大家好!
我是一个地地道道的商人,但我对蒙古文化和蒙古人的未来问题感兴趣。看到大家在此发表自已的观点,所以想和朋友们谈一谈。往下首先就让我介绍自已吧!
我是蒙古国的蒙古人,今年34周岁。我的祖籍是现在中国黑龙江省肇原市(原北郭尔罗斯旗管辖),上个世纪初我爷爷的父亲跟着当年科尔沁民族英雄套格套克(Togtoh)台吉斗败被迫来的蒙古国。现在在美国纽约市旅居。我在中国北京大学学了6年的汉语,在内蒙古呼和浩特,内蒙古大学学了2年汉语。回国后在扎门乌德海关就职,一年后离开,来的美国。
我在这里总看到常客朋友Ulan
好多朋友谈论关于蒙古文化和蒙古人的话题。大家都想以蒙古文化拯救蒙古人,这是大家的主流思想。我特别了解蒙古国,布里亚特(俄罗斯境内的)和内蒙古,还了解点新疆蒙古人和青海的台吉纳尔蒙古人。这里我想,主体是蒙古国和内蒙古蒙古人吧(望除这两地的蒙古同胞谅解我一下!)。我想问一下大家咱们的传统的蒙古文化能拯救咱们吗?传统的蒙古文化和当近先进生产技术接轨了吗?蒙古文化跟得上世界发展的脚步吗?(*望大家注意一下:我没有全盘否定自已民族文化的意思,而只是就事论事!*)
蒙古人走到今天的地步,愿因很多,我想到的大体这几个主要原因:
(一)内部原因。蒙古马马蹄踏遍欧亚大陆大部分,蒙古人征服了当时人们所知大陆的大部分。建立了强大的“跨国际”的政权,当时的驿站(Ulaaurtee)像今天INTERNET联接你我他一样把世界联起来。当年就像当今美国,甚至比美国还强大。可是,结果四分五裂,内部明争暗斗,残忍无比。所以有比喻(蒙古语的)说蒙古人像Uutand orson yamaan ever(‘装在袋子里的羊角’的意思)。具体的例子,大家也很清楚,我没必要提。有个我家乡的笑话说:在上帝面前蒙古人,俄罗斯人和美国人做坏事。上帝要罚他们,杀死他们。但上帝是忍慈的嘛,所以跟他们说“你们死前可以提任何要求,除了直接走出我要让你们煮死的这大锅”。原来上帝要在大锅里煮死他们。这时美国人说要条长长的绳子,俄罗斯人说要高度酒;蒙古人想了半天,而还没来得及说要什么,就到时间了。锅底开始烧火了,这时美国人很有秩序地,抓起绳子,一一爬出锅外了;俄罗斯人大家都说‘就死嘛,先喝个通快才死’,喝了大醉,迷迷糊糊;蒙古人看着美国人都出去了,他们也拿起那绳子要出去,但是,一个拿上绳子了,另一个过来拽他说‘我先出去,你下来’,诸如此类,挣呀挣,谁也没能出去都和俄罗斯人一起被煮死了。
(二)外部原因。不用说更远的,就说满清时代的吧。蒙古人,首先是科尔沁蒙古人投降于满洲人后蒙古地区渐渐地被满人gileng shahai(满人的鞋子)所遭踏。满清对蒙古人来个软刀杀法。在广袤的蒙古地区更进一步更广泛地实行佛教支流喇嘛教,从而慢慢地消弱蒙古人的斗志和身体素质,减少蒙古人的人口数量。每次国内“叛乱”或外来侵略当上(作为)矛尖和刀刃的就是蒙古人,尤其是科尔沁和喀拉喀(现在的蒙古国)蒙古人充当满人的先锋,镇压和屠杀国内“贼寇”,说白了大多数和大部分是自已的同胞。如:18世纪中叶后的镇压新疆“暴乱”,先后屠杀了50万同胞,而幸存和蘩衍的当今新疆蒙古人才10万多人口;镇压和屠杀清海台吉纳尔蒙古同胞就幸存了那么一点点人,就是今天台吉纳尔祖辈咯。(到了现代,西藏叛乱时还不就是派了很多内蒙古蒙古骑兵去镇压的吗?这就是统治者“两条狗中间扔块骨头,使它俩互咬起来,互为视敌的做法。)到了20世纪时蒙古人得到了机会蒙古独立,内蒙古要和蒙古谈判履行内人党于1947年和中国共产党的协议而也要独立(当年双方说妥内蒙古自治区成立后10年,内蒙古可以高度自治或独立。文革时挖内人党,屠杀蒙古人优秀人才的原因就有中共拿回协议书,否认当年承诺的目的),这就要通过当年社会主义大哥的允许咯。但是俄罗斯不希望再次看到统一的蒙古;中共更不愿意失去内蒙古这块肥肉。结果就无言的.....
