創造反中國霸權的歷史──支持西藏、內蒙古、東土立運動系列活動報導

蔡宗希

■歷史的一刻

二月二十五暗時七點五十分，立法委員李應元、林哲夫，世台會李界木、謝博六，李應元的助理陳鴻達及我，以及外事警官隊攏總十外人（第一擺台獨聯盟的人客接受政府全程隨身保護，歷史的一刻？），集合佇立法院門口，準備欲去機場迎接西藏、東土耳其斯坦（中國所謂的新疆）、內蒙古等獨立運動團體領袖。八點四十到機場，立委入去關卡內底協助來賓入境，平民身分的世台?|會長李界木等佇海關外口等待。

兩點外鐘後，人群中出現一陣掛白色卡達（西藏祈福巾）的人，中國政府的黑名單通過台灣的海關，正式踏上台灣的土地。李界木會長為獨運的鬥士，一一掛上代表歡迎祝福的卡達。西藏方面有達賴喇嘛的大兄怒佛教授(ThuptenJigmeNorbu)，前內政部長塔錫．嘉洋林(TashiJamyangling)，國際西藏獨立運動組織的KatieMurphy；東土耳其斯坦的代表是爾金．阿普塔金(ErkinAlptekin)及安瓦．尤瑟夫(AnwarYusuf)；以及內蒙古人民黨副主席強哈．巴赫(JohngharBache)等。

這是一個重要的時刻，台灣、西藏、東土耳其斯坦、內蒙古的獨立運動團結起來，對中國霸權形成包圍，創造台灣獨立建國的新契機。

此時大家的情緒攏真興奮，不過，心中所想的絕對不是啥麼建國的契機，經過二十幾點鐘的旅程，只是想欲卡早去飯店歇睏。轉去到飯店，我向怒佛教授報告這十幾工預定的行程，了後，伊約我隔日透早七點半作伙食早頓。

隔日早時九點，拜訪民視，並且錄影簡單的座談。中晝時，及國內政黨、政治團体的代表佇台大校友會館作伙用餐。然後赴立法院拜會民進黨黨團，以及建立新國家陣線。三點半開記者會，會中怒佛教授發表「支持台灣獨立運動與西藏獨立運動的相互合作」聲明。了後，與立法院院長劉松藩會面，劉院長堅持中華民國的立場，引起一段真難停止的爭論。差一點仔就耽誤續落去拜會台?_市長阿扁仔的行程。

暗時七點，在台大法學院國際會議廳舉辦一場「台灣人民支持西藏、內蒙古、東土耳其斯坦獨立運動」研討會。會中，來自東土耳其斯坦的阿普塔金送李界木會長一頂維吾爾族的帽仔，尤瑟夫演奏東土耳其斯坦的國歌。東土耳其斯坦的人種與中土人士外觀就大不相同，尤其是尤瑟夫，見過伊的人攏講，『打死嘛不相信伊是中國人』。所以東土耳其斯坦的獨立復國運動，無須要講啥物??！不過，尤瑟夫伊真愛講話。

■港都的熱情

二十七透早，必須要閣愈早起來，趕坐班機去高雄。

早時十點到謝長廷律師服務處，內面鬧熱滾滾，頂頭布條寫「歡迎怒佛教授一行人記者會」。內蒙古的巴赫是所有來賓中唯一看有漢字的人，不知影敢有被冷落的感覺？

會中，記者問一個台灣民眾尚困擾的問題，怒佛教授獨立的理念及達賴喇嘛所講的自治有啥物無仝？怒佛教授回答講，達賴喇嘛所講的自治是愛西藏人會凍自由自主，所以目標攏是仝款，只是伊認為若無獨立，無可能有真正的自由。

會後，怒佛教授去民視電視台，參加由民視及台灣時報主辦，民視現場直播的「從西藏經驗看台中關係」座談會。其他的人前往壽山公園的二二八紀念碑獻花致意。下晡，參與民眾日報舉辦的「人權、自由、獨立」座談會。內蒙古的情勢引起記者的興趣，1949年以前內蒙古的蒙古人與中國人的比率是五比一，現在變做一比五，蒙古人佇家己的土地頂頭變做少數，文化及語言難以延續。不過，巴赫強調，及世界上真濟民族仝款，就算蒙古人失去祖先的語言，猶原會保持仝款的民族意識。

