丹麦探险家与蒙古王女

第十四章《向着心中的绿洲挺进》
中瑞科学考察团从草原地带，进入杳无人烟的沙海。
三百多头驮载着辎重的骆驼，在二十几位蒙、汉驼夫的摆布下，穿行在一望无际的戈壁滩。

太阳像火球一样。滚滚的热浪，笼罩着整个沙漠，烧灼着人们的身心。起初，性情奔放的蒙古驼夫还顶着烈日，引亢高歌。旅行途中，他们的情绪一直处在波动的状态中。有时，他们唱着节奏欢快的歌曲，祈愿草原更加富强，有时又陡转到悲切的境地。

他们已离开亲人很久了，驼夫们开始思念起沙漠之外的家乡，怀念在天堂般村落中生活着的亲人。偶而，他们也用歌曲赞叹穹庐下的沙海，歌颂镶嵌在戈壁上的绿洲，以及那些庄严神圣、变幻无穷的景致，歌声总能引起同行者情感上的共鸣。

时隔数日，他们的歌声渐渐地减弱下来，最终与沙漠一道归于寂寞。几日后，考察团的前方出现了一片开阔的绿洲，玉带般的河流在阳光的映衬下，闪着粼粼的银波。那些骑在双峰骆驼上的蒙古人看到绿洲，就像见到了久别的母亲，感到欣慰，亲切无比。

几个蒙古驼夫从驼峰上滚下来，像疲惫中突然安歇下来的马儿，在沙漠上打着滚儿，或两个人抱成一团翻腾着，放肆地大笑着，相互揪着肩胛撕打着。

一个红脸膛的蒙古驼夫跨在驼峰上，用手拢着嘴巴，看着前方“嗬嗬嗬”地呐喊着。体态犍牛般强壮的驼夫显得更干脆，索性将身上的衣服脱下来，扯下头上的缠巾、腰间的袍带，洋洋洒洒地抛向天空，甩向沙漠，裸露着发达的胸肌，噗嗵一声跪在沙滩上，仰望着湛蓝的苍穹，伸展着有力的双臂，把整个蓝天都拥抱在怀中，歇斯底里地呼喊着，“哦嗬嗬——，哦嗬嗬——，天神腾格里，我的天之父汗！您的儿子又看到了这绿色的生命！又看到了我的额吉民（母亲）——”

醒狮般的长啸，让一个因兴奋而喝尽囊中之酒的蒙古人喜中生悲。他在烈酒的冲击下，抱着头伏在驼峰上号啕大哭起来。这情形，让欧洲的考察团成员和他们的汉族兄弟面面相觑，都呆在了驼峰上。

蒙古人——喜悦的极点是泪水，不是欢笑。享有“蒙古公”美誉的拉尔生和深知蒙古人的哈斯伦德，能够真正地理解这哭声的神秘所在。通过紧密的接触，他们已充分地明晰，刚烈的蒙古驼夫最为朴实的情感，以及游牧文化造就的独特心理感受。

闻着奶香，吃着乳酪，以肉充饥的蒙古人是健壮的，健壮的外表，掩饰不住脆弱的一面。他们的情绪，就明明白白地刻写在面庞上。

前方的绿洲，激活了蒙古人的热情。快乐的源泉，再一次从他们的心田里喷涌出来。刚才还在号啕大哭蒙古驼夫，转而已带着满脸的激情与喜悦，随着驼背摇晃着身子，热情地引领着众人，醉酒般地唱起赞美绿洲的歌曲。

困难是必然的，无法逃脱，快乐可以创造。所有蒙古人都在唱，就连十几名汉族驼夫也跟着南腔北调地唱了起来。长长的驼队，又在蒙古人用歌声营造的快乐氛围中前行了。

中瑞考察团与裸露着天性的蒙古驼夫一起旅行，整个行程，必定会同歌曲和音乐联系起来。哈斯伦德和拉尔生伴随在斯文·赫定的左右，陪伴他们的是一路歌唱的驼夫。三个人的身体随着摇曳的驼背惬意地摆动着，陶醉在蒙古人的歌声里。

拉尔生带领的先遣驼队在绿洲上仅停留一天，就再次出发了。他们要在前面的额济纳河畔扎下营帐，在那里迎候后期驼队的到来。三日后，斯文·赫定和哈斯伦德才带着休整后的分队出发。

走出绿洲，前方仍是一望无垠的沙漠。夜晚，队员们吃过晚饭，在蓝色的旅行帐篷中野营。这时，蒙古人又坐在篝火旁吹响笛子。悠扬的笛声一旦响起，便有人抑制不住歌唱的欲望，一人唱众人合，歌声充满活力，死寂的沙漠又变得充满活力。