我所了解到的蒙古人和其地盘儿情况:
(一)内蒙古状况:
内蒙古蒙古人人口占12/100,除了锡林郭勒盟,呼伦贝尔盟等等主要牧区极少数蒙古人还在广泛使用蒙古语言文字之外,以前的牧区蒙古人都被汉化。如:察哈尔蒙古人失去好大一部分土地,并被汉化已半个世纪,这就主要是现在乌兰察布盟化德,兴和,商都等县和“奄奄一息”的察哈尔右翼后旗和前旗。土默特蒙古人,更不用说了,失去语言已一个半世纪了。内蒙古西部诸盟蒙古人汉语水平,总的来说比东部的强。而东部,主要以科尔沁地区,以上个世纪初嘎达梅林起义和郭尔罗斯套格套克台吉起义为标志开始本汉人占领土地,广泛地和汉人接触已100年左右。可是,虽然科尔沁蒙古人在他们方言中带有很多汉语词汇,但他们无论从人口还是文化水平来讲在内蒙古地区是领先的。谈们有着农业和牧业两种文化交融的特点,生命力很顽强。我敢说,如果中共民族大一统政策顺利实行下去,内蒙古蒙古人当中最晚被同化的蒙古人一定在科尔沁。有内蒙古的笑话说:有一次在火车上英国人,日本人,美国人,内蒙古蒙古人和汉人一起坐着。英国人拿出个照相机照了外景后从窗口扔出相机说“我们大不列颠这东西很多”,此时,日本人拿出摄相机拍了外景后又把摄相机扔出去说“我们日本的生活垃圾里,这东西到处都能找到”;这时美国人把粗粗的雪茄烟拿出点着吸了几口后扔出去说“我们美利坚合众共和国....”这时候,内蒙古蒙古人就着急了,一下把汉人举起来从窗户扔到外说“哎~~~~!我老祖先的地盘上这类货色比你们几位说的东西都加起来的数量还多”。到了下一站,几位下车进饭店吃饭时,呵~~~,看啊~!那个被扔出去的汉人一肩挎着日本人的摄相机,另一肩戴上英国人扔的照相机,嘴里叼着美国人的雪茄烟进来了。
1947年内蒙古自治区刚成立时蒙古人占总人口大绝对多数,而现在?中共移民政策“光辉照耀”下,汉人占绝对多数。农业文化被带到这片土地上来,由于汉人本性的自私,不顾将来的盲目性,政策的失策,当今内蒙古环境状况每况愈下,广大蒙古人在自已老祖先的土地上过着“水深火热”的日子。不信?你到被中共说成是“灾区”的各盟牧区看看!东部农区也沙化得非常严重。鄂尔多斯高原怎么样,大家有目共睹啊!
