自公元1227年成吉思汗病逝,在内蒙古自治区鄂尔多斯高原,祭奠他的圣灯就从未熄灭,祭祀活动近800年来经久不衰。
2011年4月23日,一年一度规模最大、最隆重的成吉思汗祭祀活动--成吉思汗春祭查干苏鲁克大典,在内蒙古伊金霍洛旗境内的成吉思汗陵举行。
身着蓝色蒙古袍、头戴黑色礼帽的朝伦巴特尔,站在香烟缭绕的陵寝内,主持着这场5万人参加的盛大祭祀仪式。
他对这套从13世纪传承下来的仪式程序再熟悉不过,因为他的家族——达尔扈特蒙古人,从成吉思汗去世以后的近800年来世代从事着成吉思汗陵的守护、管理和祭祀事务。
朝伦巴特尔说:“在过去近800年的时间里,达尔扈特人唯一的职责就是为成吉思汗守灵、祭祀,并因此从元代起就免于赋税和兵役,如今还在从事守陵、祭祀事务的达尔扈特人享受着国家公务员的待遇。”
自早晨6点开始,来自各地的祭拜人流不断涌入成吉思汗陵。身着传统服饰的蒙古族群众不顾长途跋涉的劳累,带着砖茶、白酒、羊肉、奶食等供品走进成吉思汗陵正殿,虔诚地祭拜自己的祖先。那里供奉着成吉思汗的遗物和784年从未熄灭的祭祀成吉思汗的圣灯。
在正殿敬献完贡品之后,他们手托蓝色或白色的哈达默默地接受祭祀主持人真诚的祝福,饮下达尔扈特守灵人敬献的象征着吉祥、平安和祝福的圣酒后走出陵宫。
34岁的蒙古族人胡德在歌颂成吉思汗的长调民歌旋律中,随着祭拜的人流缓缓进入正殿。这位年轻的计算机工程师将哈达搭在臂上,手里捧着贡品,走到高大的成吉思汗汉白玉塑像及圣灯前,一一敬献。
“从祖辈开始,参加成吉思汗春祭大典是我们家的传统。如今父母年迈不能前来,我代表全家过来祭拜。”在祭奠结束后,他站在成吉思汗塑像旁,双手合十虔诚地祈祷。
成吉思汗的安葬地至今无法考证,但成吉思汗病逝后,其子拖雷在伊金霍洛旗境内的甘德尔山上为成吉思汗建立供奉灵位和遗物的“八白室”(八个白色毡帐),安排专门的部落负责守护和每日的祭祀,人们称其为成吉思汗陵。
从13世纪以来,达尔扈特人代表全体蒙古人守护成吉思汗陵、传承成吉思汗祭祀,世代相传到现在。成吉思汗祭祀每日举行,专项祭祀一年举行60多次,其中包括四时大典:春季查干苏鲁克大典、夏季淖尔大典、秋季斯日格大典、冬季达斯玛大典。
2006年,成吉思汗祭祀已被列入中国首批非物质文化遗产保护名录。近几年,中国政府投入了1.3亿元对成吉思汗陵进行了大规模的维修,旨在传承成吉思汗祭祀这一蒙古族原始文化的代表。
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