一个月朗风清的夜晚，斯文·赫定与哈斯伦德坐在篝火旁，彼此交流着内心的感受。

六十三岁的斯文·赫定惬意地吸着他那总也不离身的烟斗，枕着胳膊躺在沙漠上。通红的火光，映照着他那神采矍烁的面庞。他倾听着动人的歌声，吐出嘴里的烟雾，“和你一样，我也爱上了蒙古民歌。看来，你的选择是对的！在这片孤独的不毛之地，能够听到这样优美动人的歌声，真是一种享受。——噢，多美的歌子，如果没有歌声陪伴着中瑞考察团，我们很难走出这沉默的沙漠。”

斯文·赫定躺在沙漠上，身下的沙漠，像黄金般的海洋富有魅力。它环抱着他，让他感到十分惬意。尤其是在这样一个充满歌声与笛声的夜晚，仿佛顿时解除了赫定的疲惫，“我走过中亚的很多地方，只有这片沙漠，才能使我从不感到厌倦。”

空气中弥漫着诱人的香气。坐在哈斯伦德旁边的蒙古人在篝火中烧烤着自带的肉干。哈斯伦德倾听着歌子，梦寐般的目光，始终沉醉于篝火，“赫定先生，我也是如此。在这里，我们不仅为灵魂找到了一个最佳的栖息之地，灵魂也得到了放松，当蒙古人的歌声与笛声在亚洲的沙漠上响起，我体验到了无忧无虑的安闲之感。”

在畅谈中，斯文·赫定似乎年轻了许多，他坐了起来，左顾右盼地闻了闻，快乐地伸出手来，从蒙古人手中要过一块烤好的肉干，细细地咀嚼着，“这无边的沙漠多美呵，它就像陆地伸向海洋的触角，触目惊心地在我们的眼前铺展开来，而蒙古人一旦踏进这样的环境，就好像找到了最合适于自己的生活舞台，成了世界上最美的歌者，真是太神奇了……”

“这是很自然的事情！”哈斯伦德望着月色下的沙漠，目光充满神往，“原因是，他们数百年来继承下来的那种无与伦比的民歌能压倒一切，战胜一切，无论是疲劳还是艰苦。哭着活不如唱着死，这是属于蒙古人的独特气节，这种气节也增强了蒙古人宁折骨不弯腰的勇气。在这里，蒙古人在放声歌唱，在吹笛子，这舒缓的乐曲在沙漠中回荡着，似魔笛一样引人沉醉，真是令人回味无穷！噢，这永恒而宁静的沙漠，只有它才是伟大的沉默者！”

斯文·赫定看着动情的哈斯伦德，琅琅地笑了几声，仰视着繁星点点的夜空，“天哪，神奇伟大的造物主，竟然让蒙古利亚的大沙漠，把我们的亨宁·哈斯伦德造就成一个富有浪漫色彩的诗人！”

哈斯伦德也笑了，笑得那么开心。琅琅的笑声，叩打着寂静的沙海，荡入波浪般起伏的沙漠深处，悠长地回旋着，久久不散……

十几座蓝色的帐篷，如星光点缀着沙漠。

考察团的队员们都已入睡。漫无边际的沙漠，在清朗月光的照射下，泛出白悠悠的光泽，仿佛一地流银。

赤兔马的长啸，打破这安谧的夜晚，与斯文·赫定尽情畅谈的主人这才想起，该给自己的马儿添加夜草了。沙漠中，绿洲和水泊在人们的眼里贵如黄金。也许是想念水草丰美的草原所致，赤免马常常望着戈壁的尽头，扬头嘶鸣，干渴时，暴躁地刨打着蹄下的流沙。

哈斯伦德更加珍爱他的赤兔马了。旅行中，他的驼峰左侧总是挂着一个特大的皮囊，里面盛着饮马用的清水，右侧是为赤兔马准备的一大捆青草和简单的行囊。每遇到绿洲与水泊，他都不辞辛苦地翻下驼峰，提着盛水的皮囊，一把割草的柴镰，为他的赤兔马忙碌着。

哈斯伦德的内心深处，怀揣着一个遥远的梦想。如果有一天，他真的能够站在蒙古王女尼茹黑德玛的面前，赤兔马肯定会骄傲地扬着它方正的马头，陪在他的左右。他没有过份的注重，淖尔罗斯喇嘛所提示的那位“活佛”究竟身处何方，而是注重于那面象征着吉祥命运的禄马风旗。每到一处营地，那面禄马风旗都会飘扬在他的帐篷顶端。

在禄马风旗的感召下，他快乐地旅行着。

如果你劳累或疲倦，
勇敢地继续旅行吧，
直到你走进幸福的驻地，
所有你心爱和渴望的东西都在那里，
在吉祥的前方，道路的最终目的地。

月光清澈如水，温柔地照射着多情的夜色。

哈斯伦德倚着咀嚼青草的赤兔马，时而端详着照片上的蒙古王女尼茹黑德玛，时而眺望着广阔无垠的沙漠。思念的心，就这样膨胀着，漫过了一地流银般的沙漠，向着心中的绿洲挺进……