(二)蒙古国状况:
蒙古国独立后一直到上个世纪90年代初被前苏联的“管辖”之下,是苏联的附属国。单一“重视”牧业,但牧业也没得到更进一步有效的发展。处处不得不听“大哥”的话。游牧文化给人造成的懒惰习惯,北有俄罗斯,南有大汉(当时被称为世界上最大的内陆国)等等原因不可能去把蒙古传统文化与世界先进文化交融,探索出更适合蒙古人和社会的的发展出路。现在,一部分人,尤其是年轻一代盲目追求西方化,社会问题接二连三地出现;国内生活用品70/100依赖于中国;没有有效治政的党派;和中国一样,腐败现象日愈严重;自然环境也逐渐恶化.......
大家都说用蒙古文化拯救或复兴蒙古人。我认为,这么做是绝对不可能达到蒙古人的掘起。因为,咱们的蒙古传统文明是落后的,跟不上世界脚步的。若想让蒙古人掘起,务必探出其它可行的路子。我问问大家:大家都喊着“文化”“文化”的,那么什么是文化?
所谓的文化,是人类为了在自然界生存下去而需要使用的适应机制;是改变对象,使之成为自己的东西。说白了,从元始时代到今天获取和利用能源的技术决定了文化进步的速度和程度。有人分文化为:精神文化,物质文化和机构文化。我认为,文化就是以社会和自然为对象的人类从古至今的历史和现实。那么,蒙古文化就是蒙古人过去和今天的现实;是蒙古人创造文明,自己生存,征服自然和社会,到了20世纪最后彻底形成四分五裂状况,有的还在从是传统的牧业,有的改为农业,还有“半农半牧”;有的信奉佛教,有的伊斯兰教,基督教,萨蛮教,也有信仰空白的。跟不上世界文明发展的步子,被抛弃在大家的背后。从“蒙古人”这个民族概念上来讲,蒙古是世界上属于一个年轻而体弱,伟大而落后的民族。这一点都不像我国(蒙古国)同胞们吹嘘的那样真正“自由,文明,文化发达”的民族。那么,蒙古人于13世纪时为何是世上最最强大的民族呢?
13世纪时在蒙古高原上形成了统一的蒙古民族,把生物学和人类学接合到一起分析吧。(下面的分析是讲实事,别见怪!)牧人们为什么过两三年就换羊群当中的公(种)羊呢?这是为了不让自己的羊群“内部近亲交配而使其‘后代’素质退化”。这就像现在大家都知道““混血儿身体素质好,人又聪明”这道理一样。大家看看当今世界上的美利坚民族,他们就是从好多民族中间渐渐形成的年轻的民族,是当今世界各民族当中素质最好的民族之一。再比较北美黑人和本土(非洲)黑人:因为北美黑人是混血的,所以和本土的比人高马大的。同样的道理,13世纪时蒙古民族就是从蒙古高原众多游牧民族中间形成的,所以当时身体素质,甚至总合素质是世上最好的咯。冷兵器时代靠着身体素质和聪明睿智,加上当时最好的交通工具富有耐力的蒙古马和本民族野蛮劲儿,蒙古人不征服世界,难道汉人能征服世界吗?!蒙古史料记载写到:“成吉思汗长子查嘎岱有次在阿尔台山区夜战中一晚上就换了16匹马,他要蹲下来大便完手都够不着搽屁股”,这是何等的粗壮强悍的样子啊!只有到了满清统治时代,他们对蒙古人来个软刀杀法,从身体素质到精神上摧残了蒙古人,1644年—1912年的300来年里蒙古人的身体素质一代不如一代......
