蒙古学者对中国的态度

今天遇到了蒙古大学的第一位真正的学者，外交与国际关系学院院长，阿拉坦泽泽格（Altantsetseg）教授。她1977年毕业于圣彼得堡大学，并于1985年获得苏联国家科学院远东问题研究所博士学位，博士论文写的是蒙古人民反清民族解放斗争史，主要研究兴趣是蒙中关系和在中国统治下的蒙古人历史，最近出了一本专著：中美关系与蒙古外交，可惜是蒙文的，看不懂。她会四种文字，蒙文，俄文，中文，英文。真不简单！她问我们中国和蒙古有什么不同，有人说北京比乌兰巴托大，有人说中国比蒙古经济发达。

据阿拉坦泽泽格教授说，蒙古外交的任务是冲出夹在中俄两国之间的地缘政治限制，发展与第三邻国的关系，其中最主要的是发展与美国的关系，此外还有印度。西方学者通常把蒙古归类于东北亚（中，日，韩，朝，蒙），而蒙古学者则认为蒙古与日、韩同属亚洲民主国家，与中国和朝鲜不同。谈到蒙中关系，她说中蒙对历史有截然不同的看法，中国人认为成吉思汗是中国的皇帝，蒙古文化与中国文化互相融合，蒙古是中国的少数民族。而蒙古则认为成吉思汗是蒙古国的皇帝，中国在历史上是蒙古的一部分。目前，中国是蒙古最大的外资投资国，蒙古百分之七十五的食品都是从中国进口的（有那么多吗？我有点不信，商店里摆的都是韩国食品）。我问她蒙古与台湾的关系如何，她说曾经访问过台湾，虽然台湾官方仍然不承认蒙古独立，与蒙古没有正式的外交关系，但民进党政府对蒙古很友好，现在国民党当总统，蒙台关系很难预测。

索勒盟-达瓦（Solmon Davaa）是蒙大国际关系学院的另一位教授，他于1967年在莫斯科国际关系研究所获得硕士学位，1979年获苏联社会与人文科学院博士学位，是蒙古公认的美国问题专家，发表过多种学术著作，曾经参加了蒙古与美国建交的谈判。他说，虽然美国直到1987年才与蒙古建交，但近年来两国关系发展很快，美国意识到蒙古的地理位置的重要，可以通过蒙古来钳制中国和俄国。他引用布什的话说，中国不是战略伙伴，而是竞争对手。他看到我是唯一的中国人，就问我在美国呆了多久，我说二十多年了，他问我是不是持美国护照，我说是。他问我在美国教什么，我说是中国政治。他问我对中国政治什么看，我说需要改进，比如选举和新闻自由，但总的来说民众支持现政府。他又问我对北京奥运会什么看，我说是好事，我还要去北京亲自体验呢。老先生没再说什么，转身走了。

下午参观了酒店附近的一所学校，学生从一年级到十一年级，毕业后上大学，蒙古学生考大学比中国容易得多，毕业生基本都能上大学，请家教准备高考好像不是很普遍。英文和俄文都是必修课，四年级开始学英文，七年级开始学俄文。

晚上看了文艺演出，很喜欢，与中国蒙族文艺有很多相似之处，有一首歌很像当年胡松华唱的赞歌，还有马头琴，蒙古服装等等，但Lisa说能看出俄罗斯舞蹈训练的功底。

晚上吃了韩国饭，终于吃到米饭和蔬菜了，真不容易。

上午去参观了一个佛教寺庙（Tashchoiling），从酒店走路十分钟就到了。庙分布在几个蒙古包式的建筑中，其中一个是办公室，里面挂着达赖喇嘛的照片。主庙大厅的两边有和尚与来访的人一对一或对一家人低声交谈。我问音特巴特尔他们在谈什么，他说是关于如何从苦难中解脱。我们坐在大厅正中央的佛像前，听一个叫巴扎亚（Batzaya）的和尚念英文稿，英文听不懂，再加上许多佛教词汇，哪年翻译哪个佛经，哪年建哪个庙等等，很枯燥，我觉得他还是应当去念经，会好听得多。蒙古人口至少有一半信佛（百分之四十无神论者），现在有一百七十个和尚在印度西藏流亡政府学习佛教。我问他是否去过西藏，他说去过贡布寺，记不清在哪了，好像是在青海。他说不少很有学问的喇嘛其实都在西藏。谈到其他宗教，他说伊斯兰教和基督教都对蒙古文化的发展不利。蒙古虽然以佛教文化自居，其实佛教在蒙古的历史并不长，十七世纪才从藏传佛教（黄教）翻译第一部佛经，二十世纪社会主义时期，佛教寺庙基本上都关门了，直到1990年代，才又重新开张。

这时Adam突然愣头愣脑地说，请问您身后台上供的这个大家伙是谁呀? 和尚回头看了看说，那是菩萨呀。Adam又问，菩萨是什么人？ 和尚说，菩萨不是人，是佛。Adam又问，什么是佛？和尚说，佛是观音。Adam还是不明白，接着问，观音又是谁？和尚摸着脑门想了半天说，观音就是菩萨呀。看着这两位认真地一问一答，我直想笑。

我问音克巴特尔怎么没有人讲经济，于是他下午就安排了一次经济讲座。主讲人叫喀什楚伦（Khashchuluun），蒙古国立大学经济学院院长，留学日本十一年，并在那里拿到经济学博士，除了蒙文，他还会俄文，日文，英文。音克巴特尔说，他是蒙古大学下一任校长的得力人选。

喀什楚伦教授先谈到了蒙古经济近五年来取得的成绩，在采矿和建筑业的带动下，蒙古经济过去五年平均增长百分之八点五，人均收入从1999年的四百美元增加到2007年的一千四百八十美元。但他没说，1990年民主化之前的人均收入是一千八百多美元。按他的说法，蒙古至今还没有恢复到社会主义时期的水平。喀什楚伦教授对当前蒙古经济存在的问题并不避讳，基础设施水平低，外贸出口光是原材料，没有附加值，议会民主不利于发展大项目，议员只顾自己的小团体利益，贫富太悬殊，政客贪污腐败等等。

我问道，蒙古出口的百分之六十以上都是去中国，而进口只有百分之二十来自中国，如此巨大的对华贸易顺差，是否是蒙古对中国有偏见，不买中国货。他说这与政府政策没关系，是市场因素造成的，中国产品质量太差，用用就坏了，人们当然更愿意买日本产品和韩国产品。我说日本货好是好，但你也得有钱买得起才行，为什么那么多美国人买中国货呢？喀什楚伦教授又说，哦，可能是我们的钱都用来买俄罗斯的石油了，因此没有钱从中国进口更多的东西。虽然他的回答不能令我满意，但再争下去也没什么意思了，只好作罢。

真没办法，蒙古的学者受教育程度都很高，看问题也很有眼光，唯独谈到中国，脑子好像有点不好使了。