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海外内蒙古分裂组织概况
一、“内蒙古人民党”及其主要成员基本情况
1、“内蒙古人民党”成立的历史背景：
早在80年代，席海明、呼庆特古斯、王满来、哈达在呼市上大学期间，就探讨过成立蒙古族政党的问题。当时他们准备延续历史上的“内蒙古人民党”的名称，或简称“新内人党”。后因东部地区的人员提出成立政党后，必须以东部地区为主实现独立，而西部地区的人员认为，西部最代表蒙古族的文化和习俗，受汉人影响小，又是成吉思汗长眠的地方，所以必须以西部为主进行独立，“党”内的领袖也以西部为主。双方争论不下，因而没有达成共识，之后呼庆特古斯回到伊盟，自己组建了“鄂尔多斯民族文化协会”；哈达等人成立了实现东部独立的“南蒙古民主联盟”；席海明等人逃往境外后在美国的支持下，在过去探讨成立政党的基础上，于1997年3月在美国纽约正式成立了“内蒙古人民党”。
参加“内蒙古人民党”首届代表大会的成员来自德国、日本、美国、加拿大、蒙古等国家约有50多名内蒙古人。大会推举席海明为主席，副主席为巴赫，乌云毕力格为秘书长，总部设在美国。“内人党”在首届大会上通过了该党的章程，其“组织章程”中称“本党纲领市本着支持民主、和平的原则，结束中共在内蒙古的殖民统治”，“最终目的是实现内蒙古独立”。同时还设立党旗，并发表了《告内蒙古人民同胞书》。
会议结束后，巴赫和席海明到华盛顿蒙古驻美使馆会见了使领人员德•普日勒斯楞，并共进午餐。
2、内人党领导成员：
该党现有成员约1000多人。主要有前苏联去美部分蒙古族，从蒙古、台湾和内蒙古去美国的部分蒙古族组成。该党骨干成员有：
席海明（特木其勒图），男，蒙古族，1956年8月生，原籍通辽市奈曼旗，家庭出身干部，本人成分学生，政治面貌群众，大学毕业，现居住在德国克隆市希姆诺克大街29号。
个人简历：
1971年---1975年在呼市第二中学读书；
1975年---1978年在锡盟东苏旗下乡；
1978年---1982年在内蒙古大学历史系学习；
1982年---1990年无业，后开办个书店；
1991年---1992年去蒙古；
1992年到现在居住德国。
主要社会关系：
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席海明活动主要情况：
席海明是1982年内蒙古几所大学学生反对中共中央28号文件，进行游行示威活动组织指挥者之一。
1993年4月6日，席以流亡海外“内蒙古维护人权同盟”代表的身份会见德国议会议员、人权和慈善委员会副主席福克尔诺曼时称：“内蒙古1987年成立了人权组织，成员有20多人，现在一部分人流亡国外，另一部分人被中国政府判刑。”他要求国际人权组织给予帮助。
6月13日，西亚民族势力为庆祝“东土青年报”创刊，在伊斯坦布尔举行聚会，当时席以“内蒙古人民解放阵线”驻欧洲总代表身份向大会发去贺电。
9月13日，席参加了在蒙古乌兰巴托市召开的“世界蒙古人大会”。会议期间，散发了题为《我们抗议中国对内蒙古人民的压迫》的反动传单。
11月22日，席以“内蒙古人民解放阵线”主席身份参加了由西藏、新疆、内蒙古在境外的民族势力在德国莫尼黑召开的“三方人民联合委员会”第四届大会，会间席被推举为三方同盟机构领导人之一。
1994年7月，我区民族骨干成员乌兰少布被判刑之后，席积极与国际特设组织联系，通过该组织，向我区有关部门和自治区领导人施加压力，为乌鸣冤叫屈。10月16日，在美国纽约哥伦比亚大学召开的“东土耳其斯坦、内蒙古和西藏人权问题国际会议”，席专程从德国去美国参加会议。
1995年7月，在江泽民主席访德期间，席准备在波恩记者招待会上向中国政府提出问题未遂。同年9月，北京召开“世妇会”前，境外达赖集团及美国、德国等境外组织找席，问“世妇会”上有什么问题，他们可以反映，并让席推荐代表参加“世妇会”。
1996年1月，“世界蒙古人联合会”同其他几个境外民族组织团体在美国召开了1998年“世界蒙古人聚会”的第二次预备会议。该会主要议题：拟定1998年关于中国内蒙古民主运动状况的内容；成立一个由美国等国有机关机构组成并支持内蒙古“民主运动”的基金会；选定象征“内蒙古独立”的旗帜。
同年2月，一些支持蒙古民族独立的旅居境外的蒙古人和一些美国人，在美国印第安纳州成立了专门针对中国内蒙古地区的组织---“21世纪南蒙古独立事业倡导者集团”，简称“33人集团”。席被选为“33人集团”中央委员会委员。“33人集团”成立后制定《组织章程》和《行动纲领》。
1997年3月20日，由席等人发起，在美国普林斯顿召开秘密会议。参加会议的有来自美国、德国、蒙古国和中国内蒙古等国家和地区50余人。会上正式成立“内蒙古人民党”，并推举席为该党主席，总部设在美国。随后在德国、蒙古国、俄罗斯布里亚特、英国等地设立分部，同时在国内发展组织。此次会议通过《内蒙古人民党章程》，发布了《告内蒙古人民同胞书》。
同年8月，席等人的策动下，欧洲议会通过所谓《关于内蒙古形势以及对南蒙古民主联盟创建人哈达先生判决的决议案》，对此，席及时通报民族分裂分子，称：“此案不只是法律问题，而是政治和民族问题了”。
1998年2月25日，台独联党、世台会、绿党、建国党等台独势力邀请达赖喇嘛的哥哥塔译仁波切图登、东土耳其斯坦“自由中心”创办人安瓦•尤索夫、“内人党”副主席巴赫等人到台湾参加纪念“二•二八”、“独立自决”座谈会等活动。期间，台湾立法院长刘松藩、台北市长陈水扁会见了各方代表。1992年2月，来自德国、英国、法国、丹麦等国家的代表，在德国莱茵河畔集会，席参加了聚会。会上讨论组织在日内瓦联合国人权委员会的游说工作。由席将搜集到的内蒙古少数民族情况，撰写了一份《内蒙古人权报告》递交给人权会议。1999年以来，席曾多次给境内的民族骨干成员打电话，鼓励境内民主主义者动作起来，席讲：不能只看我的，人家新疆动炸弹以后外头才有戏，现在人们在谈判桌上连发言都把内蒙放在最后，我在外面不是巧妇难为无米之炊吗？我觉得咱们里头人应该有点声音，咱们内蒙除了哈达他们这几个外，新疆人动刀子、动炸弹，咱们内蒙人是什么也不动，就是忍耐等。
巴赫，男，蒙古族，1955年3月出生，大学文化，中共党员，籍贯为新疆博乐县。1990年因公出国逾期未归。现为美国哥伦比亚大学东亚研究所特约研究员，专门研究中国少数民族问题，是境外民族组织主要成员和骨干，曾任“内蒙古人民党”副主席。
个人简历：
1962年---1972年，分别就职于新疆博乐县第六小学和第二中学；
1972年---1977年在新疆库吉塔吉边防站服役；
1975年---1982年就读于山东曲阜师范学院历史系；
1982年---1990年在新疆社会科学院历史所工作。
主要社会关系：
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1988年巴赫通过朋友结识了在新疆旅游的丹麦王子并陪同游览了新疆巴音塔拉蒙古族自治州和博乐县。因丹麦图书馆有一批蒙文资料需要翻译，丹麦王子感到既懂蒙文又懂历史的巴赫是翻译这批资料的合适人选。回国后便给巴发来邀请。1990年巴通过正式渠道因公赴丹麦。之后，巴又转赴美国，在哥伦比亚大学从事研究工作。
巴赫的主要活动情况：
到美国后，巴与美国等西方势力、我区外逃的民族分子相互勾结，积极从事针对内蒙古的活动。