言归正专吧。再看看蒙古人的社会与蒙古人同自然界的关系吧。
(一)蒙个古人的社会:
1,精神方面:
蒙古国:
独立后蒙古国蒙古人意识当中几百年传统的佛教教义影响延续到今天还是主导的信仰。前苏联时期有一部分人有着共产主义思想,但是随着时代的进步这思想逐渐落后而被抛弃,但遗留了无神论思想和形成了一部分人的信仰空白的局面。这是当今蒙古国社会问题层出的主要的社会原因之一。游牧文化本来对性问题没有特别严格的戒律(大家可参考肖洛霍夫《静静顿河》,从而了解较典型的游牧民族好多共同的风俗习惯。),再加上信仰空白,没有意识约束等等原因当今的蒙古国社会大部分年青和壮年一代人可以说是“肆无忌惮”的性开放,家庭观念淡薄,民间纠纷和孤儿“涌现”于社会。游牧文化本来给人造成懒惰的性格等原因蒙古人很懒,不勤快,不珍惜时间。有个社会笑话说:有一次日本首相访问蒙古国,当时总统是敖其尔巴图先生。蒙古国电视连续剧一般都是配音的外国剧,当时总统先生正看意大利连续剧,日本首相在接待特定的地点等候敖总统,手下人对总统提醒按时接见一事,但总统就得要看一会儿电视才去接见,这时日本首相等了10多分钟,敖总统还没到地点,气得取消会悟离开蒙古国了,这时总统先生很不自愿,连恋不舍地去见日本客人,谈们走了。总统就骂到“Ene muu sain naran pistanuud, heng~ ! Arbaad minut huleej diilehgui ni ee ,Muu yapan pistanuud!”说完扬畅而去。蒙古国年轻一代人的大多数人在思想上没有合理的约束,崇尚绝对自由,性开放,盲目(注意!是盲目地)追求西方文化,不顾自己民族文化优良的东西。
这一切使有识之士们很担忧。
内蒙古:
我本人从北京大学毕业后到内蒙古大学学习,说学习还不如说了解内蒙古同胞。我走遍了内蒙古各盟市的各旗县,只要蒙古人居住的地方我就去过,除了兴安盟突泉县。我会讲内蒙古好多方言。在此把内蒙古分几个代表性的地方来从东说到西。(1)好多人都说呼伦贝尔盟巴尔虎蒙古人为“Alzuu bargu”(懒惰的巴尔虎),问何说巴尔虎人懒?这就主要原因就是游牧生活造成的(不细说了,大家也明白),这里蒙古人人口少,汉人影响慢慢增加。呼盟冬天冷,好多室外活动不方便进行,就在屋子你待着吃喝等等。(2)科尔沁蒙古人:过去的科尔沁地区是指包括今天的兴安盟,哲里木盟(除奈曼,库伦两旗),赤峰阿鲁科尔沁旗,黑龙江省肇庆,肇源(过去的北郭尔罗斯旗)市和齐齐哈尔市西南部(现在的DURBED‘杜尔博特’),吉林省白城地区(过去的前郭尔罗斯旗,桃南,铜榆‘TONG YU 是地名,这么写对否我忘了’);还包括辽宁省双辽县(郑家屯市),昌图县和同现在通辽市科尔沁左翼后旗接壤的辽宁省诸县部分地方,但不包括辽宁彰武县。(这些黑龙江,吉林,辽宁的蒙古人虽然被汉族同化得很严重,但这么少数人当中一半左右的人还在用着母语,最让人感动的是想尽一切办法让孩子们上蒙古语授课的学校读书,呈现出蒙古文化顽强生命力!!!!!!)科尔沁蒙古人爱吹牛,胆子大,敢说敢做,好极端,在内蒙古地区无论在总的生活水平还是在文化水准上来讲,科尔沁蒙古人是一流的,人口多,世界上蒙古人最最集中居住的地方就是这里。科尔沁蒙古人是满清268年统治的维护神。辽宁汉人说“不要让老蒙古(蒙古人)学汉语,他们学会汉话了比我们都汉人了”。这里的人被西部蒙古人所歧视,但这里人不歧视西部人。这里独特的蒙古文化和顽固的生命力。100多年和汉人接触,但始终没被同化,反而有意识或无意识地排斥汉化,是生命力很强的区域文化(蒙古文化一部分)。(3)巴林和克其克腾蒙古人:巴林右旗和克其克腾旗蒙古人还保持着现明的区域蒙古文化特色。巴林人的总的素质很好,这是因为满清时代诸多所谓的公主嫁到此地王爷们,在文化方面受满清文化影响较深。从这里出了很多蒙古族文人和名人。