御制满蒙古西番合璧大藏全咒

御制法宝 一统梵声
至清乾隆年间，《大藏经》已被翻译刊印成蒙、西夏、契丹文等多种民族的文字，但历代译经者一概不翻译其中的咒语，只是用与梵音接近的字标注，所以难以准确地标注梵文咒语的音韵，从而造成了《大藏经》咒语与梵音差别越来越大的现象。于是高宗弘历命庄亲王允禄主持，与通梵文者一同将《大藏经》中选录的所有咒语以《钦定同文韵统》为准详加考订，章嘉国师则以藏文音韵为准，并参照蒙文音韵等，一字一句地标注了满文对音字，遂编纂成满、蒙、藏文三体合璧大藏全咒，于乾隆三十八年（1773年）刊印成册。清高宗弘历下令编纂此书主要为规范《大藏经》中的咒语音韵。

此书卷前附乾隆二十三年（1758年）满、蒙、藏三体“御制满汉蒙古西番合璧大藏全咒序”、乾隆二十四年（1759年）四体“御制序”、乾隆三十八年（1773年）“御制序”等三篇序文，此外还附有“御製满蒙古西番合璧大藏全咒目录”8卷。全咒正文共80卷，按《大藏经》诸经卷帙编次为序编排，每卷前附佛像图。此书刊行后发给曾颁布《大藏经》的京城或直省寺院各一部。

由于此书是政府限量颁发，民间很难得见，而对咒语法音的准确性要求，又决定了它的不可或缺，故此次重印便显得尤为重要。重印本严格按照原版影印，使人们得见其原貌的同时，也得到了校正咒语读音的重要工具书。而其精美豪华的装帧亦不失为供养的佳品。