1994年10月16日，巴以内蒙古代表身份出席了在美国哥伦比亚大学召开的“同土耳其斯坦、内蒙古和西藏人权问题国际会议”。1995年5月24日，巴以“蒙古人权协会”主席名义向“中国民主联合阵线”召开的大会致信，表示祝贺。1997年3月20日至23日，巴伙同我区外逃的乌云毕力格、席海明，阿拉坦巴图等人，以“南蒙古自由运动”组织名义发起，由“33人集团”出资和美国幕后操纵，在美国普林斯顿召开秘会，研究推动内蒙古“人权”、“民族”问题的对策，并组织成立“内人党”，参与制定“内人党”章程，并在会上散发了由他撰写的《文革“内人党”事件窥探》、《解决中国大陆蒙古问题的九点设想》、《未来中国联邦制格局与蒙古问题》等文章。3月24日，巴同席海明、阿拉坦巴图前往华盛顿，向“美国之音”投递了“内人党”成立的新闻稿。
巴赫的观点：
1995年以来，巴赫撰写了大量文章，在各种国际场合散发，通过各种刊物发表。主要有1995年10月号《中国之春》的《中共核试爆对蒙古人的危害》；1995年11月号《中国之春》的《解决中国大陆蒙古问题的九点设想》；1996年1月号《北京之春》的《文革“内人党”事件窥探》；1997年3月在普林斯顿会议上散发的《未来中国联邦制格局与蒙古问题》；台湾《世界日报》1997年3月26日的《西出阳关无好人》；1997年4月号《中国之春》的《中国大陆最黑暗的地方》和1997年5月号《争鸣》的《动荡的内蒙古五十年》。
主要观点归纳为：
1、“蒙古在历史上是一个完整独立的国家”，是“中共彻底摧毁蒙古宗教系统和政府制度”，“分化、瓦解”德王的“独立自治运动”和“君主立宪制”政府建立了内蒙古自治区。
2、内蒙古的五十年是“动荡的五十年”，是“蒙汉之间的矛盾和仇恨，半个世纪以来却不断加深”的五十年。
3、“蒙古独立问题一直是中国大陆问题的一大心病”，内蒙古没有真正的自治和“中共的欺压是内蒙古动荡的主因”，“移民同化”政策是蒙汉关系紧张的重要原因。“自1947年5月1日内蒙古自治政府成立以来，这块被征服的蒙古大草原上充斥着暴力、动荡、贫困和仇恨”，促使“蒙古人提出反对民族压迫，拯救民族危亡，联合各地蒙古人，实现蒙古独立”。目前内蒙古要求独立的“星星之火”正在燎原。
4、根据国际形势和中国作为一个大国的特定条件，“在民族自决的前提下，实行联邦或邦联”。
巴赫发表的文章主要有：
1、《中国大陆最黑暗的地方》刊登在《中国之春》1997年4月；
2、《西出阳关无好人》刊登在《世界日报》1997年3月6日；
3、《文革“内人党”事件窥探》刊登在《北京之春》1996年1月号；
4、《解决中国大陆蒙古问题的九点设想》（1995年3月31日—4月2日未来中国国家机构与宪政体制学术研讨会资料）刊登在《中国之春》1995年10月号；
5、《动荡的内蒙古五十年》1997年3月15日；
6、《中共核试爆对蒙古人的危害》刊登在《中国之春》1995年11月号；
7、《未来中国联邦制格局与蒙古问题》1997年2月15日；
8、《一国两制与民族问题》；
9、《“内人党”对中共的政治挑战》1999年7月9日；
10、《大汉族注意谬论》1998年7月26日；
11、《落后的大中华统一的观念》1998年7月28日；
12、《宗教信仰在内蒙古：没有自由只有摧残与迫害》1998年8月30日；
13、《内蒙古的模式：奴化统治的伎俩》；
14、《多元化的蒙古文化》1998年7月8日；
15、《蒙古族于中华民族的区别》1998年7月12日；
16、《<独立宣言>给内蒙古人的启示》。
乌云毕力格，曾用名永红，男，蒙古族，1968年6月1日出生于伊克昭盟乌审旗陶利苏木。
个人简历：
1976年9月---1983年7月在伊克昭盟乌审旗陶利学校上学；
1983年9月---1986年7月在内蒙古师范大学附中上学；
1986年9月---1990年7月在北京大学力学系攻读工程科学专业；
1990年8月---1994年10月在中国航天工业部第四研究院（河西公司四十一所一五室）工作。
1994年10月，因私赴蒙古国，后从蒙古国去美国。现住在美国马里兰州，在一家从台湾来的其木德恩和创办的公司中工作，主要经营计算机。
他现在地址：
Yunbilig
Bsummeer Sweet CI
Cermanteown. NO 20876
USA
电话：（301）515-6364
乌云毕力格的主要社会关系：
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乌在境外活动情况：
乌去美国后，积极从事民族活动，并成立了针对内蒙古进行活动的“自由南蒙古同盟”组织。曾于1998年4月30日，伙同额尔顿巴图等人以“自由南蒙古同盟”组织名义，在中国驻美国纽约总领馆门前举行四十九小时静坐绝食活动。他们要求中国政府释放所谓自1995年12月被捕的30余名内蒙古学生和知识分子，声称：“虽然成立了自治区，但完全是有名无实的自治，中共限制许多发扬蒙古民族历史、文化的活动。我们选择4月30日中午12时，即北京时间5月1日零时开始示威，目的是纪念内蒙古于1947年5月1日开始被中共通知后被杀害的蒙古人”等等。1997年1月，乌再次在美国纽约举行游行示威抗议中国政府逮捕蒙古族知识分子，要求释放哈达、特格喜等人。1997年3月20日，乌等人在“33人集团”的支持和资助下，以“自由南蒙古同盟”组织名义在美国召开了普林斯顿会议，乌在这次会议上做了发言，乌受到美国国会人权组织亚洲地区负责人的接见，乌还与席海明等人成立了“内蒙古人民党”并任第一任秘书长，“内人党”于1999年第三次代表大会改组后任执行主任。乌是国际互联网“内人党”电子网页的设计者，参与编写并由他主张将《告内蒙古人民同胞书》、《内蒙古人民党章程》等文章输入了国际互联网。
秘书长助理：恩和巴图，1972年出生于内蒙古赤峰市巴林右旗。毕业于内蒙古大学蒙语系。1998年到日本KIBI国际大学学习社会科学；同年10月来到美国。目前生活在美国纽约市。
孟克•阿拉坦巴图：
“内人党”美国西岸负责人：孟克•阿拉坦巴图，1943年10月15日出生于内蒙古呼伦贝尔盟莫里达瓦鄂伦春自治旗。1962年在内师大附中读书期间到了外蒙古。1972年他从蒙古国立大学俄语系毕业。1972至1990年，他在蒙古国UVS Aimag（盟）Tarialan 苏木当俄语教师；1990 年至1997年，他先后在蒙古国立大学外国语学院和Oegon-Tengger学院任汉语教师。其间，他担任过“美国之音”蒙古地区的特别通信员。1997年10月，他到美国寻求政治庇护。目前，阿的职业是新闻工作者及作家。他写了大量的，反映在中共统治下内蒙古蒙古族人民生活是如何苦难以及他们反抗中共统治追求自由独立的战斗情况的文章。他的家庭是国际特赦组织蒙古分部的家庭小组。阿是创建“内人党”的发起者和创始人。“内人党”成立后向“美国之音”投寄了“内人党”成立新闻稿。
达•牧仁，男，蒙古族，1964年1月11日出生，家庭出身贫牧，本人成份学生，政治面貌群众，文化程度大专，原籍赤峰市巴林右旗，现住锡盟西苏旗赛汗塔拉镇，赴蒙前为西苏旗文化局文物所所长。
个人简历：
1964年---1971年在家；
1971年---1976年西苏旗阿其图乌拉读书；
1976年---1979年西苏旗蒙中读初中；
1979年---1981年在呼市蒙校高中班读书；
1982年---1983年在西苏旗乌日根塔拉苏木小学任教；
1983年---1986年内师大历史系学习；
1986年---1988年西苏旗政府史志办工作；
1988年---1990年西苏旗文化局文物所工作；
1990年9月20日至今在蒙。