内蒙古大学蒙古语系第一次招博士生的诗人教授B.Burenbeh,著有《Amilalin belget tsetseg》等等歌颂伟大的中国共产党的文章嘛!此人是地道蒙古族名人,他血液里流着满洲人的血,不信吗?那你查布教授的家史!巴林人不好听的骂人话之一是“Muu Shadeng tsi”,意思是说“山东佬”,把山东的“东”在蒙古语中蒙古化成“Deng”了。这骂人话很有含意的,想知道什么含意,那您读内蒙古TumenUlji(图门乌力吉)先生写的《Tsirai》(脸)一书!克其克腾人文化是元朝败逃的蒙古贵族文化延续下发展和保持的。不知为何,在召乌达盟竟然出现了像林东,林西这样绝大多数为汉人的两个“真空地带”,这等我进一步观察。所以不知就不说了。(4)乌珠木沁蒙古人:他们和巴尔虎人一样保持着最传统的蒙古文化原形,有人说“Uher teneg Uzhumtsin mongol”。这么说是不对的,他们善良纯朴,是1368年以后蒙古社会人的缩影,有点奴性。但他们不是傻子,也很聪明,而只是有点懒惰。和汉人打交道时间长的比汉人还汉人呢。(5)苏尼特蒙古人:东和西两个苏尼特的辽阔土地上生活着善良纯朴,但有点小心眼儿的苏尼特蒙古人。除了东苏旗政府所在地满都拉图(Mandalt)镇和西苏赛汗塔拉镇蒙古人以外大数牧人(蒙古)心眼好,善良忍慈。哎~~他们的土地哟~~!(6)察哈尔蒙古人:察哈尔地该包括锡林郭勒盟南部诸旗和乌兰察布盟以“察哈尔”开头的诸旗和现在商都,兴和,化德等几个县,这几个县的察哈尔蒙古人失去语言已半个多世纪。察哈尔蒙古人的汉语说得很好,大部分牧人会讲接近中国黄土高原汉方言(语言学上无此方言名字,这是我说的。这就是内蒙古东部汉人所称的西部土话),逐渐被汉化得很严重。(7)Uhaalag 鄂尔多斯蒙古人:汉人进入前的鄂尔多斯是个美丽的地方,这片土地养育着聪明睿智的鄂尔多斯蒙古人。用蒙古语说鄂尔多斯人是“Ih uhaantai baidag”。鄂尔多斯人很多都酒后乱的性格。鄂尔多斯有着灿烂的区域文化,这里曾是片风水宝地,所以成吉思汗陵在此。哦~不多说了,大家很了解的。鄂尔多斯人有一种开拓的精神,请大家看看鄂尔多斯同胞达赉(Dalai)和敖日格勒(Orgil)创办的“蒙古文化网站”( www.mongolculture.com ),这网站是现在内蒙古一颗灿烂的明珠。呼群特古斯先生百折不挠的斗志也可贺可敬。
2,政治方面:
蒙古国是国际社会公认的独立国家,也算是民主国家吧。有些汉人说“要”回蒙古国,使其属于中国,好像蒙古国土地是汉人的似的。对此,用汉人骂人话骂的就是“真他妈不要脸”。这话,只有弱智者才说得出口的。虽然说汉人妇女所用的卫生护垫能铺满整个156万平方公里的蒙古国版土,但中国侵占蒙古国,这是不可能的。中国敢和强大的俄罗斯和美国作对吗?连台湾都弄不好,呵~
还打蒙古国的主意。说这话的人太无知了。内蒙古本来是蒙古人的土地,世界第一,第二次大战都影响了内蒙古问题。一战制造了第一个社会主义国家;二战使前苏联更猖狂。这一切怎么影响了内蒙古问题大家都清楚。1947年以前科尔沁蒙古人不知道毛泽东是何人,而喊着“哈锋阿万岁,阿斯根万岁”这口号。只有蒙古族“优秀人士,伟大的共产主义战士,无产阶级革命家”乌兰夫先生等民族英豪的原因使内蒙古蒙古族同胞在他们老祖先的地盘上从封建社会隔着资本主义社会飞越到共产主义社会的初级阶段——社会主义,从而让几百万内蒙古同胞走上社会主义光明大道,同文化殖民(移民方式而来的)的支边者及其后代和睦相处,高喊“民族大团结万岁”。等到科尔沁的会说蒙古语的最后一个人死了之后,内蒙古蒙古人的后代从地里挖出一块白骨说“听说我们祖先吃这玩意儿上沾着的东西,说是很好吃的”。这样,伟大的乌兰夫先生的意愿就实现了,中国汉人的统治者就心满意足了。可是,谁能预料到潜在的汉人每一个朝代(国家)永远逃不(脱)出的历史规律呢?
