑、有思想、有策略的蒙古人的意志,对于这一点,有历史知识与政治头脑的蒙古人都会微笑。蒙古人是有生存智慧及能忍耐与等待的民族,如果没有智慧,早就在被江浙人士称为苦寒之地的草原上因冻饿而消亡了,所以,我们是真正保留着游牧智慧的蒙古人、鄂温克人。如果不用大脑去思考,每天只会喊独立、独立、赶走入侵者,又有谁会帮助我们呢,无论是中国、亚洲及世界的人们都会闭上嘴不为南蒙古原住民说话,因为我们缺乏表达能力,说话抓不住理,结果是什么呢,只能是造成中国共产党更疯狂地抢劫土地、能源及更大规模地殖民,蒙古人、鄂温克人、鄂仑春人的处境将更为悲惨。
研究了达赖喇嘛的言论与行为后就会发现,他从未将西藏独立作为主要诉求,而是不断说明西藏人的民族独特性,强调保护西藏人的生活方式、精神信仰、经济利益。这种方式的不断努力,让西藏人在西藏的诉求更具体、有理、有利,不再是愤懑的发泄,而是有力的抗争,启蒙与团结了西藏人,又使世界各国的人们都理解了西藏与西藏人,从而为他们呼喊、为他们努力,各国政府与民众都支持与关注西藏人的诉求,而且有所行动,达赖喇嘛获得诺贝尔和平奖就是最好的证明,达赖喇嘛没有强调西藏独立,然而却有许多国家在地图上将西藏划为一个主权独立国家。
对比西藏人与南蒙古原住民的抗争历程,就会发现,西藏人做的更聪明一些,他们的方式与讲诉取得了众多的支持,不仅让藏人团结在一起,还形成了西藏属于西藏人的人类共识,甚至被中共政权统治的汉人也在内心认同西藏是藏人的土地。这样就孤立与暴晒了中国共产党政权,从而使中共政权不敢在西藏抢劫土地、能源、资源及大规模地殖民,转而自我表白——是大陆养了西藏、党和政府的民族政策保护了西藏的资源、能源、生活方式、精神信仰、经济利益等等。西藏的土地、能源、资源在今天中共政权以GDP为中心的杀鸡取卵式的经济模式下仍得以部分有效保留,这就是藏人采取正确抗争方式的成果,由于藏人的方法得当,至使没有统治合法性的中共政权不敢在西藏恣意妄为,汉人的权贵富人、太子党们——这些中共政权的太监、奴才没有了主子的撑腰就更不敢在西藏抢劫财富,因为他们畏惧藏人的集体抗争。
然而,在南蒙古高原——南蒙古原住民的土地上,中共政权与权贵富人却可以肆无忌惮地、毫无畏惧地抢劫我们的土地、财富、资源。2009年,中共政权的统计数字表明,整个南蒙古的GDP增长率为16.7%,全中国第一,煤炭产量已经超过山西,全中国第一,任何人都知道这种畸形的超快速增长,靠的不是知识与技术,靠的是最原始的挖地球,就是忘乎所以地挖我们南蒙古原住民的土地、山脉、草原,抢劫我们的资源、能源。现在,被抢走了政治、经济与信仰权利的藏人至少还能游牧,他们的土地没有被割裂,可是南蒙古原住民连游牧都做不到了,因为生存的底线——土地、草原、森林已被分割、抢走了,这真是悲哀,我们失去的太多了,西藏的GDP增长率不是第一,东土耳其斯坦的GDP增长率不是第一,惟独南蒙古第一,被抢的最多,我们必须得反思了,因为我们的抗争方式有问题。
我们的呼喊被中共政权的骗局与谎言掩盖了,专制政体掌握了话语权,蒙骗了太多的人,所以我们要将诉求、事实、道理讲得具体、明确、清晰,要不停地向所有人诉说,要团结所有能为我们呼喊的力量。要实现南蒙古原住民的愿望,需要灵活、努力、耐心,要做善走的马,不要做拉磨的驴。另外,事无完善,人无完人,只要在做,就有成果,我们成立了南蒙古过渡政府,是在通往自由道路上的飞跃,有助于民族自由事业,是反思之后对抗争方式的改变,这样做就可以团结更多的人,发出更大的声音,实为三思而后行之举。同时,在这个被‘五毛们’称为自由民主的网络时代,我们同样认识到了互联网的作用,这是我们南蒙古原住民民族自由事业的电台。
纵观长城内外,由划墙而治、族群地域明确,到蒙古人、鄂温克人、鄂仑春人等原住民成为长城以北南蒙古高原的所谓‘少数民族’,时间屈指可数,过程详记在册,我们失去土地、草原等等痛苦的直接原因在于某个政权,自满清、民国到中共,莫不如是,因为政权是有巨大能量的,一个邪恶政权的抢劫能力与速度是平民百姓的无数倍,所以我们要成立自己的正义政权——南蒙古过渡政府。在对抗邪恶政权的过程中,要向藏人学习经验,要避免以直来直去对三十六计的不利,对付欺凌南蒙古原住民的邪恶人群与中共暴力政权,要以正义的、有理的、有利的六十三计去对抗它们邪恶的三十六计。
努力,为了南蒙古原住民的自由,长生天保佑我们。
南蒙古过渡政府 http://www.peacehall.com/news/gb/pubvp/2011/05/201105101606.shtml
2011年5月10日星期二
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