家庭主要成员：
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主要社会关系：
国内：
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国外：
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达在蒙古国组织公太吉—德穆楚克栋鲁布协会纳入了南蒙古协调总会。1992年5月3日参加在蒙古国图书馆召开的旨在为“三蒙统一”的秘密会议，会议号召“世界蒙古血统的人要为蒙古族的振兴、统一而奋斗”策略上，目前“三蒙统一”要改变活动方式，确定现阶段主要以宣扬成吉思汗精神为主，先从思想、文化上把蒙古人统一起来，然后由内蒙古、布里亚特闹独立，最后达到统一的目的。
1992年5月17日，以“内蒙古青年中心”名义写《告世界人民书》声称：内蒙古人民40年来经受苦难，理想被践踏，以“当代自由大学生公太吉—德穆楚克栋鲁布协会”声援内蒙古青年学生。
1992年6月撰写《内蒙古的人权》一书，声称：“近几年，在中国的人权问题不断引起国际社会注意的同时，内蒙古蒙古族的人权问题也引起了各国人权组织的关注。可见，在汉族压迫的蒙古人生活处于什么样的状况，广大蒙古族无言论、出版、生育自由，以及到国外观光的权利，通讯，户口方面也都违背人权”等等。
1993年9月13日，参加在乌兰巴托市召开的“世界蒙古人大会”；
1991年12月27日，在中国驻蒙使馆前带头示威，并在蒙古报刊上发表反华文章，敌视中国。
该人曾多次在蒙古报纸上发表文章或接受记者采访攻击中共的民族政策等。“内人党” 在美国成立不久，达•牧仁等积极响应，在蒙古国成立了“内人党”蒙古分支机构，并担任负责人。
2000年8月27日，达•牧仁乘飞机离开蒙古国去瑞典定居。
根据达•牧仁要求，国际人权组织为其办理了定居瑞典的手续，同时给了机票和2000美圆的零花钱，并答应一年的费用由瑞典承担，一年以后自理。
达•牧仁表示，一年内主要学习语言，过了语言关，有了经济收入就好办了。无论从事什么职业，都要和中国的汉人进行斗争，这是一生的任务，其中包括两个内容：一是为南蒙古的人权而斗争，把南蒙古的人权斗争开展起来；二是为蒙古国的独立、领土完整而斗争。为此，要完成这两项任务：一是向蒙古国人民揭露“中国侵略蒙古国的野心”，另一个是向全世界揭露“中国侵略蒙古国，消灭蒙古文化和把蒙古国变成中国的一个省的野心”。
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家庭及社会关系：
( 因隐私关系，原文中的三行字被删除--南蒙古人权信息中心 ）
主要活动情况：
( 因隐私关系，原文中的七行字被删除--南蒙古人权信息中心 ）
额尔顿巴图，曾用名：巴图，男，蒙古族，1962年11月出生，大学文化，内蒙古巴盟乌中旗人，现在美国，系“内人党”主要成员。
个人简历：
1972年9月---1977年7月，巴盟乌中旗二完校读书；
1977年9月---1980年7月，巴盟乌中旗盟中读书；
1980年9月---1983年7月，内蒙古师大附中读书；
1983年9月---1987年7月，北大无线电电子系读书；
1987年9月---1992年5月，巴盟科技处工作；
1992年5月---1996年7月，内蒙古民族商场工作；
1996年7月赴美学习，先持有绿卡；
1997年加入“内人党”。
家庭及社会关系：
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3、“内人党”领导设置与组织分工：
主要领导成员：
席海明（特木其勒图）、乌云毕力格、巴赫、青格勒图、孟和巴特尔、青松（内蒙古师大附中毕业）、额尔登巴图（巴盟人）、查干巴特尔（清华大学毕业）、呼日查巴特尔、布拉格、乌兰（伊盟人，额尔登巴图之妻）等人。
组织分工：
主席：席海明（特木其勒图）
执行主任：乌云毕力格
“内蒙古人民党”美国西海岸负责人：孟克•阿拉坦巴图。
该党主席是特木其勒图（席海明）,但实际掌权的是乌云毕力格、额尔登巴图、查干巴特尔等由美国政府及情报机关直接培养来的、有势力的人员。具体分工是：
特木其勒图：主要负责与国际人权组织及西藏、新疆等地组织的联系，递交有关材料在国际上进行宣传和呼吁。
乌云毕力格：负责与美国政府及情报机关的联系，发展党员，具体指挥独立活动。
额尔登巴图：负责与“蒙古—美国文化协会”的协调，同时担任该协会的秘书长（副会长）。
查干巴特尔、布拉格是由“内蒙古人民党”派到“蒙古-美国文化协会”中去的人，在美国的公开身份是“蒙古-美国文化协会”会员，以研究蒙古史为名，为“内蒙古人民党”于“蒙古-美国文化协会”搜集和提供有关证据材料。
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青格勒图：负责与台湾方面的联系。
孟和巴特尔：负责与国际民间组织的联系，协助乌云毕力格发展党员。
呼日查巴特尔：负责在境内物选和培养青少年一代。
日本分部：
从2000年底开始，“内蒙古人民党”蒙古分部原头目，浩毕斯嘎拉图在日本筹划组建“内蒙古人民党”日本分部，并将格日勒图（原在呼伦贝尔盟党校工作，后去蒙古）、格斯尔（巴盟人）二人从蒙古调到日本，其中格日勒图协助浩开展工作，格斯尔负责从内蒙古物选人员赴日参加活动。
规则目的：
“内蒙古人民党”的规则是：凡年满二十一岁的人，只要愿意支持内蒙古获得主权和自由就可以成为“内蒙古人民党”成员。
目的：预防内蒙古人的下一代被中国共产党消灭。
4、“内蒙古人民党”主要活动情况：
1997年3月20日，在“内蒙古人民党”成立大会上，该党主席席海明用汉语讲了话，要求中国政府改善内蒙古蒙古族人权问题，要求释放哈达、特格喜等人，以及一些其它问题。
“内蒙古人民党”在美宣布成立不久，一些内蒙古逃蒙的民族分裂骨干分子在蒙组建了“内蒙古人民党”乌兰巴托分支机构，其主要负责人是：苏雅拉图、达•牧仁、浩毕斯嘎拉图；成员有：巴拉登敖斯尔、阿拉腾朝鲁、彭斯格、其木格、阿拉哈等。
该分支机构预谋在内蒙古自治区成立五十周年庆祝期间，通过中国蒙赴留学生带入“内蒙古人民党”宣传品在内蒙古散发，同时在内蒙古发展“内蒙古人民党”成员，主要在留学生合作生意的人员中物色；其次是在内蒙古大学院校中发展党员。
《告内蒙古人民的同胞书》主要内容：宣称“蒙古在历史上是一个完整的独立国家”。诬告：半个世纪以来，中共推行大汉族主义民族压迫政策，中共对内蒙古有识之士、精英，一贯采取坚决镇压手段。中共采取军事镇压，特别统治，并逮捕一批和平示威者，哈达、特格喜等人被判重刑。
：当前的国际形势非常有利，苏联和东欧的共产党垮台，原被压别“民族主义力量释放出来，促使民族运动进一步高涨，未来中国社会的发展中，蒙古人的独立运动将会破笼而出”。
：在蒙古民族面临民族危亡关头，不时机地把握这一历史赋予的机会，为蒙古人的自由而奋斗，蒙古人的前途，必须由蒙古人自己主导蒙古人的命运，必须由蒙古人自己创造。
1997年4月26日至27日，为抗议“中共对内蒙古人民的压迫及剥削”，“内蒙古人民党”成员在中国驻美使馆和纽约联合国总部前示威，之后还在中国驻休斯敦总领馆、驻德国使馆及蒙古使馆前进行抗议活动。
1997年7月20日，在蒙古国大学生协会“内蒙古人权组织”和“内蒙古人民党”的煽动下，在乌兰巴托市和平区集会，并在苏赫巴特官场游行，抗议内蒙古自治区成立五十周年，要求立即释放哈达和特格喜。
