2011年5月1日星期日
《敖鲁古雅》受邀参加第四届国际民俗艺术节
2011年5月5日至20日,主题为“世界之尽头”的第四届国际民俗艺术节将在智利的圣地亚哥、拉塞雷纳、特木科等地缤纷上演。该艺术节由智利教育部、智利外交部和智利国家文化委员会联合主办,最受当地观众喜爱的艺术团将获得组委会颁发的艺术大奖。
本届艺术节邀请了阿根廷、巴西、法国、德国、希腊、意大利、俄罗斯和委内瑞拉等国的艺术家参演,原生态舞台剧《敖鲁古雅》将代表内蒙古参加此次艺术节。届时,敖鲁古雅艺术团将把《敖》剧从冷极内蒙古自治区根河市敖鲁古雅乡带往地处美洲大陆最南端的“天涯之国”智利。
内蒙古自治区位于中国北部边疆,西北紧邻蒙古和俄罗斯,疆域辽阔,居民以蒙古族为主,还有达斡尔、鄂温克、鄂伦春等部族。敖鲁古雅乡所属的根河市位于内蒙古自治区呼伦贝尔市的北部,大兴安岭北段西坡,是内蒙古自治区最北部的旗市之一。根河是蒙古语“葛根高勒”的谐音,意为“清澈透明的河”。2008年,内蒙古自治区根河市的“鄂温克族驯鹿习俗”入选第二批非物质文化遗产名录。2010年,内蒙古自治区根河市的“鄂温克族萨满舞”入选第三批非物质文化遗产名录。敖鲁古雅乡生活着最后的狩猎部落,他们也是唯一使用驯鹿的民族。千百年的变迁,他们始终沿袭着较为原始的传统生活方式,因此成为最接近自然的民族。这个部落目前仅剩200余人,驯鹿1000多头,他们的狩猎与驯鹿文化随时可能消失。
《敖》剧来源于使鹿鄂温克族的精神领袖玛利亚•索,她被外界称为“最后的女酋长”,她年轻时候的爱情故事和梦想成为《敖鲁古雅》的创作基石。《敖》剧以鄂温克族少女艾雅玛与青年猎手别日坎在林中相识、相爱,最终在敖鲁古雅河边营地幸福牵手的故事为主线,集中展示使鹿鄂温克部族的民间音乐、舞蹈、服饰、器乐及风俗仪式,大力还原其生活全貌,并将鄂温克人的审美趣味,浑然天成的精神元素融入其中,破解了寒带气候条件熔铸的生命密码。
剧中不仅会呈现使鹿鄂温克族强调腿部动作的鹿舞、仙鹤舞,更有首次以舞台现场形式亮相的萨满舞、祭火神等神秘仪式。鹿哨、口弦琴、萨满鼓等鄂温克族民间乐器营造林海雪原特有风情,而最原始的鄂温克族“喉音发声打拍法”将带来非凡的震撼效果。
感恩自然、尊重生命是《敖》剧要反映的思想内涵。大自然赐予使鹿鄂温克人严寒与酷暑,他们却还给大兴安岭富足与感激。使鹿鄂温克人依赖大自然,大自然是他们必须维护的唯一家园。他们坚信万物有灵,不止是动物,连自然界中的山、水等也都有灵魂存在,因此他们敬畏自然,尊重每一种生命个体。
《敖》剧由“吉祥三宝”组合成员乌日娜任总导演,她是鄂温克族艺术家、教育家、鄂温克民歌的传承人、一级演员、“五彩传说呼伦贝尔儿童合唱团”创意和节目设计,剧中主题歌《冬泉》的词作者和编曲。《敖》剧的艺术总监蒙古人布仁巴雅尔是著名音乐家、一级演员、他的个人音乐专辑《天边》获国际金唱片奖,剧中主题歌《艾雅玛》《身边的太阳》等作词及编曲。《敖》剧舞蹈总监丹德尔•巴德卢耶夫是俄罗斯布里亚特加盟共和国贝加尔歌舞团团长、总编导,俄罗斯金奖获得者《敖》剧女主角阿丽玛是著名鄂温克族舞蹈家、演员,代表作有《闯关东II》《王昭君》《额尔古纳河右岸》,剧中《冬泉》的演唱者。
《敖》剧由内蒙古与俄两国艺术家历时两年共同创作完成。2010年8月参加了“内蒙古草原文化节”演出。2011年5月5日,《敖鲁古雅》踏出国门,参加第四届国际民俗艺术节。在10多天的演出中,除了奉献整台剧目之外,敖鲁古雅艺术团还将为当地学生进行特别编排的表演,并在圣地亚哥的大街上进行街头表演。在艺术节闭幕式上,布仁巴雅尔还将演唱拉美歌曲,这将成为艺术节上的最大看点。
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