新疆地区的蒙古语地名

新疆地名中最多的还要数蒙古语，蒙古语地名遍及新疆各地，范围之广、影响之深，令人费解。

仔细分析新疆的地名，更以其鲜明的民族、历史、文化等特色独树一帜，许多地名都折射着新疆历史的变迁和时事的变革，更加令人寻味。

　　新疆地名可以概括为三个特点：民族性、历史性、时代性。无论哪种特点的地名，又都有一个共同的特点，那就是名字的含义基本上是对当地自然地理环境的概括和描述，通俗生动。

　　新疆地名是民族文化的保留。众所周知，新疆是一个多民族聚集的地方，而且历史也很悠远，各个民族特色鲜明、风情浓郁，地名当然就具有浓重的民族特色。

　　新疆地名多是少数民族语言，很少用汉语的。比如哈密就是维吾尔语“大门”的意思；哈萨克语地名如阿克苏，意为“白水”；乌恰县就是柯尔克孜语，意为“大山沟分岔口”。

　　地球上海拔仅次于喜马拉雅山脉的喀拉昆仑山脉的主峰——乔戈里峰，是塔吉克语，意为“高大雄伟的山峰”。察布查尔是锡伯语，意为“粮仓”……凡此种种，不胜枚举。

　　西域古代有三十六国，虽然大国有几万甚至几十万人，小的只有几千人，但他们也都形成了自己的文化和传统，其名称总是或多或少体现着地域和民族的特色，有的名称延续至今，在这一点上南疆地区尤为明显，如焉耆、于阗、若羌、且末、皮山、疏勒、莎车、温宿、尉犁等，还有被人们熟知的楼兰、龟兹等等。

　　新疆地名又是历史沧桑的反映。如果仔细算来，新疆地名中最多的还要数蒙古语，蒙古语地名遍及新疆各地，范围之广、影响之深，令人费解。

　　为什么会有这样的现象呢？除了部分蒙古族人长期居住在新疆这个原因以外，最主要的原因恐怕是元朝西征留下的历史现象。

　　由于地理环境所致，当时的西域虽然国家很多，但很分散，国力相对薄弱，边界也大多依地理和自然环境而定。部落之间、民族之间冲突不息、战争不止，世代居住在这里的人们饱受战争之苦，许多民族颠沛流离，流离失所。

　　到了元代，从成吉思汗到忽必烈，开始大举西征，蒙古大军踏遍天山南北，当时许多无人居住的地方蒙古人都留下了名字，并流传下来。

　　例如乌鲁木齐（红庙子）、乌拉泊（红色靶场）、巴里坤（老虎腿）、奎屯（寒冷）、那拉提（有太阳的地方）、博尔塔拉（银灰色的草原）、巴音郭勒（富饶的河流）、罗布泊（河流汇集的地方）、准噶尔（左手）、巴音布鲁克（泉源丰富）、塔克拉玛干（进去出不来）、博格达（神山）等等。从众多的地名可以看出蒙古大军西征对新疆的影响，也充分反映了新疆的历史沧桑巨变。