暗時，在福華飯店進行募款餐會。港都數百名民眾參與，謝長廷律師自頭到尾滿面春風的招呼，會場充滿著港都的熱情。

■台南縣市二二八聯合宣言

高雄市的巴士載阮十幾個人，九點半來到台南市政府邊。眾人落車，參加二二八公園的二二八追悼會。我四界走尋台南市接頭的人及車，新的市政府廣場太闊，真久才尋著負責交通的張佑誠，伊是位美國轉來無外久的少年家。伊負責將所有的行李搬去飯店，才閣轉來會合。

追悼會完，開始紀念二二八大遊行，群眾夯台獨聯盟旗及西藏雪獅旗佇台南市的街頭大步前進。遊行到民生綠園，也就是二二八犧牲的烈士湯德章律師，被處決的所在。二二八的五十一年後，佇仝款的地點，由台南市長張燦鍙主持，舉行將「民生綠園」改名為「湯德章紀念公園」的儀式。儀式肅穆的氣氛，在場聽無台語的西藏、內蒙古、東土耳其斯坦人士，也感受會著彼份壯烈。怒??教授的眼神中看會著，因為這個隆重的儀式，以及事前聽著湯德章先生的事跡，互伊心中激盪著西藏－伊苦難的國家的淚光。

五十一年前的二二八大屠殺，仝款發生佇被中國佔領的西藏、內蒙古、東土耳其斯坦。基於相似的悲慘經驗，以及共同的敵人，台南市長張燦鍙以及台南縣長陳唐山在下晡的記者會，共同發表「台灣、西藏、內蒙古、東土耳其斯坦獨立運動共同宣言」（獨盟尤榮輝起草），宣言中表示在國際間彼此合作，相互扶持，早日實現獨立建國的目標。

然後去獨立之聲電台座談，電台負責人周叔夜也是台南市系列活動的主辦人之一。暗時照原定的計畫，世台會李會長送內蒙古、東土耳其斯坦的代表去台北，準備明仔再離開台灣。內蒙古的巴赫不堪幾日的奔波，已經身體不適。留佇台南只剩西藏的代表、我及隨護的外事警官。

隔日，拜會安平的貢噶寺。貢噶寺是西藏佛教的一支，舊年達賴喇嘛訪台時也有來過。寺內有兩位喇嘛，及信徒作伙誦經。寺廟的理事陪怒佛教授參觀寺內。怒佛教授五歲的時，就被頂一世的達賴喇嘛認定是塔澤仁波切的轉世。理事對仁波切非常好禮，尤其聽著塔澤仁波切曾經是塔爾寺的住持，更加恭敬。

我問西藏前內政部長塔錫先生，塔澤仁波切及這的寺廟的教派敢有仝款？塔錫先生講，西藏佛教有四個教派，Kagyu、Gelug、Nying、Sakya，（中國人以其衣冠色緻而稱呼白教、黃教、紅教、花教），這個寺廟是Kagyu教派，塔澤仁波切及達賴喇嘛是Gelug教派。

下晡，塔澤仁波切及信徒作伙誦一段經，了後離開。離開前塔澤仁波切交代，希望以後誦經的時陣，愛念著佇西藏以及世界其他所在受壓迫的人民，為受苦的眾生祈福。

■諸羅山之遊

三月初二，佑誠送阮到嘉義市。嘉義市的活動是由蔡文旭議員主辦。伊安排先佇西門教會舉行歡迎會，真濟長老教會的牧師，以及建國黨的同志來參與。續落去的記者會是由民進黨蔡同榮立委主持。然後拜會嘉義市長張博雅。

下晡，參觀二二八公園及全國第一座二二八紀念碑，然後到嘉義之音電台，由蔡文旭主持兩點鐘輕輕鬆鬆的西藏問題座談。

這日的政治工課結束，文旭引阮大家去欣賞蘭潭、仁義潭。堤岸上散步，水面上有淡薄仔霧，若是會凍佇青靈的潭水白色的輕霧中「擱船仔」，就會暫時放未記世事。因為無法度「擱船仔」避走塵世，遇著一位聯合報的記者。記者問塔錫先生來台這幾日的觀感，塔錫先生講伊這幾工拜訪的攏是支持獨立彼部份政治人物及民眾，不是一般的民眾，不過，伊感覺這部份的力量真強。記者??服塔錫先生的客觀，無互台獨聯盟的安排所蒙蔽，了解獨立也不是一般台灣民眾的想法。這段插曲，嘛會使算是遊覽中的一個消遣。

