维吾尔人看到的南蒙古所谓“民族干部”

“所谓的民族干部，都是些半句蒙语不会讲的纯汉化的蒙古族，甚至还有本来是汉族，后来改的蒙古族。我们那很多汉人把孩子改成蒙古族，就是为了高考的时候加十分，我们的老人们说起这个，总是说汉人太可怕了，为了这点利益，连民族都抛弃了。”

去过内蒙，也跟内蒙的同事聊过。接待我们的内蒙同事姓白，后面是长长的名字，虽然过去一年多了，我们都还记得他的名字，但不想说出来了。只说他叫老白吧。从半农半牧区走出来的农家孩子，上了大学，汉语说的不错，带东北口音（家乡靠近东北），在我们在内蒙的时间里，感受到的只有蒙古人的热诚和豪爽，包括把大家拼命放倒的喝酒方式－在持续不断的歌唱中喝掉一杯又一杯的高度白酒，以表示自己的诚意。在这期间，感受最深的是当歌手唱起长调时，我分明看到老白脸上一下子一正，站起来主动拿过话筒用蒙语唱了起来。心中真是感慨万千，纵然流行歌曲有万千首，但最能触动人心的还是自己成长经历所有的记忆，相信老白一定是在这种歌声中长大的，才会有这样的举动吧。而我那种蒙古族会被汉化到象ZT中所说的“所谓的民族干部，都是些半句蒙语不会讲的纯汉化的蒙古族”的担心也就放下了。毕竟一个民族的优秀特质是必定可以得到传承和发扬的，就象蒙古族的马头琴一样。

相信和我有同样想法的汉族人也不在少数。并非汉族人就象少数民族同胞想象的那样，想以民族融合的方式来逐渐汉化掉各少数民族，汉族人最大的特点其实是没有原则，从好的方面来说就是包容性强，只要是能生存下去，不会计较什么。如果说汉化了或边缘化了其它的民族，也正是这种生存哲学在过去艰难的生存条件下最现实的选择吧。因为不论哪个民族，生存下来是第一位的。

另外，说到内蒙的沙化问题。记得在鄂尔多斯，看着在沙包上艰难生长的稀疏草地（如果按历史上所说，鄂尔多斯本是一个水草丰美的草原，所以才会有成吉思汗的感慨），心中无比焦虑。返回呼和浩特后跟一个来自锡林浩特的蒙古族同事提及此事，她说：这不算什么。神情中的淡然和如此的轻描淡写，让我非常吃惊。是他们早已看惯，不觉得有什么？可是作为一个蒙古人，怎么可以这样漠视草原的不幸？这让我比看到沙化的草原更心痛。是我自作多情吗？一个内地的汉族，对此做不了任何努力，却在这里发旷古之忧思吗？我想我唯一可以做的就是不穿羊绒的衣服，虽然它确实是好东西。

感慨很多，却理不清，先说到这里。也许蒙古人的今天就是我们维吾尔人的明天。不过好在维吾尔人也是农耕民族，从农业社会递进到工业社会的路径跟汉民族一样，而且我们的西边是广阔的中西亚市场和资源处女地，汉民族还是需要维吾尔民族文化这块敲门砖的。所以，现在就看汉民族是否真的那么聪明了？