蒙古草原的传奇宝镜——拖雷

黄金家族的后裔拖雷与郭靖是生死之交的好“安答”（结义兄弟）；在史籍中，他是比小说更为传奇的风云人物。拖雷有一位伟大的父亲成吉思汗，曾经一统蒙古草原，建立了大蒙古国；他还有四个伟大的儿子，曾经统领了蒙元时代的巅峰。

拖雷，蒙古语中意为“镜子”。与生俱来，他的双手像是携带着日月，战功赫赫犹如烈日，敦睦平和犹如静月。在广袤的草原上，他的一生就像一面高悬的明镜，映照着一个时代的精神，又留下悌爱的忠勇，默默地溶在草原的斡难河里，蜿蜒地流淌至今。

小拖雷的“预言”

据正史记载，拖雷是成吉思汗的第四子。在拖雷刚学会说话后，一次征战中，成吉思汗不幸被草原的泰亦赤兀部掳走。

成吉思汗的母亲额诃伦夫人和他的家人认为成吉思汗性命堪忧，年幼的拖雷站在一旁，默默地看着忧愁满面的大家，又不时地看着草原，他蹒跚着走到祖母额诃伦夫人面前，抱着她的腿说：“父亲会乘着栗色的马回来。”（出自《新元史》：“拖雷独曰：‘我父乘栗色马归矣。’”）当时额诃伦夫人看着幼小的孙儿，既喜又悲，喜的是这么小的拖雷会安慰家人；悲的是泰亦赤兀部人多势众，成吉思汗如何能够安全脱身。

小拖雷还是摇摇大人的胳膊，依然重复说着：“父亲会乘着栗色的马回来。”大家都以为小孩讲妄语，谁也没有当真。次日，成吉思汗果然乘着他人赠送的栗色马，急速飞驰而归。小拖雷的“预言”成为现实，人们惊讶称奇。

牺牲自己 护卫兄长

拖雷长大后，不仅相貌英武，参与征伐又有将帅之才，用兵之谋。成吉思汗亲征时，常会带他在身边，昵称他为“那阔儿”（意为“伴当”）。

在成吉思汗建立大蒙古国的第八年，拖雷随父汗征伐，一举征服了26个州路（万户为路，千户为州）。拖雷的勇猛强悍，令当时的诸路诸州望风臣服。因拖雷显赫的战功，也因蒙古的习俗，幼子守父遗产，因此成吉思汗把斡难河上源及合刺和林之地，即成吉思汗四大斡儿朵所在地，全部封给了拖雷。拖雷由此继承了10万1,000的军户。

根据蒙古秘史的记载，公元1231年，窝阔台大汗在征伐金国的一场征战中得了重病。拖雷从巫师口中得知，窝阔台的恶疾产生的根源，是因中原的水土之灵不满蒙古大军的征伐导致的疮痍，所以降下愤怒纠缠大汗。

当时拖雷心想：“我是黄金家族的后裔，蒙古帝国的亲王，如果以我的生命进行祭祀，能够平息中土之灵的愤怒，我甘愿舍弃这具征伐无数的身体，以挽回哥哥的性命。”

于是，拖雷郑重地对兄长窝阔台说：“神圣的父汗成吉思汗像选骟马、择羯羊一样，在我们的众多兄弟中选中了你，他把大位交给你，让你承担统御百姓的重任，命我在兄长身边，提醒你忘记的事；在你沉睡不醒时把你唤醒。如果今天我失去兄长，将来我向谁提醒他忘记的事？又该把沉睡不醒的谁唤醒？如果兄长有什么不测，众多的蒙古百姓将会成为遗孤，金国之人也会得意地让我代替兄长的汗位。我能劈开鳟鱼的脊，横断鲟鱼的背。我身材高大，面貌英武，行军作战又能战无不胜。以我来祭祀那些愤怒的亡灵，一定会使他们满意，就让我代替兄长吧！”

当巫师用水净洗窝阔台的病躯后，拖雷举起用过的脏水，一饮而尽。当亡灵的怨气逐渐转移到拖雷的身上时，拖雷带着他的忠誓沉沉睡去再没醒来。已经故去的成吉思汗从遥远的天际乘坐独角天马，疾驰到拖雷身边，托起他的身躯，飞入一道光之中。

金縢之事
如果把历史比作参天古木，后世从浓密的枝叶交织的光影中，有人看到了黑暗的影子，也有人看到了天空的光明。这段留在《蒙古秘史》中的传说，当初用蒙古语写成，后来明太祖朱元璋命人翻译成汉语。所以汉地史学家认为拖雷此举，可以与周武王的弟弟周公旦相媲美。

拖雷既遵守了成吉思汗临终前的嘱托，不贪汗位全力辅佐窝阔台，也恭谨的安守自己的本分，守护着帝国的疆土。顾全大局大义的拖雷明白，如果草原失去雄鹰，鼠辈必然制造混乱，蒙古百姓无法安生；如果窝阔台病逝，战功累累声望显赫的他也有可能被拥立为蒙古新的大汗，但他并不追求这一结果。

因为在他的心中，有比汗位更重要、更有意义的事，他舍身替哥哥而死，他的死包含着对先父成吉思汗的忠守之孝，也包含着对兄长的悌达之义。他拒绝了汗位的诱惑，阻止了可能出现的混乱局面，把责任和忠义留在历史的天空中，像是一面高贵的镜子映照着一方。