欲暗仔，車隊上山，前往靈嚴寺。住持釋圓本法師親切接待，使用精緻的素菜，這暝滯佇寺廟的客房。

暗時泡茶開講，外事警官講，今仔日有一陣人去內政部警政署門口抗議，抗議內政部縱容一批西藏、「新疆」、內蒙古的外來人士，來中華民國的領土主張「分裂國土」，違反憲法，內政部無將這批人趕出去，閣派員與予保護！

山內的暗時非常靜，歸暝攏是野生動物的吼聲。隔工透早，塔錫先生講伊歸暝攏聽著鳥仔的叫聲『WU…FI…WU…FI…』（WUFI是台獨聯盟的英文縮寫）。塔錫先生笑話的意思可能是講WUFI真有名？不過，佇夜半時，山區荒郊野外，聽著四週圍傳來家己的名，有一點仔恐怖！

■台中市獨派聯合大遊行

透早，寺廟住持及蔡文旭議員送阮到嘉義火車頭，今仔日欲去拜訪台中市。台中市籌備的工作一個月前就開始進行，召集人是許世楷博士翁仔某，總幹事林素合小姐。

一落火車，就互歡迎的聲勢驚一著。來賓隨被掛上花箍，推上「歡迎怒佛教授蒞臨」的台頂。Norbu台譯作怒佛是許博士的發明，怒是對中國侵略的怒，佛是指伊是仁波切。

台中火車頭遊行到市政府，出現歷史的畫面！民進黨黨旗、建國黨黨旗、台獨聯盟盟旗以及西藏的雪獅旗，同齊飄揚佇台中市的街頭。為著加強團結，遊行的領隊建國黨的鄭邦鎮教授，身揹印民進黨黨旗的領隊帶。遊行的隊伍中，我有看著前台獨聯盟主席楊宗昌先生、二七部隊部隊長鐘逸人先生等等。

遊行到市政府，簡單拜會張溫鷹市長，佇市議會用便餐。下晡拜訪保守的靜宜大學，舉辦一場「西藏人權」演講會（保守到演講的題目不宜用獨立抑是自決）。演講前佇校門口的草埔有一個種樹仔的儀式。一群年輕的大學生集在路邊，我掠準是值等公車。當怒佛教授與林義雄先生位山坡行落來，這陣大學生展開「歡迎西藏獨立運動領袖怒佛教授一行人蒞臨」的布條，熱烈歡迎。「獨??」兩字放入來囉，當然「西藏人權」演講會的內容，嘛無法度限制未使主張西藏獨立。

台中縣縣長廖永來嘛蒞臨演講會。暗頓是張子寬先生招待，阮佇台中市長榮桂冠滯兩暝嘛是張先生出錢。暗時九點半，上台中有線電視台現場立即轉播，「西藏問題V.S台灣前途」座談會。

隔工，赴南投縣拜會南投縣政府，並且召開記者會。聽講南投是台灣的心臟，南投縣政府發未出薪水，致使台灣心臟無力，百病從生。彭百顯縣長對西藏佛教有一寡研究，記者會結束前，特別請求怒佛教授（塔澤仁波切）為南投縣祈福。縣長拿出事先準備好的一碗米，塔澤仁波切愛逐家手捎一茲仔米，伊唸一段經文，一面唸，逐家一面掖米。了後，愛將掖佇土腳的米收集起來，倒入?e中。

下晡前往草屯，拜會台獨聯盟第一個鎮長洪敦仁。然後參觀雷藏寺，寺廟的和尚服裝真特別，漢服的剪裁，西藏喇嘛服的色緻。寺廟負責人帶領參觀寺廟，以塔澤仁波切的佛學知識，卻無熟似中央彼尊佛像，問負責人是誰？『是師父』。何時過身？『師父舊年亦閣及達賴喇嘛見面呢！』原來這仙佛像就是，蓮生活佛盧勝彥。

■仁波切違和

三月初五中晝閣轉來到台北。由獨盟發言人施正鋒教授做通譯，上兩擺TNT電台，一擺綠色和平電台。拜會佛教團體；拜訪葉菊蘭辦公室以及鄭南榕紀念館。初五暗，來拜訪聯盟辦公室，彼時當值進行中委會，辦公室鬧熱滾滾。這幾工來，隨護的警官及台獨聯盟漸漸建立友誼，有一位甚至勇敢將我送互伊的獨盟領帶夾仔掛出來。初六暗時，自立晚報及民眾日報記者佇飯店大廳等欲專題訪問怒佛教授。仁波切位綠色和平電台轉來，施教授陪伊用餐，無外久，仁波切身體不適，回房間休息。暗時十一點，狀況有變化，送附近的馬階病院，兩點轉台大病院。到五點，我及塔錫先生先轉去飯店歇睏，仁波切的親人以及隨護的警官留佇病院繼續看顧。