1997年8月中旬，席海明煽动欧洲议会通过了“关于内蒙古问题谴责中国人权状况的议案“。提出要求在国际社会的监督下重新审理哈达一案，并对哈达一案涉案人员给与公正待遇。接着欧洲议会有通过了所谓《关于内蒙古形势以及对“南蒙古民主联盟”创建人哈达先生判决的决议案》。
1998年1月28日，席海明从德国给乌兰少布打电话，其中提到席海明与周围的人产生了一些分歧和矛盾，他在境外处境不乐观，时而遇到“朋友”的不理解非议。席海明经常与境外的西藏人和新疆人联系，探讨在境外反对中国政府、反对中国共产党的活动，并积极谋求国际反华组织的支持。
1998年2月，“内蒙古人民党”主要成员之一乌云毕力格于1994年赴蒙，后去美国，被美国中央情报局行动部吸收，他为美国中央情报局在内蒙古物色人员，并将物选的人员从内蒙古转到美国等地受训，到1998年已完成了四批。
1998年2月25日至3月7日，“内蒙古人民党”成员巴赫与西藏及“东土耳其斯坦”的民族分子应台湾世台会、台独联盟、绿党及建国党等团体的邀请赴台，其间与立法院院长刘松藩、台北市长陈水扁进行了会晤，并参加了《民众日报》举办的“独立、自觉”座谈会及有关西藏问题和台湾前途的座谈会和游行示威活动。蒙藏委员会委员长高子廉表示：“民间组织的立场不应禁止，但政府不会认为这是事实”。
1998年3月23日，席海明从德国给呼庆特古斯打电话，对呼的悲观情绪和活动消极表示不满，鼓励呼做一些鼓动青年人的事，并多次催促呼尽快建党。
1998年4月14日，达•牧仁接受蒙古国记者雅•马克斯尔夫的采访。达•牧仁曾在1991年、1992年分别两次在乌兰巴托和贝加尔湖畔蒙古青年那达慕大会，该人曾在1987年编写了《内蒙古悲惨史》一书，采访中达•牧仁称：“大汉族统治思想在思想领域或意识上统治了内蒙古、新疆和西藏”。“内蒙古的每个地方都被汉人统治着，乌兰巴托人民乃至所有的蒙古人应当重视这个问题”。
1998年4月22日，蒙古国在《陶力宝》报刊上发表达•牧仁的文章《我的自白》，攻击中国共产党，攻击中国的民族区域自治政策。同时还说“内蒙古、西藏、新疆的少数民族为了争取民族的利益和得到民主自由与中共长期作斗争是正确的、必然的”。
1998年4月27日，席海明与哈达之妻新娜通话时曾表示，要给克林顿和德国总理科尔递交公开信及中国持不同政见者名单。
1998年4月27日，美国科罗拉多州一署名胡尼钦夫的人向内蒙古大学蒙语系、内蒙古师范大学蒙语系、内蒙古农牧学院草原系有内蒙古蒙文专科学校翻译专业等院校学生投寄宣传品《自由蒙古》，其中详细地描述了“内蒙古人民党”在美举行游行示威时的口号及地点等。
1998年5月1日，已在美国的“内蒙古人民党”为首的海外民族分裂分子向美国总统克林顿递交了一封公开信。信中攻击51年来中国对蒙古族的迫害、杀戮，期盼美国能为其主持公正，并请求克林顿同年6月底访华时要求中国政府释放哈达。
1998年5月31日，“内蒙古人民党”成员阿拉坦巴图、西藏民族组织多伦多分部的塔斯•杰森和东土耳其斯坦人权协会的阿尔巴金•巴雅尔图为首的部分民族分之在美国集会、示威、发表声明，抗议中国在佛罗里达州举办的“佛罗里达锦绣中华”主题公园活动。他们认为，成吉思汗从来不是中国的皇帝；布达拉宫使西藏达赖喇嘛的家，而不是中国的；“香妃墓”是东土耳其斯坦人的文化圣像，而不是中国人的。所以这些展出的作品应立即撤掉。
1998年10月28日，“内蒙古人民党”在美国首都华盛顿召开第二次代表大会，来自内蒙古、蒙古，美国，加拿大、日本和德国的24名代表参加。会上，“内蒙古人民党”谴责中国政府继续占领内蒙古，压制内蒙古的蒙古人，要求国际社会关心内蒙古人权状况，呼吁美国和其他国家向中国政府施压，释放内蒙古的政治分子，包括哈达和特格喜。会议期间，“内蒙古人民党”再次重申了内蒙古人民的自由、民主及人权而奋斗的决心及工作目标，包括出版刊物要求释放哈达和特格喜及建立新支部等。
1998年10月，“内蒙古人民党”就新娜给美国总统写信一事，在互联网上更新网页，刊登文章，请求美国政府、国会、议会的帮助，并称新娜及其儿子在中国受到了不公正待遇。
1998年11月，达•牧仁在蒙古的《蒙古的一天》报刊登与记者谈话。题目为《若再威胁恐吓，我将袭击大使馆》，达•牧仁对记者说：“我想，为了同汉人进行长期斗争，我会向中国政府采取恐怖行动”。“种田的中国人看中了蒙古这片广阔的土地”等。在蒙古《黄色报》上刊登答记者问称：“有好几个人说要杀我”，“我现在仍然是南蒙古民主联盟外交、新闻出版办公室主任，所以，所有的报道都通过专门渠道来”，“南蒙古指包括中国占领的青海、内蒙古、新疆等地的蒙古人”。
1999年1月，“内蒙古人民党”在国际互联网上发表了一篇《关于中国政府侵犯陶莉人权的报告》的文章，发至全世界各“人权”组织，文章称：中国政府对陶莉的行为，侵犯了陶莉的“基本人权”。
1999年2月，来自德国、英国、法国、丹麦等地区的人员，魏京生，民阵负责人万润南、齐墨，民联副主席任费良在德国集会，“内蒙古人民党”主席席海明参加了聚会。会上，讨论组织在日内瓦联合国人权委员会的游说工作。由席海明将搜集到的内蒙古少数民族情况撰写一份《内蒙古人权报告》递交给人权会议。
1999年3月初，国际呼联网登载“内蒙古人民党”主要成员阿拉坦巴图的情况和他撰写的文章《中国在2000年爆炸》，文章称：爆炸可能有两种表现形式：一是向邻国发动侵略战争，以减少内部压力；二是国内政治、经济象苏联一样全部崩溃。
1999年4月，“内蒙古人民党”在美国创办了一份刊物，要求“南蒙古民主联盟”成员及支持者积极投稿，内容突出反映中国的人权问题，尤其是少数民族被欺压的情况。新娜积极响应并呼吁“南蒙古民主联盟”成员及支持者尽快行动起来。
同年4月，席海明给新娜捎来1000美元经费，用于开办书店和读书沙龙，以次为掩护进行联络聚会和宣传活动。
同年4月，“内蒙古人民党”在蒙古的分支机构成员达•牧仁蒙古建立了“南蒙古民主联盟”办事机构，意在将被取缔的“南蒙古民主联盟”恢复起来，扩大该组织的知名度和影响。
同年4月，“内蒙古人民党”为进一步扩大影响，加强思想渗透，上网宣传销售小胸前印有“内蒙古人民党”党旗的T恤衫。
1999年5月1日中午12时至下午3时30分，“内蒙古人民党”成员及支持者在中国驻美使馆前举行抗议中国占领内蒙古52周年活动。声称：52年来，许多蒙古人惨遭杀戮，如今蒙古人在自己的国土上变成了少数民族，而且面临着失去本民族文化和宗教信仰的危险。
1999年5月15日至16日，“抗议中共宣传机构的公民组织”在美国佛罗里达州奥兰多市举办了“揭露中共政府在美国施加影响”主题会议。“内蒙古人民党”是此次会议的主办单位。来自德国及美国的支持西藏、新疆、台湾独立运动分子举行示威游行，并呼喊着“一中一台”，“自由内蒙古”，“成吉思汗不是中国人”，“释放哈达、特格喜”等口号。
1999年5月15日，“内蒙古人民党”骨干乌云毕力格发表《一个关于蒙古包的故事》，攻击中国少数民族政策的文章，其主要内容是针对我国在佛罗里达州举办的“锦绣中华”主题公园中的少数民族展览。
1999年6月至7月，原“内蒙古人民党”副主席巴赫不断在国际呼联网上登载《“一国两制”与民族问题》、《内蒙古人民党对中共的挑战》、《蒙古民族与中华民族的区别》等文章，攻击中共的民族政策。
1999年7月，“内蒙古人民党”上网招募有特长、有影响力，如在政界或国际组织有要好关系或有影响力的人以及律师、精通多种语言的人才等。