大家如果有机会到呼和浩特市,那么,到呼和浩特钢铁路上的植物院院子里的乌兰夫纪念馆!呵呵~!乌兰夫先生被骗上当咯,他老人家去逝后在众多人面前才亲身经历了中国假冒伪略产品的害处了:他纪念馆建筑物西端下塌(沉),墙壁裂开,好心人写有“危险!不得接近十米内!”。乌兰夫先生的功劳不尽这些。中国文化大革命期间把内蒙古好多盟乱七八糟地划分给周边的省。如:呼伦贝尔盟属于黑龙江省,兴安盟和哲里木盟属于吉林省,召乌达盟属辽宁管等等。他老人家本人也被扣上内人党的高帽子。文革后他复职,甚至当上了中国副主席,在纪念性的硬币上引有他头像呢。复职后,他把乱分给外省的蒙古地盘儿绝大部分取回内蒙古。这时,乌老还认真学起蒙古语。当他于20世纪八十年代最后期与世长辞时会讲了较流利的一口蒙古语。嗨~~
如果他能把历史的时间倒流的话,他能做甚(土默特蒙古人汉语方言中说“什么”为“甚”,而且鼻音“n”还后置而变成了“ng”鼻音,这本来是山西黄土高原土话口音)呢?安息吧,乌老!您累了!
(二)蒙古人与自然:
蒙古人的游牧文化是和自然界最默契的方式,有或无意识地适应着生态平衡。这点我不多说了,因为大家都知道。无论是蒙古国还是内蒙古蒙古人没有先进的技术来生产所需商品给自己。其它也不用说了。
只有先进技术,先进生产方式的选择与本民族优良传统才是未来蒙古人的出路。目前在整个蒙古人的面前摆着的是怎样去探出这路子的问题。探出这路子,非常艰难,也很可怕。因为这涉及到政治问题。没有政治改革(针对蒙古国而言的)和变革,那就…...当今蒙古人意识统一(最起码1/3人口的统一)也是个大问题。我赞称外国在蒙古国传教,尤其是基督教。内蒙古怎么办?????内蒙古蒙古人没有统一的信仰,你们搞什么活动都会失败的,达不到民族复兴,反而,很容易逐渐地接受汉文化,最后被同化为汉人。
其实,内蒙古蒙古人也能出很多富翁,有钱人。但是…..内蒙古驰誉集团创办人乌力吉先生很有钱。他向中央有关部门五次申请股票上市,结果,每次都失败,难道这没有政治原因吗?
我期望多出些世界级的蒙古富翁!
2012年3月2日星期五
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本来还对蒙古人有些好感和同情,这种狭隘的文章让人恶心,你把汉人作为敌人,那他就是你的敌人,蒙古人要不要反思下历史中的屠杀?对那些死在蒙古人刀下的民族来说,蒙古人是不是坏人?如果不能客观看待世界,现在就不要扮作一个委屈的孩子一样,说别的坏人欺负自己。每个民族都有优点和缺点,蒙古人也不例外,加油,但是先反思。
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