■西藏抗暴三十九週年——「傾聽獨立自由的聲音」

睏無兩點鐘，被問怒佛教授病情的電話吵醒。了後，佇戇神戇神的狀況卡電話取消怒佛教授今仔日的約會。忽然間，窗外傳來熟似的歌聲，『不識魑魅，未辨魍魎』，一時隨精神起來。樓腳有人罵塔澤仁波切是政治和尚，要求伊「滾出去」。可能是幾工前去警政署門口抗議彼陣人，實在淡薄仔無知識，怒佛教授已經不是和尚；用二十幾年前三台聯播的反共電視劇的主題曲，來抗議反??國共產黨的怒佛教授，嘛有一點仔好笑。

這陣人要求飯店請阮派代表落去接抗議批。塔錫先生接受抗議批，批中夾一張剪報，標題是『塔錫說：國民黨在西藏搞分化』。國民黨也無表示意見，不知影這陣人是值不滿啥物？這陣老人佇塔錫先生接受抗議批了後，踏破一打雞卵，滿意的離開。

暗時，在師範大學綜合大樓演講廳，由外獨會主辦「傾聽獨立自由的聲音」音樂暨演講晚會。三月初七這日的活動，原意是安排為系列活動最後的高潮，目的是欲與世界各地紀念西藏抗暴三十九週年的紀念活動相互呼應。外獨會主事者的心態難以猜測，蓋像故意排斥晚會及紀念西藏抗暴三十九週年的關係。獨盟為著貫徹系列活動的主旨，再三及晚會的主事者交涉，才會凍將「紀念西??抗暴三十九週年」這幾字放入去會場。不過，事實上這日的情形，卻不是發起系列活動的台獨聯盟料想會著的。

晚會開始，外獨會首先發表聲明，表示台獨運動不宜及西藏、東土耳其斯坦、內蒙古獨立運動團体形成「國際結盟」，因為『恐怕會被誤導或矮化台灣的地位與立場』。台獨聯盟主張結盟的意義是：台灣、西藏、東土耳其斯坦、內蒙古的獨運攏反對「台灣、西藏、東土耳其斯坦、抑是內蒙古是中國的一部份」，所以欲合作共同對付將台灣、西藏、東土耳其斯坦、內蒙古視為中國的領?g的大中國主義。外獨會的聲明中閣講，『我們無意也無力干涉中國內政、分裂中國領土』。——追求獨立自主的運動者，哪會輕易承認因為武力侵略所造成的現實？聽著這份聲明了後，台獨聯盟祕書長陳南天及外獨會廖中山教授，分別佇演講中，激厲批判大中國思想，以及漢人沙文主義，甚至真痛心的表示，以身有漢人的血統為恥！並且，內蒙古人民黨副主席巴赫也表示蒙古人絕對不是「炎黃子孫」，蒙古人不是中國人！

■尾聲

國際西藏獨立運動組織的Katie，這段時間差不多攏是及阮同進同出，不過伊亦是把握真短的歇睏時間，將這系列的活動，記錄佇國際西藏獨立運動組織的網路頂頭，互世界上關心西藏的人，嘛有機會看著台灣人的作為。伊三月初八離開台灣，趕赴北美洲，記錄另外一段位三月初十開始，為期四十五工的「98年為西藏獨立千里苦行」。

塔錫先生這段時間大部分攏是及我滯仝一間房間。暗時伊會先問我，伊及怒佛教授的表現如何？外界的反應如何？有啥物建議？然後分享一寡感受，伊講過，為啥麼辭掉內政部長；伊及達賴喇嘛的關係；其中定定講著的是怒佛教授。我舊年參加「為西藏獨立而行」，及怒佛教授共同行過幾百哩的路，了後，閣四擺到印地安那州拜訪伊。我及塔錫對怒佛教授有仝款的敬意，嘛攏深深感??著，伊對人真心的誠懇，以及對西藏彼份真厚真厚的肖念、疼心及關懷。

塔錫先生嘛愛離開台灣。及接機的時彼個盛大的場面完全無仝，我只是送Katie及塔錫上往機場的巴士。佇伊兩人冷清清的背後，我好親像看著一個巨人的身影——怒佛教授。

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