1999年8月，“内蒙古人民党”煽动海外人士给内蒙古政府、公检法部门及主要领导写信有求释放哈达、特格席尔人没有奏效后，又煽动国内人们给联合国、美国政府及国会等国际社会组织写信要求释放哈达、特格席，并将事先编写好的情愿信内容载在在网上，只要照抄或编写类次内容即可，由“内蒙古人民党”汇集后，统一向美国政府、国际特赦和人权组织递送，并承诺为写信者保密。
同年8月，原民族组织，“德王协会”已改名为“内蒙古民族运动斗争协会”，其头目达•牧仁是“内蒙古人民党”主蒙古分支机构主要领导人之一。
1999年9月4日，“内蒙古人民党”在美国普林斯顿召开第三次中央委员会议。会议除总结过去几年的活动外，主要改组“内蒙古人民党”的领导机构。新的领导机构设主席一人，执行主任一人，不再设副主席和秘书长职务。大会选举乌云毕力格为第一任“内蒙古人民党”执行主任；席海明继续担任党的主席；呼和那日斯为党务会计，并提出今后的主要任务是组织游行、进行新闻报道和继续营救哈达、特格喜。
二、“世界蒙古人联合会”
1993年9月13日至9月20日，由蒙古国前总理宾巴苏伦主持在蒙古国乌兰巴托市召开了来自蒙古、美国、法国、德国、加拿大、尼泊尔、俄罗斯的布里亚特、卡尔梅克、图瓦和中国的台湾和内蒙古自治区等12个国家和地区的约250余人参加的世界蒙古人大会。并在乌兰巴托市成立了常设机构“世界蒙古人联合会”。
1、组织机构及主要领导人：
“世界蒙古人联合会”是一个由多国家人员组成的国际性民族组织。在“世界蒙古人大会”上，宾巴苏伦被选举为该联合会主席；俄罗斯布里亚特部长会副主席那•满都耶夫、卡尔梅克作家达诺•柯柯提诺夫、‘蒙古文化协会’重要成员席慕容位副主席；蒙古前“国际和平友谊委员会”主席萨•冈宝力道为执行长官。会议还选举产生了包括两名内蒙古人在内的29名执行委员，决定在世界由蒙古人居住的国家和地区设立办事分支机构。
2、组织宗旨：
“世界蒙古人大会”以“复兴发展蒙古文化，振兴蒙古经济”的宗旨为幌子，其实质是向世界宣告，要以蒙古国为中心，实现蒙古民族的独立和统一，为最终建立“大蒙古国”争取人心，做舆论准备。
1995年，宾巴苏伦声称：“世界蒙古人联合会”要以世界蒙古人的独立和统一为宗旨。
3、主要活动：
“世界蒙古人大会”后，宾巴苏伦立即策划筹建“世界蒙古人联合会”内蒙古分布，并把加强与内蒙古社会各界人士、“台湾蒙藏委员会”、达赖喇嘛的联系和该会议在联合国设立办事处作为当前的四条任务。
1995年6月，“世界蒙古人联合会”下属组织“大蒙古分会”草拟了题为《在蒙古国的旗帜下，在大蒙古国的摇篮中，蒙古民族政权的旗帜在世界各国迎风飘荡》的宣传品，并秘密带入内蒙古。在宣传品正面的词解中写道：“内蒙古的青年，同胞要为实现民族独立，建立自由、民主、高度自治的国家而奋斗”。
1996年，蒙古“民主联盟”上台执政后，“世界蒙古人联合会”的活动又趋活跃，大肆宣扬其建立“大蒙古帝国”的思想观念。同年6月，该会开始筹划谋求内蒙古独立的的活动，并编撰题为《内蒙古最后的选择》的所谓“内蒙古独立的行动纲领”。“纲领”认为，目前争取内蒙古独立的时机已成熟，提出了建立和加强与台湾、达赖喇嘛、新疆维吾尔族的联系和合作，扩大对内蒙古的民族和宗教影响，宣传内蒙古独立的主张，在中国内地建立秘密机构的主要行动策略。
三、“布里亚特联谊会”
1、基本情况
布里亚特联合会，也称“锡尼河办事处”。1993年2月成立于俄罗斯布里亚特共和国乌兰乌德市，并在当地注册，主要由中国内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂温克族自治旗以及部分迁居俄罗斯乌兰乌德市布里亚特蒙古族人组成。其主要负责人：道力玛。
2、产生的背景
1992年5月初，俄罗斯总统叶利钦曾向居住在法国的俄罗斯人发表声明：“你们的祖国是俄国，现在局势已变，俄罗斯政府给你们签发侨民护照，你们可以回到你们的故土俄罗斯”。此后，我区赴俄长居的布里亚特人道力格尔和罕达等人表现极为活跃，并称：中国的布里亚特人是由于十月革命运动于1922年从苏联搬迁到内蒙古呼伦贝尔锡尼河地区的，于那些搬迁到法国的俄罗斯人一样，符合叶利钦总统的侨民条件。他们提出要在乌兰乌德成立一个“布里亚特人协会”，为布里亚特人办事，并称：“让到俄定居的原鄂温克自治旗档案局副局长道力玛任负责人”。同时我区赴俄定居的部分布里亚特人回国后也宣称：俄罗斯政府给赴俄定居的布里亚特蒙古族人侨民待遇，允许同俄公民结婚的长居人员加入俄罗斯国籍，给他们与俄公民同等待遇。对到农村安家落户者分给适量的牲畜和住房，并为他们划定居住区，提供免费教育和医疗待遇等。在这些言论的煽动和蛊惑下，我区布里亚特人申请赴俄定居，长居人员急剧增多。
由于大批人员赴俄定居，在鄂温克自治其产生了不良影响，为境外极端民族分子带来了可乘之机。乌兰乌德、赤塔州阿金斯克民族区一些别有用心的人大肆煽动，推波助澜。有人声称：现在在中国鄂温克自治旗的布里亚特人的祖国在俄罗斯，在中国生活落后贫穷，住的房子是俄罗斯人的牛棚都不如等等。
道理玛、罕达二人经常回国，以该组织的名义接触布里亚特人并散步：“在贫穷的中国生活，不如赶快到俄罗斯。虽然目前俄罗斯比较困难，但比中国强。如果中国的布里亚特人赴俄定居，俄方将提供优惠政策，可以加入俄国籍，享受俄罗斯公民权力，安排子女就业，提供免费教育和医疗待遇等”。
四、“南蒙古复兴运动协调总会”
“南蒙古复兴运动协调总会”主要由“自由南蒙运动”、“南蒙人权生态保卫同盟”、“内蒙古青年中心”、“内蒙民联”、“南蒙文化宗教复兴会”、“独贵龙运动“等六个组织成，负责协调各方组织活动中相互配合事宜。
该“协调总会”于1992年成立，是由蒙古、内蒙古、“三蒙统一”骨干分子组成的，以分裂内蒙古为目标的民族组织，主要策划头目有：“三蒙统一委员会”头目阿木古楞、根登达尔玛；“内蒙古青年中心”的头目达•牧仁。
1、组织立场：
（1）作为南蒙各反对派协同合作机构，愿与一切中共持不同政见的组织和人员联络合作，争取在近期内实现内蒙问题分开化、国际化的目标。
（2）号召南蒙古人民以非暴力方式“反抗或抵制中共在内蒙古推行的压迫、同化政策”。
（3）支持西藏、中国民运等组织的“正义斗争”。
（4）呼吁中共立即停止在内蒙古推行达汉族主义红色恐怖政策，释放在押的持不同政见人士。
2、主要活动：
（1）攻击中共在内蒙古实行“大汉组织民政策”，为内蒙古主权进行舆论宣传。1992年7月至9月，该会成员组织在蒙古国民主党派报刊上发表文章，攻击中共民族政策，渲染中国在内蒙古的所谓暴行，鼓吹“世界走向民主和各民族争得自由给深受压迫的内蒙古民族自由斗争带来了新的曙光”。
（2）针对蒙古国政府限期中国人离境事件，组织抗议活动。1992年，蒙古政府做出对短期护照滞留在蒙古的外国人（包括几年来逃蒙后从事政治活动的人）限期离境归国的决定。该组织的头目阿木古楞、根登达尔玛声称：如果蒙古政府赶走南蒙兄弟将组织抗议集会、游行活动。1992年8月29日、9月4日、该协调总会先后两次召集“自由南蒙古运动”等六个组织的头目开会，商讨蒙古政府对中国蒙古族人限期离境的对策。与此同时，还采取了一些保护和帮助中国滞蒙人员的具体措施。此外，该组织积极筹划将内蒙古问题公开化、国际化。
五、“德王协会”
“德王协会”是达•牧仁在蒙古的民族组织。该协会成立时，成员有15人左右。其中，中国内蒙古人员5名；蒙古国人员约10名。后该组织成员间发生矛盾，席海明、呼和哈达等人离开“德王协会”，前往美国；达•牧仁则在蒙古担任“德王协会”的领导职务。该组织的主要目的是，使内蒙古脱离“汉人的统治”，实现蒙古民族的独立、统一。现阶段的主要任务是要使世界各国人民都能认识、理解、支持这个组织。
