美国的少数民族——印地安人

有这么一个故事：“一位华裔美国新移民在一老美面前自豪的说，中国是一个由56个民族组成的多民族国家，那老美很惊讶，你是怎么知道自己国家有多少个民族的”？

的确，美国人都无法清晰地知道，自己的国家究竟有多少个民族存在，因为多元化的美国，是一个以“自由”吸引世界各国多民族移民的国家，自1820美国政府开始统计入境移民数目以来，到1991年止，美国已接纳了来自世界各国的6035.6万移民，现每年仍在接纳的大约675 000名新移民，比世界上任何其他的国家接受的移民都要多，截至2000年4月1日，美国人口普查资料显示，白人占美国总人口的77.1%，黑人占12.9%，亚洲人占4.2%，印第安人和阿拉斯加土著人占1.5%，土著夏威夷人和其他太平洋岛民占0.3%，其他占4%，严格地说，占1.5%的土著印第安人和土著阿拉斯加人，占0.3%的土著夏威夷人和其他太平洋岛民，在这种移民文化和民族交融中，已成为“美国的少数民族”。

美国现有的562个印第安部落（tribal nations），分散在美国本土48州和阿拉斯加州，印第安保留地总面积约为2240万公顷，规模最大的13个印第安部落为：切罗基族（Cherokee）369 035人，纳瓦霍族（Navajo）225 298人，塞米诺尔族(Seminole)129,000人，苏族（Sioux）107 321人，齐佩瓦族（Chippewa）105 988人，乔克托族（Choctaw）86 231，普韦布洛族（Pueblo）55 330人，阿帕齐族（Apache）53 330人，易洛魁族（Iroquois ）52 557人，拉姆毕族（Lumbee）50 888人，克里克族（ Creek）45 872人，布莱克福德族（Blackfoot）37 992人，奇克索族（Chickasaw）21 522人。

但凡提起美国的印地安族，便往往会勾起人们，对十六世纪往事的不堪回忆，那是一部悲壮，痛苦，充满泪水的历史，也是一部殖民侵入及印地安人反抗侵略者侵入的斗争史，土著美国人--印地安人，在这块至少可追溯至1200年前，其祖辈便已在此生存繁衍的土地上，面对著一场史无前例的灭绝性戮杀与逼迁，祖祖辈辈就生活在佛罗里达州的塞米诺尔族(Seminole)命运，便是众多故事中的之一。

在1830年的佛罗里达州西部，与佐治亚州，亚拉巴马州，密西西比一样，曾居住著“五个印地安的文明部落”：切罗基，克里克，塞米诺尔，奇克索和乔克托，他们已建立了稳定的农业社会，经济发展成熟，其中在佐治亚州的切罗基部落，还具有悠久的历史和内涵深刻的部落文化，有民族文字，有自己的宪法(1827年颁布)，与北美北方以游牧为业的印地安人不同的是，他们的利益更与这块土地紧密相连，甚而当时一些白人也认为，切罗基等部落与其他印地安部落不同，他们已进入了“文明社会”，应该允许他们继续留在这块土地上。

1830年—1838年，“五个文明部落”的印地安人，被迫开始了他们的“泪水旅程”，据一个肯塔基人的口述历史记载：“即使是快要入土的年迈妇女都背着沉重的包袱，赤脚在冰冻的土地或泥泞的土地上艰难行走，成千上万的人，在这没明确目标的流亡的路上丧失性命，而对印地安人采取灭绝政策的杰克逊政府，则宣布“厄运民族的残余”终于“可以免受伤亡和迫害”，为自己和主张迫害印地安人的白人寻找一个“光明正大”的理由：他们之所以赞成赶走印地安人，只是出于对这些部落人民安危的考虑，而不是白人自私地，残酷地利益掠夺。

佛罗里达州西部的塞米诺尔族，在被逼同意向政府出让土地，三年内迁至印地安领土(俄克拉荷马州)后，部份不屈的人仍在酋长奥斯西奥拉率领下，奋起抵抗西迁，掀起了塞米诺尔战争，在佛罗里达州的丛林及沼泽地，印地安人与黑人与政府军展开了游击战，即使在酋长奥斯西奥拉受骗被捕后，即使联邦政府为此战争耗费了2000万美元后，但代表白人政府的驱除塞米诺尔族的计划，始终没能完全实现，1823年战争开始时，塞米诺尔族的人口约5万，被称为第二次塞米诺尔战争，是1835-1842有史以来发动的所有战争最激烈的，在这场战争结束后，据说只剩有300—400的塞米诺尔人得以留在佛罗里达境内。

