这两周不断传出跟蒙古人相关的事件,形成一波波网络风潮。先是,中国青歌赛上决赛第一赛期C组第三场民族唱法比赛中,蒙古族选手巴图苏和演唱的《母亲》引付林、顾欣两位评委上演大论战,评委蒋大为随后也变相支持付林,认为巴图苏和演绎的《母亲》“普通话不标准”。
接着,高晓松在东方卫视“晓说”节目中称“蒙古人没文化,起名字土”,被网友怒斥不尊重蒙古族。在遭到网友3天狂轰烂炸后,高晓松以调侃口吻发博“道歉”,算是给给愤怒的蒙古族网友一个台阶。。。。。。其实,此事就像很多汉族侮辱少数民族的事例一样,政府公权力装聋作哑,变相包庇,最终不了了之了。
最后,4月20日晚,位于新疆和布赛尔蒙古自治县的一座班禅大师1984年驾临此地开光的敖包被大型机械推倒。当地政府迄今还没有一个明确的说法。据说,此敖包的设立寄托了当地蒙古族及各族同胞“集宗教、文化、民族团结等美好寓意”。是否敖包的推倒预示着蒙古族跟藏疆一样即将进入“民族不团结”的状态?天意假手于人来传达,亦未可知。
于此同时,跟雅安不同,呼伦贝尔、锡林郭勒等地雪灾乏人关注,也引起部分网友的议论。
内蒙古人也就这点能耐这点眼光,土地所有权太大了,谈不了,也不敢拿出来谈。这些唧唧歪歪的事情都是立足于接受融入中国、当“中国人”这一现实。
第一件事,是怨不被中国人接纳,因为汉语说得不标准;第二件事,是闹中国人觉得你土,如果你不认为自己是中国人,你足够自信,早呛回去了,“你们支那人大声说话、随地吐痰、乱穿马路、偷蒙拐骗、破坏环境,那才叫才土呢!”;第三件事,那就该体制内外齐头并进了,蒙族民间维权律师立案取证,青年学子、社会贤达欢聚当地政府门前施加压力,否则按现在这势头要么“有关方面”视而不见,充耳不闻,要么找个替罪羊,比如“三股势力”,说是他们干的。
2013年4月25日星期四
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蒋大为是中国八十年代第一位打着公家的名义走穴私下给自己捞钱的司局级干部(时任中央民族歌舞团团长),故受到民族歌舞团职工群众的批评和谴责,德德玛很厌恶其人,听说他到外地走穴时,几个蒙古族小伙子想揍他,但没找着人,就烧了他在民族歌舞团的宿舍。这位天天唱着“献身社会主义最风流”歌的家伙在歌舞团呆不下去,移民到加拿大,但在加拿大没有工作,只有每年春节华人聚会时唱首歌挣俩小钱,很不得意,这不前几年这厮又跑回“在那桃花盛开的地方”骗钱去鸟。
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