1927年金秋10月，哈斯伦德带领的分队进入了沙漠之河——额济纳河。额济纳河，风景如画，两岸铺满高大挺拔的白杨。金秋为白杨林镀上一片金色，金黄中点缀着斑斑红色。秋风吹来，白杨在风中欢快地颤抖着，发出瑟瑟的声响。

斯文·赫定和队员们坐在一长串的简易木排上，载着辎重和骆驼，哈斯伦德和卧在木排上的赤兔马压尾，一行人浩浩荡荡地朝着苏古诺尔湖飘流而去。

行途中，两岸的树木好似撑天的巨伞，为窄窄的河道铺设出一道迷人的幽径。向上望去，金色的阳光透过树隙打在黑粼粼的水面上，那光亮在水面上摇曳着，好似圆圆点点的明镜。森林染上美丽的秋色，在树木稀薄之处，河水也被染得一片金黄。

傍晚时分，早几日抵达额济纳岸边的拉尔生派出一个蒙古驼夫，沿着河岸一路奔跑，“嚯嚯嚯”地呼喊，迎来了斯文·赫定和哈斯伦德等人。直到此时，意犹未尽的人们才将木排靠近左岸，钻出天井般的金色河道。

在风景如画的河岸，人们搭起三角帐篷。投宿在如此的良宵美景中，人们围坐在“哧哧”燃烧着的篝火旁，在凉爽的黄昏时刻，兴趣盎然地讲述着一路的所见所闻。

一个民族的文化，为什么能引发起人们极大的兴趣，尤其是外国人的兴趣，这取决于这个民族的文化是否能像一块磁石，牢牢地抓住人们的身心，乃至于灵魂。

落日，如火球渐渐西沉。黄昏的余光，在漫天的红云中渐次消失。熊熊的篝火，把近处的森林映照得一派通明，远处的景致，显得更加幽深无际，透露出无边的神秘。

欢快的蒙古人，又显露出愿意与自然贴近的天性，持笛吹了起来。笛声，在空旷的夜空中回荡着，显得是那么的悠长柔和，仿佛把人们带进幽幽的梦境。不久，曲调的节奏很自然地转入到一个变幻、活泼的气氛，周边的景物在音乐的衬托下，充分地显示它特有的魅力。

泠泠的水流，骆驼足踏岸边的踢沓声，树梢被夜风吹动的“沙沙”声，都与笛声巧妙地汇合在一起，构成一曲美妙无比的乐章，丰富着人们的心灵。

努力追求美好前景的蒙古人放下笛子，围坐在篝火旁，你一段我一段地唱起即兴歌曲，用独特的方式，抒发着这个民族的复杂情感。歌声亦喜亦悲，带着梦幻般的韵律，饱含着对沙漠生活的回味之情，也饱含着他们对大自然的眷恋之心。

有时，他们也把对心上人的爱慕之情，轻轻地揉进多情的歌声，细腻地排解着他们朝思暮想的情感。歌词简单易懂，音域宽广旋律高亢，音色纯正清澈，具有广袤大草原的磅礴气势。这贴近大自然的野外歌声，是沙漠旅行者的号角，很快就将考察队员的心引入到一个用语言所无法描述的灵妙境地。

蒙古人就这样唱了一个晚上，歌声与笛声此起彼伏。额济纳河两岸，成为蒙古人歌唱生活的理想舞台。上面是银河闪烁的苍穹，下面是美丽迷人的草原，幽静的森林，宽广的河流。大自然缔造的幽雅环境，是那样的安谧和谐。

蒙古民歌，以其独特的韵律和节奏，回荡在亚洲的土地上。听着那些赞美世间万物的激情歌声，谁能不认为，蒙古人是最富有感情和情趣的民族呢？

考察团驮载的辎重中，包括很多录音设备。蒙古人坐在篝火旁所唱的歌曲和笛声，都被哈斯伦德当做珍贵的资料录制下来。哈斯伦德比任何人都更加清醒地意识到，在新旧文化的交替中，这样的歌曲，已成为即将消逝的回声，把历史的回声完整地保留下来，才能为曾经征服过世界的蒙古民族，平添几分自豪的光环。

斯文·赫定结束沙漠之河的考察，考察团将经过木仁河前往新疆哈密。此行，他们将通过一段黑沙漠。

这是一段极其危险的路段，沙漠中时常埋伏着劫匪。还好，一路有淖尔罗斯喇嘛的禄马风旗引路，在一个月的旅行中，他们不仅得到了蒙古人的帮助，还顺利地通过了危机四伏的黑色戈壁地带。