1830年代末，密西西比河以东几乎所有大的印地安部落都被迁移到西部，仅有塞米诺尔人，南方为数不多的切罗基人和密歇根，及威斯康辛州北部孤立的部落点除外，印地安人向联邦政府交出超过一亿英亩的土地，换得6800万美元的补偿，以及作为保护村的3200英亩土地，这些密西西比以西的土地，是密苏里河及红河之间的不毛之地。

1913年，在美国佛罗里达州境内，共存有18个印第安人保留区，区域范围大小不等，从拥地40亩到16000亩，这是塞米诺尔数次抵抗战争斗争的结果，而土地所有权的争夺，便一直是印地安人与白种人的种族矛盾焦点，印地安人极端仇恨测量师，第三次塞米诺尔战争的起因，就是因为被攻击的一方白人测量师被杀引起，当时的佛罗里达州原住民分两大部落，一组被称为米科苏基佛罗里达州的塞米诺尔印第安人部落，该地区印地安人保持传统的生活观点，第二组印地安人采取一种新的方式来维持塞米诺尔文化，他们居住的保护区，竭力保持印地安政府的部落习俗及语言。

1950年是佛罗里达州塞米诺尔人的历史转折点，部落首领发现自己不得不在此期间，与政府协调解决许多重大问题，1953年美国国会通过立法，终止联邦部落计划，1957年起草了印地安人部落的宪法，印地安人可组建管理机构，部落内部开始自治，印地安人开设塞米诺尔赌场，建立公司，开始商业经营，开展农业生产，养殖牛羊，种植柑橘，及发展旅游事业，塞米诺尔社会的健康和福利，公共安全，教育和其他服务设施不断完善，取得了很大的成功，今天的塞米诺尔部落公司，所雇用的员工超过7000名，1970年和1990年间，佛罗里达的塞米诺尔人口从6.8万上升至12.9万人(为1830年的2.5倍)，预计到2025年人口增长将会达到20.7万。

从1830年起至1990年，印地安人在经历过跨世纪的，160年长的不懈斗争，终于获取了民族的解放和自由，成为受美国宪法保护的自由公民，160年前他们艰苦奋战，流血牺牲过的佛罗里达沼泽地，现被划为一级保护的“大沼泽国家公园”，在这大片的沼泽地周边，随处可见印地安人开设的赌场，及旅游区，昔日仅靠游猎为生的印地安人，现已在此安居乐业，有了自己安定的居所和车驾，在装束打扮上，与一般的美国人也并无两样，在与人们的日常接触中，也再无往昔那种膘悍，粗野的作风，十六世纪未开化的印地安人，最终被野蛮的殖民者携带来的文明所同化。

驱逐土著印地安人的灭绝政策，是美国建国伊始最不光彩的一段历史。

美国后代历史学家在总结这段历史时说：两个世纪以来，白人一直向西部扩张和渗透，这种渗透和扩张是没法停止的，但渗透和扩张是否就一定意味著必须采取武力？意味著流血？

从当时的现实来讲，除了野蛮的驱逐政策之外，西部白人和印地安人比邻相居，和平共处的例子很多，民族之间建立了共同的社会，在新墨西哥的印地安部落，西岸太平洋区的兽皮交易市场的繁荣，以及德克萨斯州，加州，墨西哥，及加拿大和美国的新移民区，印地安人都与白人关系很融洽，感情很深，更有甚者，白人探险者和西部印地安人同吃同住，亲密得有些白人因此而染上了印地安人的性病，这种亲密交往，有时是利益均等，但有时也是互相利用，但充份说明了民族之间的交融是完全可能发生的事。

然而到了十九世纪中叶，白人在西部扩张的利益诱惑下，就采用了另一种模式，他们认为这块西部土地是块处女地，没有先建的文明，他们坚信在开垦这块土地时，“既无文明，勤奋的道德风俗，又从来不思进取的”印第安人，不配与他们和平共处，白人残酷地鄙视印地安人，及印地安人的文化，用以解释他们的残酷及自私的政策，使西部土地合法地拥为己有，这就是美国建国历史上曾经发生过的事实。

今天的美国以什么民族为主？

主体是英格兰人，也就是盎格鲁-撒克逊人（Anglo-Saxon)后裔，其余是德国（日耳曼人）、爱尔兰或苏格兰（凯尔特/塞尔特人）、法国（法兰西人）、犹太人等移民的后裔，他们以Anglo-Saxons及其语言和文化为主线不断地通婚和融合，总体而言，白人比例占80%以上，包括11%或更多的讲西班牙语的拉美人，亚裔5%左右，非洲裔12％，土著美国人—印地安人已成为占据比例很小的少数民族，但今日的美国白人已全扫当年的霸气，他们终于承认了美国这块土地的原始居民，是土著美国人—印地安族人民。

尚武者，认为武力可以征服一切，但却不要忘记，历史的真相是永远征服不了的！