该组织的主要负责人于1998年4月5月份到美国、英国等国家和地区游说，进行民族统一方面的宣传工作。
该组织得到蒙古安全部门和一些宣传媒体的大力支持和保护，也得到了美国的支持。
1999年“德王协会”更名为“内蒙古民族运动斗争协会”。
由于“德王协会”成员少、影响力小、势单力薄，很难成就大事，所以达•牧仁想与席海明取得联系，加入势力较大的“内蒙古人民党”组织。
2001年，在国际人权组织的帮助下，达•牧仁已定居瑞典，并声称要与中国政府斗争到底。
六、“三蒙统一委员会”
“三蒙统一委员会”成立于90年代初，是一个以“三蒙（蒙古国、内蒙古和布里亚特）统一”为宗旨的民族组织，其主要头目是楚•阿木古愣。
1992年5月3日，“三蒙统一委员会”、“成吉思汗宫殿同盟会”、“蒙古青年联合会”、“布里亚特联盟”和“公太吉---德穆楚克栋鲁布”协会在蒙古国家图书馆召开秘密会议，号召全世界有蒙古血统的人为蒙古民族的振兴和统一而奋斗。会议认为目前，“三蒙统一”活动要改变方式，主要一宣扬成吉思汗精神为主，要先从思想上和文化上把蒙古人统一起来，然后由内蒙古和布里亚特闹独立，最后达到统一的目的。为此原来的“三蒙统一委员会”改名为“世界蒙古族争取统一行动”。其主要活动：
1、加紧实现蒙古人在思想上和文化上统一的战略目标。为达到此目标，该组织积极筹建文化组织，以研究蒙古文化的名义展开活动。该组织在乌兰巴托成立“国际游牧文化中心”。于1999年7月份举行了一次国家学术座谈会。德国也成立了由蒙古、内蒙古其他国家蒙古人组织的“蒙古文化中心”，现有成员30多人。
2、进行“三蒙统一”思想宣传。“三蒙统一委员会”头目阿木古楞于1993年5月—6月，利用两个月的时间，前往俄罗斯的图瓦卡尔梅克、布里亚特进一步宣传“三蒙统一”的主张。据阿木古楞称:很多学者和青年学生表示支持“三蒙统一”活动，扩大了“三蒙统一”活动的基础。该会还计划组织一次徒步重游蒙古历史地区的活动，拟途径内蒙古的巴彦淖尔盟、阿拉善盟，最后到达西藏的拉萨。
3、主张制定法律，为“三盟统一”活动提供合法条件。阿木古楞称：“三盟统一委员会”主张制动一些效仿以色列给与犹太人特殊地位的法律，给世界蒙古人以蒙古国民待遇，为蒙古人聚居提供法律依据。
“三蒙统一”组织的上述活动得到蒙古一些社会知名人士和日本人士的支持。蒙古前总理宾巴苏轮对该组织提出的法律主张表示支持。日本自卫队“未来发展中心”的有关专家表示：如中国一旦出现混乱，蒙古提出与内蒙古统一问题，日本将从经济和其他方面给与支持。
七、“世界青年蒙古族复兴运动协会”
1994年3月11日，达•牧仁等人在蒙古乌兰巴托成立了“世界蒙古族复兴运动协会”。
协会的主要成员有：
会 长：达•牧仁
副会长：哈日呼
秘书长：吉•苏雅拉图、特古斯阿柱德尔
秘 书：伊拉图
总顾问：席海明
该协会成员有20多名。其组织核心成员都有明确分工：
达•牧仁：总负责，并负责拟定各类文章。
苏雅拉图：负责日常工作以及外部的联系。
哈日呼：负责组织发展、财务管理和宣传品的散发。
伊拉图：协助哈日呼工作。其他成员分别负责该组织在中国内蒙古得伊盟、巴盟、呼和浩特以积极新疆的组织发展工作。
该协会的纲领是：将团结西藏、新疆等地的少数民族青年，联合汉族的民主党派和人士，建立多党联盟，推翻共产党的统治，实现世界蒙古族的统一，建立“太平洋东方大蒙古国”（太阳部落达蒙古国）。
主要活动：
1、妄图在蒙古建立临时政府。该协会曾派人对德王之子奥其尔做工作，让其继承的王德的事业，以政治避难的形式去蒙古，成立临时政府。奥其尔曾表示同意该协会的上述设想，也愿意去蒙古，但未能成行。
2、积极筹划内蒙古、布里亚特、卡尔梅克的独立运动。“协会”于1996年至1997年曾派人到俄罗斯布里亚特、卡尔梅克等地活动，宣传民族复兴思想支持布里亚特、卡尔梅克、内蒙古的独立，谋求蒙古、内蒙古、布里亚特、卡尔梅克的联盟或统一。
3、拟建武装力量。1994年，该“协会”曾研究建立武装力量，后考虑到中国的现实情况，认为武力不能取胜，故决定从思想入手，大力宣传蒙古民族统一和独立主张，条件成熟后再组织武装。
4、谋求达赖集团的支持。该“协会”曾通过印度驻蒙古大使馆联系，派人与访蒙的打来进行了面谈。在会谈中向达赖介绍了内蒙古少数民族、佛教发展以及“协会”的情况。达赖鼓励其要好好干。
5、与“世界基督教统一协会”建立联系。该“协会”认为，韩国人在蒙古创办的“世界基督教统一协会”，其宗旨比较符合他们的观点，应利用其宗教形式掩护开展各种活动。因此在韩国“协会”的领导下，该组织成立了“世界和平家庭蒙古协会”。
6、印刷宣传品。由台湾人出资，改“协会”在蒙古办了一个印刷厂，负责印刷“协会”的宣传品。
八、“世界蒙古文化协会”
1995年7月，达•牧仁等人勾结蒙古中央广播电台副台长巴都木桑布等极端民主主义分子在乌兰巴托成立了“世界蒙古文化协会”，并制定了《组织章程》。该“协会”已在蒙古正式注册登记，取得了合法地位。
该“协会”拟于1996年7月5日，即成吉思汗所创“蒙古帝国”成立790周年纪念日之际，在乌兰巴托召开为期8天的“蒙古文化大会”。会议打出的旗号是：进一步融合蒙古人的思想和传统，为蒙古民族文化的传播、发展和积累创建共同努力的条件，但实质上是宣传蒙古民族的独立性和民族现状，尤其是内蒙古的蒙古族被同化，首欺压既没有人权保障等情况，商讨蒙古族今后的“发展”问题，吸引世界对当前蒙古民族问题的关注，并采取对该“协会”今后活动的支持援助。达•牧仁计划在会议上散发《世界蒙古文化协会章程》和其本人编撰的《内蒙古悲惨史》一书的部分章节。后因参会人员少，此次会议未能举行。
九、“蒙古民族统一运动”
1991年初，蒙古国前总理宾巴苏伦、大呼拉尔委员达什尼玛等人提出建立“那日麦蒙古（大蒙古国）”的设想。
1993年5月，在俄罗斯布里亚特共和国首都乌兰乌德成立名为“那日麦蒙古”的秘密组织。
1996年12月，定名为“蒙古民族统一运动”，并于1997年9月在蒙古法院登记造册。同年10月，在蒙通讯社主办的自由报《伊勒陶布其》（明报）上发表了该组织的宣言书和口号，同年底，该组织领导委员会通过《蒙古民族统一运动倡议书》。
1998年2月，该组织登报声明成立。
1、主要成员：
主席：根登达日玛（哲学家）
领导委员会：根登达日玛、策登丕勒（联合国人权组织蒙古分支机构负责人）、巴图奥其尔（布里亚特蒙古族民族民主党元老、真理运动协会会长）以及蒙古科学院、乌兰巴托大学等院校教授、博士等9人组成。蒙军情部门、边防军以及内蒙在蒙滞留人员中的一些人员也参加了该组织，并参与了活动。
2、组织性质：
该组织声称，蒙古民族的统一是自身生存的基本保证。保持和发展蒙古民族的历史文化传统和生活方式是本组织的根本宗旨。大蒙古统一思想是本组织的核心指导思想。为了实现蒙古民族的统一，要利用一切可能的方式进行斗争。
3、主要活动：
①制造民族统一舆论。1998年以来，该组织主要成员纷纷在报刊上发表文章，大肆宣扬“统一蒙古民族”的观点。
1998年初，策登丕勒和达•牧仁创办《蒙古勒陶鲁布》（蒙古班）自由报，并在该报上发表了题为《悲惨的内蒙古》言论集，其中包括民族分子和民运分子近年来发表的20多篇文章，污蔑中共对内蒙古实行“独裁统治”。
1998年3月，该组织主席根登达日玛在《伊勒陶布其》（明报）上连续发表署名文章，大肆宣传建立“那日麦蒙古”的思想。
1998年9月，策登丕勒还指使人员将英文版的“人权公约”等文件翻译成就蒙文，拟向内蒙古等地区散发，用人权问题来激发民族主义情绪。
②谋求建立纯血统蒙古人政权。该组织认为，建立一个纯血统蒙古人政权，是实现蒙古民族统一的重要条件。因此将组织设立情报系统，主要调查搜集蒙古军政领导人的血统情况。同时，该组织在民众中宣扬纯血统蒙古人掌权的观点，为建立纯血统蒙古政权制造舆论。
③积极发展组织，向中、俄境内延伸。1998年，该组织再乌兰巴托市召开会议，讨论决定了壮大其组织力量的活动方案。如：“加强改组至于布里亚特和内蒙古之间的联系，向中、俄内地发展”，“保护逃蒙滞留人员，壮大组织力量”等等。
④与民运组织有联系。1999年4月，境外民运组织派人与“蒙古民族统一运动”商讨建立联盟问题，由于在主张上有较大分歧，组建联盟暂未达成协议。
十、“世界蒙古民族联合运动”
“世界蒙古民族联合运动”于90年代在蒙古成立，其宗旨是：联合全世界的蒙古民族，通过和平、合法的斗争，实现全世界蒙古民族的统一。现任主席：阿克穆；副主席：阿拉坦巴图。
2000年10月，该组织在乌兰巴托召开有“内蒙古人民党”成立参加的约60人的会议。会议明确提出，思想教育和宣传工作是当前的重要任务，要积极开展宣传活动，做好广大蒙古族的思想工作，使他们觉醒，树立起成吉思汗时代民族独立和统一的思想意识。要多搜集有关中国机构改革、职工下岗中出现的矛盾问题及贪污腐败登方面的情况信息，并要抓住西部大开发这一问题做文章。
阿克穆说：“中国搞的西部大开发，根本不是什么开发，实际上是对西部大掠夺、大占领。因为中国内地的汉人太多了，要向西部少数民族地区实施转移，最终目的是掠夺少数民族地区的资源，同化少数民族”。
阿拉坦巴图说：“要抓住这个问题，大力进行宣传，要及其广大蒙古族对汉人的仇视，要让民族独立，自由的思想渗透到人们的头脑中”。
会议提出，要多宣传和大造：共产党很开要垮台，中国很快要打乱的舆论，以坚定人们的信心，同时提示广大蒙古族，一旦出现这种情况怎么办？要让他们提前做好思想准备。
会议还提出，要积极进行组织发展工作，以基督教或成吉思汗神灵的名义发展党员。在内蒙古地区除新娜的组织外，要在建立一个组织，对有发展前途的骨干人员，想办法送到蒙古国培训。
会议还确定了组织活动策略，并提出要调整与其它组织和“法轮功”组织的联系。该组织将已公开的形式，组织或参与“三盟”间的各种文化交流活动，广泛沟通思想，增进民族感情，积极宣传自己的主张和目的，团结、联合蒙古民族，号召他们为实现蒙古民族的统一和独立而奋斗。
该组织的主要负责人说：“内蒙古人民党”虽然不是世界性组织，它直接对的是中国和内蒙古地区，但在实现民族独立、统一的目标上我们是一致的。我们“世界蒙古民族联合运动”必须要支持它。
该组织认为：“法轮功”的能量巨大，能够推翻共产党，是实现“三盟”统一可借助的力量。所以，要积极寻求同“法轮功”的联系，获得“法轮功”组织的支持，同时浩要与达赖喇嘛取得联系，建立广泛的统一战线。
2001年11月，该组织头目阿克穆与“内蒙古人民党”骨干阿拉坦巴图在乌兰巴托召开一次有境内民族分裂分参加的小型会议，共同谋求“法轮功”组织的支持。
十一、“蒙古---美国文化协会”
该“协会”由两部分组成：一部分是第二次世界大战后从前苏联去美国定居的蒙古人。这批蒙古人主要生活在前苏联靠近中国新疆地区（也称卡尔梅克蒙古人），二战期间投靠过德国占领军，二战后移居到美国，大约有3000多人；另一部分是台湾和蒙古国在美国的蒙古族，大约有1000多人。
会 长：赛晋•阿拉坦（美国新泽西州议员，卡尔梅克蒙古人）
副会长：额尔德尼（赛晋•阿拉坦的哥哥）
副会长：青格勒图（妻子：杨秀梅，原是伊盟歌舞团演员，腾格尔的姐姐）
秘书长：额尔登巴图
该“协会”是“内蒙古人民党”最大的幕后支持者。协会会长：赛晋•阿拉坦经常向美国国会和国际人权组织递交有关中国政府侵犯人权问题的提案，坚持泛蒙古主义思想，主张内蒙古独立，利用美国州议员身份，经常鼓动美国国会议员，在中国人权问题上做文章。该协会还代表世界蒙古族支持“内蒙古人民党”的活动，以美国民间团体的名义资助“内蒙古人民党”。其具体分工是：“蒙古---美国文化协会”负责人权问题，以人全来攻击中国，扩大国际影响，并向“内蒙古人民党”提供部分活动经费；“内蒙古人民党”负责内蒙古的独立和党员发展工作。
十二、“世界蒙古人运动”组织
主要成员：
宝勒德赛汗，1963年出生，蒙古国第三医院心脏手术大夫、医学博士、美国心脏病医学协会会员，美国科学院正式委员。现任“世界蒙古人运动”主席。
2002年7月6日，宝勒德赛汗谈发动“世界蒙古人运动”讲话的内容摘要：
（一）“世界蒙古人运动”的理由是美国战略研究所2000年进行的“文化碰撞”研究中提醒蒙古，2010年蒙古将成为中国所属，那时蒙古出现反对中国的起义。还有中国国家安全委员会、中国历届秘密信函、邓小平最后遗书、“外蒙古独立之秘闻”等书中写到怎样完成上述预言等内容。该计划是曾近十年开始实施的，由下列基本步骤组成，及：控制经济命脉，将蒙古国变成中国所属的原料补充地区，通过经济手段和金融手段影响和控制其政治；否定其民族文化和自尊心；散布蒙古族必将被汉族同化的思想；制定和实行消灭经受住几千年来自然和社会各种考验的游牧文化，蒙古式的生态环境、牧业生产的政策；颁布土地私有化法律，利用法律占有他人土地；为了使蒙古血统“浑浊化” ，派入大量的男性移民在政治机关和财务部门，以及暴力机关领导岗位安插汉族血统人员掌权或继承。目前该计划由一定进展，2010年前后，或什么时候达到100%， 我们不得而知，他们可能正在计划之中。他们就这样想把蒙古人、蒙古国的胸膛割开，割断动脉，难道我们还向绵羊一样以为我们的主人让我看蓝天，然后无声地忍人宰割，销声匿迹吗？我们从来没有屈服给他们的历史，也没有道义上服从他们的义务。现在卡尔梅克、内蒙古、布里亚特、青海、哈扎尔等蒙古族都有与蒙古国团结一致、齐心协力奋斗的可能。
（二）“世界蒙古人运动”的目的是要唤醒我们民族的自尊心和自豪感，让人民认识到蒙古国文化、经济、政治所面临的危险，共同研究和寻求使蒙古怎样从别国的压迫和压制中摆脱出来，真正成为独立自主的国家。
（三）在“世界蒙古人运动”的联络方式方面有幸的是目前已有了因特网，我们不费大的经费和人力就能够与外界联系上，在很多网站上发表自己的观点，目前与美国、欧洲和其他地区学习生活的蒙古公民有着经常联系，还在蒙古国内、内蒙古、布里亚特、卡尔梅克进行互联网。
（四）针对蒙古周边两大邻国所作出的讲话
“世界蒙古人运动”主席宝勒德赛汗说，目前虽然蒙古贫穷弱小，中国富有强大，但是开创美洲及亚洲文明的印度人、阿切塔克（音）人、英克人、匈奴、尼拉文—阿巴拉（音）人、突厥人，以及开创蒙古伟大文明的蒙古族，孕育和开创这些文化和国家的伟大民族或国家是不会从世界历史长河中消失。在公元二世纪、555年、1911年—1938年蒙古族几次遇到的危机中都没有屈膝倒下，而是发挥了内在的刚毅和坚强，就象星星之火可以燎原之势，雄猛发展起来，我们坚信21世纪是蒙古人的世纪！从此，蒙古族和蒙古国不受任何强国的压制和压迫，独立自主，自强不息的强盛时代就一定能到来。
他还说，蒙古的发展问题不是单纯的问题，而首先应是政治、经济、文化的复兴和社会体制的问题。目前蒙古国内生产总值还不到10亿美元，但大家应该明白，就是在经济方面有了惊人的发展，国内生产总值达到200亿美元，仍然在50-100年内改变不了贫困弱小国的面貌，也继续会受到两大邻国和其他强国控制和压迫，在这种条件下能够发展起来的国家在世界历史上几乎没有，只有一方面认真研究政治投资条件、机遇的风险，创造良好的政治投资条件，另一方面使统一的蒙古族文化、经济、政治有了量变，在意识形态和民族意志方面有了大的飞跃才能够摆脱目前状况，才能达到与别国平等交往的程度，以色列、日本、韩国、巴基斯坦、台湾与欧洲各国都通过这样的政治投资才得以发展起来的。蒙古国曾在20世纪20年代这一投资达到过70%，才能达到今天的程度。
目前蒙古想打开政治投资局面不是没有可能的。但是，首先认真细致地研究其风险性，要找准时机，知道其好处；其次蒙古族为什么不能为自己的利益而奋斗呢？要明白成败是我们自己的事。除了蒙古族以外，其他独立的民族都统一了，如越南、德国，不久两朝鲜即将会统一。不管是一个国家和民族，还是个人，对自己失去信心，不为自己的利益而奋斗，那么生活就不能饶恕你，一定受到外来的压迫和排挤，甚至被吞并、同化。
现在，蒙古国领导们以陷入政治私利之争的小范围内，根本就无暇顾及国家民族大业。所以，我们需要一个体现民族利益的核心领袖，号召大家前进的领导任务，这样的领袖人物已经诞生，实际也成熟了，这个人就是那•恩赫巴雅尔总理。希望总理不要把自己只当成一个人或党的领袖以及党派领袖，应该意识到自己还承担着蒙古民族领袖，应该立足在这样的高度考虑问题。今后，还会出现更多这样的领袖人物。
两大邻国不希望蒙古国强大发展起来，也从为这样想过，但是，蒙古国绝不能忘记为之有过成千上万的客尔克、布里亚特、卡尔梅克、内蒙古同胞们抛头颅，撒热血才得到今天蒙古国的独立，还为收回失去的领土和人民，通过大的政治协商挽回一部分，赢得了政治投资条件。为了建设统一的蒙古国大业，客尔克、布里亚特、卡尔梅克、内蒙古、维拉特、青海蒙古族、哈扎尔蒙古族、蒙古都有可能统一思想，挖掘出内在潜力，为实现统一的蒙古国而奋斗。
对统一蒙古民族的言论没有什么可隐匿的，针对中国和俄罗斯没有说越过长城占领北京或越过乌拉尔山焚烧莫斯科等言论，只是说在蒙古领土上统一蒙古族，捍卫蒙古的独立主权。“世界蒙古人运动”对俄罗斯的安全与稳定有益而无害，俄罗斯应该支持该项活动，再说，俄罗斯的侵入以对远东地区的汉人束手无策。著名学者高米也科乎（音）说：“蒙古人在世界上建立的主要功勋是把汉族几百年来圈在长城以南” 。蒙古现在也能够限制和控制汉族。这样的观点符合美国、日本的观点，美国不否认将汉人控制现有的范围内，所以说进行大的政治投资的国家很多。
十三、“全蒙古运动组织”
主要成员：
第一任主席是现任大呼拉尔议员诺日吉玛•陶克陶；
第二任主席是已故的大呼拉尔议员孟都•哲讷；
现任执行主席额尔敦毕力格，男，40岁；蒙古国中隔壁省额尔敦达莱人，无党派。2002年9月6日独立参加大呼拉尔中央省第36区已故议员哲讷空缺议会席位的竞选活动。
2002年9月6日额尔敦毕力格竞选活动中回答记者提问的摘要：
（一）为什么强调民族与国家安全是当今蒙古国面临的首要任务。
理由是：满族因被汉族控制，在短短的90多年时间里就消亡了。如果，我们一旦被汉人所控制，就跟步满族后尘，蒙古国就会消亡，蒙古族就会被同化，从而不复存在了。这是我在竞选纲领中强调民族与国家安全的关键所在。他说：“要想摆脱当今国家民族所面临的危机，及新闻媒体经常说的所谓过度时期危机的唯一出路就是要大力弘扬爱国主义精神，特别是唤醒民族主义精神，要使所有蒙古族人民以自己的民族为自豪，为了不使蒙古族断子绝孙，把蒙古族的后代进行繁衍生息，增强每一个蒙古族人的荣誉感和责任感，真实反映蒙古族的历史有着特别重要的现实意义。有一位知名人士曾经说过，不知道自己民族历史的人，好比森林中的猿猴。目前，蒙古实际成了这种情况，所以说，恢复民族历史的真实性，特别是给后代讲清我国南邻曾经多次对蒙古国家和民族安全所构成威胁的真实历史，才会保障国家与民族的独立自主和安全。近10年来，根据我的研究和统计，有近百名汉血统的人拿蒙古作风玩弄，我们要弄清楚这一问题的严重性，将把所有汉血统人员从蒙古政府中清出去，这也是我十年奋斗的目标。这些年来，我对所有遇见的碰见的人们都宣传这些道理，我就是持这么一个思想的人。要想摆脱这一局面，唯一的办法就是我再三说的大力弘扬民族主义爱国精神。
我们这帮为国家命运和未来感到危机的同志们，早在1991年4月份，在原医学中学（中专）召开的第一次会议上，正式成立了民族大团结运动“蒙古智慧中心”。该“蒙古智慧中心”的主要人员有：蒙古国历史学家、历史学博士贡京•苏赫巴特，文学家斯•嘎登（已故），原乌兰巴托警察总局局长，哲学副博士阿•策任纳迪木德等。我在这几年中，一直在非政府机构中工作，这些机构的主要任务就是要人民认清和防范蒙古国实行民主以来不管哪一党派执政，大批汉血统人员进入国家政府，利用国家名誉进行破坏国家与民族安全的活动。”
（二）独自竞选不感觉孤立的原因
当记者问到：“目前大呼拉尔绝大多数是人民革命党议员，您单独进行竞选，不觉得您孤立吗？”他说：“我曾在1990年—1991年间担任‘蒙古智慧中心’副主席职务时，以观察员的身份参加过1990年第二届‘人民代表大会’。当时，代表大会议员约为430多人，其中传统民族党已故议员著名诗人敖其尔巴特•达希巴拉布日就是孤身一人‘作战’，从未感到孤立。我在这10多年的奋斗中也与各党派在工作上都有了很多亲密合作着，现任议会中也由我很多志同道合的亲密战友，所以我不觉得有孤立感。我本人对近10年来，大呼拉尔通过的很多法律持不同意见，例如：我国现行的《民法》执行过程中就出现不依法办事的情况，明明知道有的人父亲或母亲是汉人，他却变成了卡尔卡蒙族或布里亚特蒙族。我要是竞选成功，将拟定有关法律草案，提交达呼拉尔通过，依法彻底清理此类情况。其实在蒙古由一直庞大的汉血统势力正在威胁着我国民族的安全，中国外交部由专门的华侨事务办公室，经常与旅居外国华侨有着密切的联系，该机构不仅对蒙古，对其他各国都一样，通过华侨事实他们的国策。我认为中国政府通过该机构实施的（同化）政策正在蒙古部分付诸实施，若想详细了解这方面的信息，请查阅1980年—1990年间原苏联纳•敖斯克（音）设编辑出版的连载刊物。我把我的竞选纲领刊登在《不乌萨》报上，发行了5000多份，请选民们认真阅读我说的每句话，也希望每一位蒙古族父母从小教育孩子树立强烈的民族主义自豪感和爱国主义精神，只有这样才能使我们蒙古族的未来有希望和保障。”
（三）竞选纲领中心意思及部分内容
额尔顿毕力格竞选纲领中写道：根据国家需要，对宪法部分规定进行修改，为建立强有力的总统制而奋斗；要求每个公民和公务员各尽所能，各负其责，整顿社会法纪；因宗教思想和意识形态的不同，在国外经常发生宗教冲突，根据这一事实，为依法制止在蒙古国除了佛教以外的任何宗教的传教活动而奋斗；注重工业和基础建设事业，为提高民众生活水平，为失业者提供就业机会而不懈努力；全力支持完成占国民经济收入绝大部分的小额贸易（背包买卖）；取消以退休等名义使民众失业的错误做法，坚决为已退休的老一辈利益而奋斗；制止近年来以民主、言论自由等旗帜下随意诬蔑或损害他人名誉权的不法行为，为提高执法部门依法监督和办案力度而奋斗；制止传播污染民众视线的暴力杀戮事件和恐怖事件，以及淫秽影视的播放行为；根据现行刑事处罚措施对那些屡教不改、屡禁不止的犯罪分子成效不明显等事实，要求增补刑法条例，将蒙古族传统出发方法，即大板销，木鞋等添入刑法中；依法制止利用中小学生的幼稚，大办毕业典礼等吃喝之风，认为这是以烟酒等有害物品毒害青少年身体健康，也是给绝大多数贫困家庭增加经济负担的犯罪行为
